二〇(🐼)(二〇四(sì ))(🍭)
達巷たつこうという村(🍃)(cūn )のある人(rén )がいった(🗻)。――
三二(一七(🔴)九(🌠))
一(yī )三(🌒)((🌈)二一(👹)八)
招きゃこ(📪)の胸(xiōng )
○ (🌫)本章は一(👖)(yī )六九章の桓※(「魅」の「未」に代えて「隹」、第(🤒)4水準2-93-32)の難にあつた場(🕓)(chǎng )合(hé )の言葉(yè )と(🔸)同様、孔子の強い信念と気魄とをあらわ(📀)した言葉で(➕)、論(🍙)語の中で極(jí )めて目立つた一章(🍡)で(🚶)ある。
(🛐) かように解することによつて、(🛒)本(👆)(běn )章の前段と(🕊)後段(👯)との関(🤶)(wān )係が、はじめて明瞭になるであろう(📺)。これは、私(🔲)一(🍩)個の見(😢)(jiàn )解で(🏩)あるが、決して無謀な(🕞)言では(😈)ないと思う。聖人・君(jun1 )子・(💷)善(🏴)人(😀)(rén )の三(sān )語を、単(dān )なる人(rén )物(🎊)の段階と見ただけでは、本(🛂)章の意味が的(🚳)確に(⛽)捉(zhuō )えられ(🦒)ないだけでなく、(🛴)論(🍒)語全体の意味があ(🐱)いま(♏)い(🚬)になるのでは(🥐)あるまい(🌖)か。
一(❕)九(jiǔ(😅) )(二二四(⛪))(🕓)
「(🏸)知者(💕)には迷いが(✉)な(🍜)い(📖)。仁(🌽)者には(💙)憂(🍑)いがない。勇者に(❤)はおそれが(🌨)な(🙃)い。」
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