「わしが(💖)国さで見せた(🕋)いもの(🎼)は」という歌に(🕹)もあるとおり、(⛽)東(dōng )北(📜)(běi )の人(🚸)(ré(🍌)n )はなかなか(🖤)お国じ(🎌)ま(🅿)んですから、(🌞)何よりもまず松島を見せ(🚮)たい(⚾)と布施(🗝)ふ(➕)せさ(📇)んが(📮)言いま(🌯)して、(🦁)学校のお(💚)休(xiū )みの日にわた(📕)しを案内してくれました。
(🤣)行(💨)(háng )っても行って(🏝)も遠くなるも(➗)の(🦏)、木(😦)曾(💶)きその(❎)園(⤴)(yuán )原(yuán )そのはらの里というとこ(🧀)ろ(🤸)のは(⚫)はき木(🗼)ぎ。これはわたし(🖲)の郷里くにのほうに残(cá(💺)n )っている古い言い伝え(🚤)です。
小(🐯)諸の(🔃)荒町あらま(🐥)ち(👎)には、(⬇)髪(🌡)を(😐)昔風(🤔)のチョンまげに結んだ鍛(👶)冶屋(wū )か(🌹)じやさん(🎴)が、た(🏊)った一(🚇)人(rén )残(cán )っていました。明治の御代みよ(💙)となってか(🙈)ら、(🛶)そうい(🍈)う風俗はすた(📯)れ(🤠)、みん(🐂)な簡易(🚭)で軽便な散髪に移(👀)りました(🍬)から、これは小諸へんに見られる最後(⛎)(hòu )の(🍕)チョ(🥩)ンま(🌜)げであり(☕)ま(🧗)し(🏒)たろう。もっとも、手(shǒu )ぬ(💭)ぐいでうしろはち巻き(👵)に(🐔)し(🔉)ただ(🎐)け(🙀)でも、から(💩)だ(🐝)が引きし(🏣)まるよ(🥕)うに、昔(xī )の人(rén )がかたく髪を束ね(🅱)、その根(😯)を細く(〰)強(👓)(qiáng )い元結(😈)もとゆいで引きしめて、(🕝)頭に力を(👌)入(rù )れた(🌂)ろうかと(🔁)思います(🥇)と、いち(🎭)がいにそれをはやりおくれの古くさい(🐕)風俗として笑えませ(🆖)ん。おそら(🧛)く(🈶)荒(📚)町の(🔎)鍛冶屋さん(🙉)も、鉄の槌つちを握(wò(🕢) )る時の助(zhù )けとして、一生そんなチ(➗)ョンまげで通(tō(♎)ng )し(💴)たのでしょう。こ(💨)の鍛冶屋さ(💷)んは、わ(🧚)たした(🧚)ちの学校の(⏺)体操教(💒)師で大井さんという人(🌅)(rén )の(🍋)おと(🍧)う(🥉)さんでした。わたしは大(🥣)井さ(😟)んを通し(🔟)て、この鍛(🦐)冶屋の(🎷)お(✝)とう(🌌)さ(🕰)んにくわを一丁(dīng )頼(😱)み(😫)まし(💟)た。さあ、こ(🏖)れで(🦔)す(🤸)、これ(🔫)がお(🌠)やじの(🚲)打(🌄)(dǎ )ったくわで(🛺)す(🚮)と言(🐼)って(🧤)、大(dà )井さ(🐨)んがさ(⏩)げてきてくれたのを見(jiàn )まし(🔚)た(⏪)ら、なるほどチ(🌊)ョンま(♍)げで通すほど(🆚)の人の気象(xiàng )が(🦒)そのが(🔈)っしりとした柄のつ(😣)いた一丁のくわにも(🌴)あ(✈)らわれていま(🏆)し(🌹)た。
鹿野(😘)(yě )山(🤮)は上(📷)総かず(🃏)さと房州の両国にまたがってい(🚄)る山です。わたし(🏺)の越(yuè )した峠(🚲)(gǔ )は(🏃)その山つづ(🎋)きで、峠(gǔ )の上に一(yī )軒屋のあるよ(🖱)う(🌍)なと(🎞)ころ(🗡)でした(🦃)。通る人(rén )も(🚴)ま(🌝)れでした。わたしはそれより以前(qián )に伊(yī(🧠) )賀いがと近江おうみ(🕺)のさみし(🚖)い国境くにざかいを(🐈)歩(bù )いて(⛴)越し(🎯)たこともあり(📦)ますが、鹿野(yě )山の峠道はもっ(⚽)とさみ(🔱)しいとこ(🐾)ろでした。
一四 朝
房州(zhōu )ぼ(♓)うしゅう(🐤)の小湊(còu )こみなとに近い村に住む農(👂)家の若(ruò )い主人が、この(☝)わたし(🐖)を誕生寺たんじょうじのほうへ案内(nèi )し(🚕)ようと言っ(😇)てくれました(🏟)。
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