方壺山(🐡)人は名字(zì )み(🛷)ょうじ(⏪)を渡辺(fǎn )わたなべといい、徳(dé )川(chuā(🏭)n )の時(😸)代に木曾(🏽)福島きそふ(🤶)くしまの名(🥞)君(🖱)とうたわれた山(🦄)村(🏠)良由り(🌏)ょうゆう公が詩文(📕)の師匠と頼んだ人で、「菁莪館(🎶)(guǎn )せいがかん」(良(🔱)由(yóu )公の(💮)建てた学(xué )校)の(🎳)学問を(🌺)興したことにもあずかって力の(☔)あったらしい(🎶)人ですが、この人が(💾)大き(🥂)なはすの葉を頭(tóu )に(😻)かぶった図がわたし(🍈)の見(jià(👶)n )つけた書物の中に残っていました(🛷)。青(🍮)いはすの(👈)葉をかさの(💧)かわり(🚾)とは(🖖)、木(mù )曾川きそが(🌵)わへつり(🐉)に行く人(rén )でも、ちょっと思い付(🔗)きそうもな(🔍)いものです。
そう言(yán )っ(🥂)て呼んでくる声を聞くよ(🌚)うになりま(🚒)すと、さ(👗)すが(🕷)に(🔟)山(🚌)家やまが(🥓)もいい陽(👦)気に(🛡)向かい(🖌)ます。越(yuè )後(🉐)路(⛰)えちごじからの女のわかめ売りの(🐛)声で(🐏)す。紺がすり(🕟)の着物に、手(🔩)甲(jiǎ(✉) )てっこ(🤚)うをはめ、荷(🖼)(hé )物を(🌄)しょった行(⏬)商(shā(🐻)ng )姿(zī )の風俗の女がい(🌏)く組も来(🏮)(lái )て、遠く(🔗)越(😞)後のほ(🤝)うで(🐩)とれた海(hǎi )草(🌩)を(🧢)信濃しなのの山(🔕)の(🐚)上ま(💦)で売り(🤜)に来ます。五(📁)か月もの長(zhǎng )い冬を(🎎)通り越したあと、(😚)ふるい野(yě )菜(cài )は(🎴)すでに尽(jì(🚭)n )き(🐁)、(🏻)新(🤑)(xīn )しい野(yě(🏜) )菜にはまだ早いという四(📃)月(💢)(yuè )のころ(👋)に(🔭)は、わたした(🧕)ちは(🏅)この(🎰)わか(🍎)め(🎫)売りの(🚫)来る(🍝)のを待ち暮らし(💦)ているような(🔮)もので(🥫)す。さんしょの芽の青くも(🤯)え出す(😤)時分にな(💔)っ(🎮)て、においのい(🙄)い(🤐)田楽で(🤔)ん(📐)がくなぞをかい(🚉)でみ(🏩)る心持は、山の上の冬(🛩)(dō(💿)ng )ごもりを(🌳)した(🤠)ものでなければわか(♍)りません。
守山も(🚏)りやまとい(🧑)うとこ(🍠)ろ(⏭)の(🦐)桃畑は、わた(🍣)し(🚉)たちの義塾ぎ(🕎)じ(🕞)ゅくの木村先(🚉)生がお百(bǎi )姓にす(👭)すめ(🍫)て、桃(tá(💘)o )の苗木(🌮)なえ(🏄)ぎを(🐶)移し植(📡)えさせたこ(🥔)とからはじまったと聞きま(♒)す。
旧(jiù(🕋) )暦七月(🖤)十五(🚽)夜(🤠)には月がことに明(míng )るく(🦅)この谷(gǔ )間に(🎩)さし入(⚓)りました。姉(💓)の(🚀)家(jiā(🐇) )のものは(🐗)、甥おいや姪(zhí )めいから(🔪)、年(🗡)(nián )不(🐓)(bú )相(xiàng )応(yīng )に(🎎)額ぎわのは(🍮)げ(🔀)た番(fān )頭(tóu )さんまで奥座敷に集(jí )まり(🎻)まし(🐻)て、(🗾)あかりを遠く置き、縁側に(🌥)出て(😰)、思い思いの(♌)夜ばなしを(📶)持ち寄(jì )り(🙅)ました。木曾(👝)福(📱)島(🛵)もせ(🏗)まいところで、わたしが吉村(cūn )よしむ(💇)らのむすこ(🥎)さんを連(🐪)(lián )れながら(🧐)東京から来たと言えば(🈚)、そんな(🥊)いささ(💶)かな人の動(dòng )きまでが、(🥣)一晩(🤓)じゅうに町へ知(🔬)れ渡(🍍)っ(🧘)ているくらいのところで(😠)す。ほんとにせきばらい(⛹)一つうっかりでき(😙)ないところ(🕜)だ、(🤭)そ(🥦)んな話の(🍍)出(😜)る(🏎)のもその縁(yuá(🍏)n )側でした。姉のもとへ(🛑)かよっ(🅿)てくる女の髪(🍚)結(😩)(jié )いさんは唖おしながらに(🛎)、それはかしこいもので、姉はそ(📔)の(🚩)人の身(shēn )ぶり手まね(🎪)を通(tōng )して(🍕)、町(dīng )のできごとを手に取(👦)る(💛)よう(😒)に知ることができる、そん(🤵)な話(huà )も出ました(🛐)っけ。
あくる日は、その(❌)家の若い主(🅾)人の案(😐)内で、誕生寺のかいわいに小(🕛)半(🍬)日(😥)の時(🤑)を(🍙)送りま(🛵)した。その海岸まで(♐)出て行(háng )け(🎅)ば網も干(gà(😒)n )してありますし(👴)、なまぐさいおさかなのにおい(🐖)もして(🗓)きますし、海からとり(👎)たて(🔁)のひじきをゆでる(📳)ところかとみえ(🚨)て(🎳)、野(yě )天のてんに大釜(🥏)お(🙋)おがまをかけた(💺)土(🖼)竈ど(🚦)べっついからは青々(🤯)とし(👻)た煙の立(🎺)ち上るのも目に(🚟)つきました。
どうして(🥎)わ(📨)た(😀)しがこん(🌖)な刀(dāo )鍛冶(yě )を知るようになりましたか、(🔌)まずそ(〰)のことからお話(🌔)ししましょう。
ドイツ(📺)のハイネとい(🔍)う(👃)人(🏋)(rén )が先輩(bèi )ゲーテをたずねた(📃)時のこ(💲)とは、まだわたし(🎇)の若かったころにある書物の中(zhōng )に見(🧢)つけておい(🤽)たことなので(📢)すが、あの話(👆)は(🍶)今(jīn )だに(📉)わ(㊙)たしの胸(xiōng )に浮(🦏)かん(🗂)できま(🔯)す。若か(😍)った日のハイネは(🐫)あの先輩をた(🏓)ずねる(💼)時のことを胸(xiōng )に描(🙃)きまして、もし(🏿)ゲーテに会うことがで(🎙)きた(😚)ら、あ(🍇)の(🏍)こと(➕)を話そう、こ(👨)の(⤵)ことを(🧀)話(💸)そうと(📉)、い(🧥)ろいろ思いもうけながら長い(✉)冬の(😪)夜(yè )を送っ(🥒)たこ(🔛)ともあるそうです。さて、会ってみると(⏬)、先輩はた(🎶)だサクソニーの(🥤)梅(📨)のう(🤾)まいことをハイ(🚽)ネの前(🎼)に言(yán )い出して、えみ(✴)を浮かべて見(🌌)せ(🥞)ただけであったと(🐊)いうことで(👎)す。
(🗒)人(🤮)の(📽)世は(💄)ふしぎなも(💉)のですね。そ(🚣)の時わたし(💸)が木村先生(shēng )をお(⬆)たずねし(👰)なか(🆗)ったら(🍣)、小諸義塾こ(✊)もろぎ(🧐)じゅくの(🚲)あることも(🐞)知らなかった(🍻)でしょうし、先(💱)生の(👧)教育(👊)(yù )事業を助けるよ(🐼)うにと(🧞)のご(✔)相(🈯)談(tán )も受(shòu )けなかったでしょう。わたしはよく(🛅)考えた上(🔜)でとお答え(😰)して(🔐)、いったん(🗃)東京へ帰りまし(🥍)た。ただ先生(shē(🤑)ng )のよう(💑)な(🎟)人が小諸(📅)あたりに退いて(⛽)、学校を建て、地方の青年(🦂)を相手に(🌰)田(tián )園(🍌)生活(huó )というも(🕠)の(🎏)を楽(📴)しんでおられる(🍡)のをゆかしく思ったこと(🔮)でした(🌽)。
(🍣)わが家の墓地(dì )は村(cūn )の裏(lǐ )側にある(🌖)古い丘の上で、永(⌛)昌寺(🚴)えいしょうじというお寺(sì )の境(🏊)(jìng )内(➰)につづいたところ(🍂)にあり(🆘)ます。すぎの木(🍴)立ちの間(jiān )から、浅い谷の向こ(✅)うに(🔂)木(📭)曾(cé(🏣)ng )らしい石(shí )を(😣)の(🥛)せた人家の板屋根、色(sè )づいた柿か(😣)きのこ(👧)ず(🛬)えなぞが見える(🛩)とこ(😈)ろです。大黒屋(wū )だいこくやとか、八(bā )幡屋やわた(🙆)やとか、その他い(🍸)ろいろな(🌹)屋号(hào )のついた家々(📞)のこ(🛂)けむしたお墓(mù(⛲) )が並んだわき(🚖)を通(tōng )って、すぎの枯れ葉(🦏)(yè )の落ちているし(🦎)め(🏪)った(🏆)土(🏰)をふんで行(🔈)くだけ(🗒)でも、(🌳)な(🤺)んとなく(😘)心の改(🗝)ま(🔉)って(🗣)くる(🔝)ようなところです。その墓(mù )地の突きあ(㊙)たりに、(🆕)どまん(👭)じゅうのかたちに小高く土を盛(🆎)(shèng )りあ(🦖)げ(💬)、青々とし(🏁)た芝草の色もむ(🗽)かし(🌇)を(🌪)語り顔(🙋)(yá )なのが(✍)、父(🦉)の長く眠っ(🌡)ている(🤗)場所でした。永昌(🥙)寺の本(❓)堂で母の葬(zà(🐚)ng )儀(yí )をすませたあと、遺(🦍)(yí )骨は父(fù )の墓(💐)の(🈁)わきにう(👱)ずめまし(🌳)たから、同じかたちのも(🏥)のが二(è(🥫)r )つ(🤜)そ(📤)こに並びまし(📓)た(🎹)。
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