やがて先(xiān )生は(🥍)言葉を(🏉)ついだ。
事務(🏭)所にそなえつけ(🏕)て(🗻)あった何(hé )枚(méi )かの東京地図は(❤)、(🐛)すでに二三目前(qián )から(🍨)各室(⏱)で(🐞)引っ(👟)ぱりだこだった。土(🕯)曜(🛹)日の(🐂)晩には、炊事(🌃)(shì(🍟) )部(bù )すいじ(👙)ぶはみん(🔈)なの弁当(dāng )の献立こん(📄)だてをする(🎱)のに忙しかった。次(cì )郎(🌛)が道順の(🆑)相談のために、各室(shì )に引(yǐ(❗)n )っぱりこまれ(🌆)た(🚘)こと(📔)は(😷)いう(🖇)までも(🤟)な(🌻)い。そして、いよいよ日曜の朝食がすむ(🈹)と、二(è(🔏)r )十分(😽)とはた(⛴)たな(😳)いう(🐐)ちに、塾内は(🖤)もの音一つしな(😉)いほど、しんかん(❓)となっ(🔀)てしまった(❣)ので(🗂)ある。
「(🦌)今朝の(🍰)鐘をついたのは(📯)だれ(🛹)じ(🐜)ゃな。」
かれは、そう思(🔇)って(🤣)、(🙂)われ知らず眼をひらき、塾生たちの(🐆)中に大(dà(🏬) )河の顔を(🚁)さ(👵)が(💹)した。かれは塾生(💽)たちの静坐の(🛣)姿(zī )勢(🚆)(shì )を直(🗳)したあと(😓)、朝倉先生の横に(✳)斜ななめ向むきにすわっていたの(🍋)で、(😾)よく全体(tǐ )が見(🐶)渡みわ(🐽)たせた(🥂)の(😩)である。
かれは、そ(🥣)う(🐈)言(yán )うと、すぐ(🐸)おじぎをして、塾(😔)長室(♿)を出た。朝倉先生(🌯)は無言のまま、か(🐈)れのうしろ姿を(💐)見おく(🔔)ってい(💧)た。
道(😱)江とい(🍻)う一女性が、(🎂)間もなく、自(📡)分の目(mù(🎨) )のまえ(😛)に現われ(🌿)る(🎑)という小(xiǎo )さなで(🏍)きことの予(🆓)想、(🦅)――大きな人間社(🔧)(shè )会(huì )の運(yùn )行(háng )うん(📴)こうの中(👑)(zhō(😌)ng )では(🅱)、ま(🤓)った(🙀)くどうで(💿)もいいような(🥪)、そうした小さ(🎉)なできごとの予想(xiǎng )よそうが、どうして(🌹)これ(🐍)ほ(🚜)どまでに(🌱)自分をまごつ(🏳)かせ、自(😉)(zì )分の不(bú )断(🚞)の心(✋)の修練(liàn )を(📂)無力(🖐)(lì )にする(🤺)のか。どうして、現(xiàn )在友(yǒu )愛塾におおいかぶ(🆗)さっている深刻(🔻)な(🔭)問題以上(👣)に(🗝)、自(🙂)分の心(🛢)をなやま(🎣)すのか。女性とは(🔫)、(🥀)恋愛れ(🚂)んあ(😥)いとは、い(😻)ったい何(🏌)だろう(🤘)。それは、これまで自分(📽)(fèn )が考(kǎo )えて来た人間生活の(✝)秩序とは、(🏡)全く次元(📌)のちがった秩(🗳)序(🎥)に属するも(😢)のだろうか。
「(🌱)ええ、結局(🏒)は(🌃)一(yī )人一人の問(wè(👨)n )題じゃないでしょうか。」
かれは心の中(zhōng )で強く否定(dìng )した(🏛)。し(⏬)か(🎧)し、(🐑)否定し(🌓)た心そのものが、やはり(🏊)、ふだんの秩序を失(shī )っ(📳)た心で(🐾)しかなかっ(🏆)たのである(🏋)。
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