日本《え ろ 女》2行目ライン
え ろ 女あらすじ
彼は、し(🦍)かし(🐌)、も(📥)う狼狽うろたえて(🍁)も恐れてもいなかっ(🛋)た(🍝)。粛(🌾)然とした空気の中に、彼はかえ(⏫)って安(ān )堵に似た感じを(⬛)味(🗳)うこと(🚹)が出来た(🍙)。そして、も(🏆)う一度(🚕)、
「これま(➿)で通(🐕)りで(🤜)はい(🍍)けないの(🗺)か。」
かといって、孔子(🏒)(zǐ )に対して、「そ(👲)んな遠ま(🈁)わしを云わ(🚗)ない(🏮)で、(🕠)もっとあからさまにいって下さい。」とも云(yún )いかねた。もし孔(🏠)子に、諷刺の意志がないとする(🔐)と、そんな(🐮)こ(🚆)とを云(yú(🤲)n )い出すのは、礼を失すること(🅰)になるからである。
(🧝)と、(🍺)残(cán )念そうな口吻で云(👴)(yún )った。
(🍅)季孫きそん、叔(🌸)孫しゅ(🐣)くそ(⚽)ん、(♓)孟(💜)孫もう(🚿)そんの(🕝)三氏(🌈)は、(🖲)と(🖇)もに桓公の血す(🏠)じをうけた魯の御三家で、世に(🍶)これを三桓かんと(🥌)称した。三桓は、代々大夫の職を襲つ(👬)ぎ(💷)、孔子の(😚)時(😻)代には、相(xiàng )む(🐩)すんで(🔂)政治をわたくしし(🎪)、(🐥)私財を積み、君主を無(🎟)(wú )視(shì )し、あるいはこれを(♋)追放(🎍)(fà(📊)ng )するほど、(🌄)専横の(🧤)かぎ(✌)りを(⤵)つ(🗜)くして、国(guó )民(🤵)怨(yuàn )嗟(jiē )の(⛎)的(👋)(de )になって(🥚)いた(👨)。
と、孔子の声が少し高(💎)(gāo )く(🐐)なった。
その場(📭)はそれで済ん(🥛)だ。し(🥀)かし仲(🥟)弓に対する蔭口はやはり(🏰)絶えなかった(🕑)。いうことがなくなると、結局彼(bǐ )の身分がどうの、父の素行がどうのと(🐉)いう話(huà(🍄) )にな(😢)っ(😢)て行っ(🏾)た。む(🧀)ろん、そんな話は(🆎)、今に始(🌃)まったことで(🚉)はなか(😌)った。実(👡)(shí )をいうと(🆖)、(💿)孔(🏮)子が(🔞)仲弓を特(🔌)に称(chēng )揚し出(😍)したのも、(🔝)その人物(wù )が(🕺)実際(🈴)(jì(🤼) )優れていたからではあったが、何とかして(🛳)門(mén )人(ré(🍰)n )た(⏹)ちに(🤚)彼の真価を知(zhī )らせ、彼の(🎯)身分(🛅)や父に(🚟)関(wān )する(🔩)噂を話(🦄)題にさ(🚘)せないように(🅿)したい(🗣)ため(💎)で(🔶)あった。ところが、結(jié(🚰) )果はか(🔷)えって反対の方(♒)に(🎖)向い(🚽)て行(háng )った。孔子が彼(㊙)を(🦎)讃め(㊗)れば(🥈)讃めるほど、(☕)彼の身(🤮)分の賎しいこと(🕷)や、彼の父(🆘)(fù )の悪行が門(mén )人(rén )たちの(🐻)蔭口(kǒu )の種(🤑)に(💅)なるのだった。
「そうか。お(🎣)前達(👉)もそう信(xìn )ず(🔋)るのか。それで私も安(ā(🏃)n )心(xī(🧚)n )じゃ。」(🖌)
「もっと思い(🐑)切って、自(zì )分の心を掘り(🙇)下(📳)げて見(jià(🦕)n )なさい(♓)。」
「お前(qián )もそ(🏐)の(🤜)ことを聞いているのか。」
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