「そ(📓)れが実に妙な(😖)きっか(❇)けからでご(🐀)ざいま(🏿)して……」(🤫)
4むろん彼は、仲弓(🌬)の問題にかかわりなく、こ(🚜)れまでにもその(👈)点に力(lì )を入(rù )れて(👘)門人たちを教育して(🌒)来たの(🚛)である(🔳)。彼(bǐ )がつとめて「(👑)利」につい(🚨)て語ることを避け(🎣)、(🕎)たまたま(🔅)それを語ることが(🎸)あ(🐺)っても、(🌥)常に天命(😙)とか、仁とかいうようなことと結びつ(🔟)け(♎)て話すように注意(🗓)して来たのも、そのためである(😅)。また彼は、(💈)機(📂)会(📰)ある(📉)ごとに、門人達の我(wǒ )執(⛷)を(🍍)戒(jiè )めた。そして、「5自己の(🦎)意見に(👒)こだ(🏆)わって、無(wú(👅) )理強(qiáng )いに事を行っ(🌷)たり、(🛤)禁(👻)止(🤽)したり(🐐)するの(🗒)は君(jun1 )子(⛳)(zǐ )の(🦕)道(🔯)で(🥣)ない。君子の(⏰)行動を律するものは、たゞ正義(🛐)あるのみ(🎨)だ。」と(🤔)説き(🥊)、6彼(🛁)自(zì )身(shēn )、細心の注意(yì )を(😳)払って、臆断を(🥃)去(qù )り、執着(zhe )を絶(💮)ち(⌛)、固陋を(♏)矯(🌗)た(🆓)め、他との(🧐)対立に(🦈)陥(xià(🐮)n )らぬようにつ(🔡)とめて来(📲)たものである(😤)。
「君(jun1 )は、奏(🐟)楽の時になると、(🦀)いつも(🍲)わ(🙁)しの顔(yá )色を窺わずには居れない(🍻)ので(💆)はないかな。」
次は子游に対(📊)する答(✔)え(🍊)である。
異聞(🧥)を探(tàn )る(😅)
1 子曰く(👧)、(🚺)法語の言(yán )は能く(🎭)従(🏺)うこと(🍆)無(wú )からん(🖌)や(😸)、之(🐂)を改(gǎ(🔷)i )むる(🆑)を貴(🥞)(guì )しと爲す。巽与(そん(🏬)よ)の言(🐬)は(🐴)能(🐄)(néng )く説(よろこ)ぶこと無か(🌘)らんや、之を繹(🏻)(yì )(たずぬ)るを(🌺)貴(guì )しと爲す。説び(🍇)て繹(🍧)(yì(🌿) )ねず、従いて改(👠)めずんば、吾(🎐)之を(🦊)如(🌾)何(🐗)(hé )と(👀)もす(🍿)ること末(な(💐))きのみ(➖)と。(子(🤶)罕篇)
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