現在の場所 表紙 漫画 《ぬき す と av 女優》

ぬき す と av 女優9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 83016

主演:よりひろなか(頼広那加)

監督:ハイタオ

漫画《ぬき す と av 女優》2行目ライン



ぬき す と av 女優あらすじ

「(🍇)それならいいけれど、(🙆)――(😓)」

 み(😝)んな(👪)の頭(🌧)には五年(nián )ま(📎)えの雨(yǔ )天体(😃)操(🏾)場(💚)における恐ろしい光(🍝)景(🏾)がまざまざとよみがえっ(🌗)て来た。その時(🤧)(shí )の次郎の英(🎧)雄的(🤗)な(😖)態度は、忘れようとし(🍼)ても(👶)忘れられな(🌲)い記(🐋)(jì(🏓) )憶であ(🎞)る。ま(💙)た(👯)、これはみんなが(🤬)実際(jì(🏋) )に見たわけではなかったが(🌂)、「三(🏎)つボタン」(👆)という綽名のあった始末におえない五年(nián )生の室崎(qí(🧖) )を相(🏕)手に、次(🥡)郎(láng )が死物(wù )狂いの喧(xuān )嘩(🐇)をやっ(👬)て少しもひけをと(🃏)らなか(🆔)った(🆒)という話(🚰)は、あまりにも有(🤔)(yǒu )名(📗)(mí(🈵)ng )であり(💛)、雨天体操(😤)場の記(🐕)憶とともに、自然(⏳)、(🐓)それもみんなの頭によみがえ(🙊)っ(🤹)て来な(👄)いわ(🥠)け(💬)はなか(🌹)った。

 馬田は(🍫)、左(zuǒ )肩をま(🌬)えにつき(🤣)出し、両肱(gōng )をい(🤮)からせながら(🗑)、次郎の(😠)方によって来(lái )た。帽子はやはり右手(😺)にわしづかみにしたままである。

 次郎は廊(⬛)(láng )下をと(💴)おって書斎に行っ(🖼)た。朝倉(cā(🔧)ng )先生(♏)は机の上に巻(🧤)紙(zhǐ )をひろげてしき(✌)り(🍠)に手(🔴)紙を書いていた(🦑)。もう五六通書(🥃)きあげたらしく、(🀄)封(fēng )を(🐦)し(🐥)たのが机(jī )のすみに重(📱)ね(🗣)てあった(🎄)。次郎が敷居のす(🈁)ぐ近くに坐ってお辞儀をすると、

 敏子(🥎)はそ(🎒)う言って立って行(háng )った。

「(🦒)何しろ(💯)、朝倉先生(👸)の退職(😨)の理(🛅)由が理由だし、君たちの(🈴)行動(dò(🔩)ng )を(💅)当(🛤)(dāng )局では極力警(jǐng )戒(jiè(🚀) )しているらしいんだ。万(👢)(wàn )一(📦)ストライキ(🚕)にでもな(⛲)っ(💃)たら大変だぜ(🗽)。」

「朝倉(✍)先(xiā(🔆)n )生(shēng )が待っ(👈)ておいで(🧖)だ。」――昨日父にそう言われたこと(😀)が、彼には一日(🏌)気(qì(🙅) )にかかっていた。しかし(😅)、なお一層気にかかっていた(🈹)のは、血書を書いた自分の(🐏)こ(🆑)とを先(📻)生(🚯)が「かわいそう(🤳)に」と言わ(🌴)れたということだっ(💖)た。最初この言葉(🏸)を父の口をとおし(💮)てきいた時には(🚥)、(💷)それ(🍱)があまりにも予期しない言(yán )葉だ(🐪)ったために、(🚤)ただ(🎸)面(mià(🎴)n )くらった(🐘)だ(🍳)けだっ(🚚)た。し(🌳)かし、(🈵)彼に(🌴)と(🚟)って、朝倉先生の(🎶)言葉(yè )は(🛠)、と(🌃)りわけそれが(🥞)彼自身の(🔃)ことに関して発(fā )せられた場(💶)合、ど(🥁)んな片(piàn )言(yán )隻句せきくでも(🍌)、(⬅)軽い意(yì )味をもつも(🍗)のでは(🖖)なかった。彼(🐒)はそ(✴)のあと二階にねころんで、ひとり(🐣)でいろ(🗜)い(👁)ろと考えてみた。言葉があり(🛤)ふ(📃)れた簡単(dā(🍝)n )な(🐿)もの(🔃)だっ(💶)ただけに(➿)、かえ(🌴)っ(🔅)て(🛠)意(🛑)味(🐞)が(📺)つかみにくかった。も(👴)しそれが世間(jiān )普通(🥇)の人の(🌘)口をも(🦕)れた言(yán )葉だったら、(🔣)血を流し(🔉)た自(🙌)分(♑)に対する同情の言(yán )葉(🆕)とも(📩)解さ(✅)れようし、また(🔘)県(xiàn )当(dāng )局という大きな相(🕊)手を向(🌲)こ(🥘)うにまわしたこ(🕒)とに対するあわれ(⏬)みの言葉(🚶)とも解されよう。しかし朝(💂)倉(💆)先(📋)生がそんな甘いお座なり(⛎)を言われよう(🔡)はずがない。先生の(🤕)愛情(🀄)はも(🥜)っと深(shēn )いのだ。先生(shēng )の言葉の奥には(🦄)い(🍮)つもきび(🌄)しさが(📅)あ(🔠)る。われわれの心(xī(🏨)n )をむ(😯)ち打っ(🏙)て一歩前進せし(🖌)めないではおか(✴)ない(❌)き(🖇)びし(🛒)さがある(🧗)。先生はあるいは自(zì(💮) )分を(⌛)始末(mò(😧) )に負えない飛びあが(🙈)り者だ(🎞)と思(🍘)われたかもしれない。「(♿)か(💭)わ(😋)いそうに(💒)、己(🕍)を(🕕)知らな(🌅)いのにもほ(😮)ど(💷)がある!」それが(🕷)先(xiān )生の(🎫)お気(🍾)持だったのでは(🏬)ある(🥌)まい(🕗)か。

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《ぬき す と av 女優》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ぬき す と av 女優》?
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Q2《ぬき す と av 女優》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はよりひろなか(頼広那加)
Q3《ぬき す と av 女優》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《ぬき す と av 女優》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ぬき す と av 女優》評価:
A春(🐾)琴伝は(📻)続けて(🚖)曰いわく、「されば両親(🏭)も琴女を視み(🌡)る(🍱)こと掌中し(📽)ょ(🛏)うちゅう(🖊)の珠たまのごとく(🔮)、(🏚)五人の(🥦)兄妹達に超こえ(👵)て唯ひ(🐒)とりこの児こを寵愛ちょうあいしけるに、(🏒)琴女九(🍐)歳(🍜)の時不幸にして(💞)眼疾が(📮)んしつ(🆚)を得(🦂)、幾いく(🤷)ばく(🌏)もなくしてついに全く両眼(🏔)の明を失い(😫)ければ、父母の(🤣)悲歎(🌺)ひた(😜)ん大(💖)方ならず、(⬇)母は我が児の不憫ふびんさ(🦔)に天を恨(🎲)うらみ人を(🏋)憎(📢)にく(⭐)みて一(🙀)時狂(🈳)きょ(🚠)うせる(🏸)がごとくなり(🆒)き(🚷)。春琴これより舞(🛅)技(🎈)を断念して専もっぱら琴三絃さんげんの稽古けいこを励はげ(🛅)み、糸(🥔)竹の(🌩)道を(💔)志すに至りぬ」(🏹)と(🤒)。春(💾)琴の眼疾という(🤤)のは何であったか明かでなく(🚗)伝にも(🅰)こ(🍚)れ以上の記載きさいが(💮)ないが後に検(🚰)校が人に語(🍾)っ(📿)てまことに喬木き(🏯)ょうぼくは風(💠)に(🛋)妬ねたまれるとやら、お(🤑)師匠ししょうさまはご器量きりょうや芸(🖋)能が(💾)諸人(🍰)にすぐれておられたばかりに一生のうち(🚪)に二度までも人(😶)の嫉ね(😾)たみを(🔇)お受け(🔙)なさ(🔣)れたお師匠さ(🥈)まの御(🎙)不運は全くこの二度の(😔)ご災難の(💡)お蔭(👦)か(🤨)げじゃと云ったのを思い合わせれば、何かその間に事(🖨)情が伏在ふくざ(🎟)いするよ(🧥)うで(🌨)もある。検校はまたお(🍎)師匠さま(🐓)のは(⏺)風眼であ(🌱)ったとも(🍍)云った。春(😚)琴女は甘あま(📔)やかされて育っ(😳)た(💣)ために驕慢きょうまんなところはあ(🤤)った(💩)けれ(📳)ども言語動作が愛(🎭)嬌あいきょうに富み目下の者への(💗)思いやりが深く加うるに至って花やかな(🛀)陽気な性質(🥖)で(🕝)あ(🌯)ったから、人あた(📯)りもよく兄弟仲(😊)も(💐)睦むつまじく一家中の者(🐘)に親しま(🌬)れ(😍)たが一番末の妹に附いて(🤮)いた乳(🌠)母う(⛏)ばが(✝)両親の愛(🏙)情の(🍗)偏(🍄)頗へ(🔋)んぱなの(🌐)を憤いきどおって密(🎭)ひそか(♿)に琴女を憎んでいたという。風(🍆)眼(🈳)というも(📔)のは人(📷)も(🕘)知るごとく花柳病(⤴)かりゅうび(💶)ょう(🧀)の黴菌ばいきんが眼の粘膜ねん(🈚)ま(📫)く(🥇)を侵おか(🎐)す時に生ずる(👣)のであるから検校の(🍾)意(🏀)は、けだしこの乳母が(🔳)ある(👠)手段をもって彼女を(❗)失明させたことを諷(✊)ふ(😪)うする(🥨)の(🐑)であ(🤗)る。しかし確かな根拠こんき(🎿)ょが(🗞)あってそう思うのか検校一人(🐠)だ(➿)け(🐣)の想像説であるの(💚)か明瞭め(🅿)いりょうでない(🖖)。春琴女が後年の烈(⏸)はげしい気象を(☕)見れ(✳)ば(🐺)あるいはそういう事実(🥈)が(💡)性(👵)格に影響(🔰)えいき(🥃)ょうを及ぼしたのか(🎮)と(🎞)も猜さ(✈)いせら(🔒)れなくはないが(🏠)こ(🎤)の事に限らず検(🔙)校の説に(㊗)は春(🕚)琴女の不幸を(😞)歎なげ(🥠)くあま(➕)り知らず(🏼)識しら(📒)ず(🦍)他人を傷つ(🔄)け(⏺)呪のろうよう(📴)な(👦)傾かたむき(🚞)がありにわかにこ(✨)とご(🐢)とくを信(🏠)ずる訳(🔳)に行(🏋)かない(🥠)乳母の(📓)一件(🧤)なども恐(💥)らくは揣摩臆測しまお(📲)くそ(🆚)くに過(🥇)ぎな(☔)いであろ(🏟)う(📙)。要するにここ(🚷)で(✉)はあえて原因を問わ(🏐)ず(🗡)ただ九歳の時に盲目(✅)になったこと(🐨)を記せば(👒)足(🌏)り(🥖)る。そして「これよ(🕺)り舞技を断念して専ら(😲)琴三絃の稽古を励み(🍉)、糸竹の道を(🍮)志」した。つま(🥓)り春琴女が思いを(💱)音曲おんぎょくにひそめ(☕)る(🌭)ようにな(😎)ったのは失明した結果だと(⛱)い(💩)うこ(🐒)とになり彼女自身も(🚁)自分のほん(🚖)とうの(📺)天分は舞にあった、(🕘)わたし(🥝)の琴や三味線(🐲)し(🤭)ゃみせん(🧢)を(🏸)褒(🌪)ほめる人があるの(🌕)はわ(📛)たしと(➿)いうも(💄)のを(🏞)知らないからだ眼(💺)さえ見えたら自(😞)分は決して音曲の方へ(🛥)は行か(🎩)なかったのに(🏣)と常(🧛)に検校に述(🤞)懐(🐏)じゅっ(➖)かいしたという。これは半面(✊)に自分の(🐖)不得意な音曲でさえこ(🥕)のくら(💁)いに(📍)出来るという風(🍔)に聞(🐰)え(😐)彼女の(🛰)驕慢な一端いった(💓)んが窺うかが(🥒)わ(🐤)れ(🚯)る(🦖)がこの言葉(🤩)なども多少検校の修飾し(🤒)ゅうしょ(📺)くが加わっていはしないか少くとも(🔂)彼女が一時の感(🥧)情に任(🥐)せ(🚬)て発し(😮)た言葉を有難く肝きもに銘め(🛴)いじて聴き、彼(➖)女を偉(🐍)えら(🚰)くす(👱)る(⛳)ために(🐗)重大な意(🈵)味を持(🔖)たせた(🔔)嫌きらい(🛎)がありは(📢)しないか。前掲(😽)ぜんけ(🚨)いの萩の茶屋に住んでいる老婦人というのは鴫沢し(🖌)ぎさわ(❣)てるといい生田いくた(🕶)流の勾当こうとう(🐣)で晩年(👵)の春(📗)琴と(💰)温井検校に親しく仕えた人(🍟)で(🎑)あるが(⛴)この勾当(🥨)の話を聞く(👆)に、お師匠さ(💩)ま〔春琴のこと〕は(😴)舞がお上手じょうずだったそうにござり(🍝)ますが琴や三(🥣)味線も五つ(✨)六(🐇)つ(🎶)の時分(🈸)から(🥪)春(❇)松という検校さんに手ほ(🐻)どきをしておもらい(🥎)なされそれ(🏡)か(🕷)ら(🥅)ずっ(🍝)と(👏)稽古(🌘)を励んでおられました、(🏰)それ(🈸)故ゆえ盲(⬇)目(🎱)になってから始めて音曲を(♊)習われたのではないのでござります、よ(🗜)い(🗣)お内うちの娘とうさん方(😛)は皆(😬)みな早くから遊芸の(💤)けいこをさ(😟)れますのがその(🥓)頃の習慣でござ(❎)りまし(📙)たお師(👰)匠さまは十の歳にあ(🕜)の(🉑)む(🤨)ずかしい「残月」の曲を聞き覚えて独ひとりで三味線にお取りなされたと申しますそうしてみれば音曲の(👩)方にも生れ(🔶)つ(😒)きの(🕥)天才を(🔉)備えておら(❓)れたので(🆚)ござ(✉)りま(😶)しょうな(🥈)かなか(🏉)凡人ぼん(🛎)じ(🔑)んには真似ま(⬅)ね(🔯)られぬ(🈚)ことでござります(🤵)ただ盲目にな(🔶)ら(🚉)れてからは外ほかに楽しみ(🚗)がござりませぬので(🐡)一層いっ(🧣)そ(🆒)う(🐢)深くこ(🥥)の道へお(🍩)這入はいりなさ(📊)れ、精魂(💷)せいこんを打ち込まれたのかとぞんじ(💍)ますとのことで(🛑)あ(✴)る。多分この説の方がほ(👈)ん(🍨)とうなので彼女の真の才能は実は始めより(🏢)音(🤷)楽に存(🐆)したのであろう舞(🌑)踊(🦂)ぶ(🔵)よう(🐨)の方(🗞)は果し(🤰)てどの程(🗼)度で(🗑)あった(🏣)か疑わしく思われる
Aこ(💉)としの夏、私(👥)はすこしからだ具合いを悪く(😈)して(😡)寝たり起きたり、その(🐧)あいだ私の(🍠)読書は(㊗)、ほ(🌡)とんど(😫)井伏(🦕)さんの著書(🍙)に限(💲)られていた。筑摩書(🚀)房の古田氏か(🚑)ら、井伏さんの(🏿)選集を編むことを頼まれてい(📩)たからでもあ(👂)っ(🤹)たのだが、し(💹)かし、また、(💼)このよ(🦆)うな(🌰)機会(🍔)を利(🍟)用し(🥊)て、私がほとんど二(❤)十五年間かわらずに敬愛し(🌜)つ(🕚)づけて来た井(🗾)伏鱒二と(⛪)言う作家の作品(🥗)全部を、あらた(🍊)めて読み直(🧡)してみ(👀)る事(🎐)も(⛺)、太宰と(🔑)いう愚かな弟子(🔠)の(📏)身の(🌍)上にとって、た(🕉)だご(🌛)とに非ざる良(💦)薬になるかも知(📄)れぬという、いささ(🤓)か利己的(😲)な期待も無いわけ(🕔)で(🈴)は無かったの(😂)である。
A「では済(🤗)みませんが、(🏛)もしも此(🤽)方へ(🌞)参りま(🐅)したら、たとい当人(🕢)が何と云(🚾)おうと、(🐙)早速どうか僕(💕)の所へ知らし(🎞)て戴い(🏳)ただきたいん(👱)で(🔊)すが」
A (🎍)そうして、(🌭)蝋燭に火が(🍽)点(🌌)ぜられた。私は、ほっとした。もうこれ(📄)で今夜は、何事(🙅)も仕出か(💕)さず(🎫)にすむと思っ(🍶)た。
A「ゆ(🏤)すりだ」と夫は、威たけ(❔)高に言うのですが、そ(🤛)の声は(🏇)震えていました。「恐喝だ。帰れ! (🕡)文句が(🛵)あるな(🦖)ら(🍉)、あ(🥍)した(📡)聞く(👠)」
A 私(📡)は、京都(🏔)や(🦄)奈良の寺院へ行って(⛷)、昔風(🈺)の、(💻)うすぐらい、そうしてし(🥌)かも掃除の行(📇)き届いた厠(💳)へ案内される毎(😲)に、つ(🥠)く/″\日本建築(🖥)の有難みを感じる(🌨)。茶の(🏛)間もいゝ(🚚)にはいゝけれども、日本の厠は実に精神が安(🐋)まるように出(🍹)来ている。そ(🏯)れらは必(📎)ず(🖼)母屋おも(🍮)や(🆚)か(🕙)ら離(🛥)れて(👥)、青葉の匂や苔の匂のして来るような植え込(🏺)みの蔭に設けて(❌)あり(🔭)、廊下(💤)を伝(🖖)わっ(😋)て行くのであ(🀄)るが、(🛌)そのうすぐ(🕥)らい光線の中にうずくまって、(🏅)ほんのり明るい障子の反射を受(🉑)けながら瞑想に耽(😫)り、または(🥫)窓(🏡)外の(🎬)庭の(🐡)けしきを(🥞)眺める(🐟)気持は、何(🍦)とも云えない(⛺)。漱石先生は毎朝便通(👡)に行(🏥)かれることを一つの楽しみに(✝)数え(🔫)られ、(🚆)それは(⏭)寧(😧)ろ生理的快感(🤢)である(😫)と云わ(⏸)れ(😶)たそうだが、そ(🤣)の(⌚)快感(🎋)を味わう(🖋)上(🐾)にも、閑寂な壁と、清楚な(🌬)木目に囲まれて(🚼)、眼(🍫)に青空や青葉の色を(🚳)見ることの出来る日本の厠(🗃)ほど、恰好な場所はある(🚃)ま(⌛)い。そうしてそれ(👶)に(✳)は(🆒)、繰り返(🔫)して云うが、或る程(🌧)度の薄暗さ(👆)と、徹底的に清潔で(🌌)あることと、蚊の呻うな(👕)りさえ(😮)耳につくよう(🕕)な静かさとが(🍐)、必須(🕘)の条(🚡)件なのである。私はそう云う厠にあって、し(🧤)と(🤒)/\(🎀)と降(🌥)る雨の音を聴くのを好む。殊に関東の厠には、(⛓)床に細長い(👢)掃き出し窓がついている(⚫)ので(🛃)、(⌚)軒端や木の葉か(🐳)ら(🤖)した(🌷)ゝり落ちる(🀄)点(🤤)滴(💁)が、石燈籠(🗑)の(🐹)根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に(✳)沁(✌)み入るし(✌)め(🏸)やかな(🧘)音(🦑)を(👣)、ひとしお身に近く聴(🤸)くことが(🎭)出(🔢)来る(💅)。まことに厠は虫の音によ(💉)く、鳥の(🐍)声に(🎣)よく、(🐵)月夜にもまたふ(🐋)さわし(💉)く、四季おり/(👂)\(🏨)の物のあわ(🔆)れを(📠)味わうのに最も(💙)適した場所であって、恐らく古来の(🛄)俳人は此処から(⏰)無数の題材を得て(🈂)いる(👮)で(👓)あろ(➡)う(💶)。されば(❎)日本の建(🐍)築の(👚)中で、一番風(📓)流に出(🅰)来ているのは厠であ(🍊)ると(💫)も云え(⛹)なくはな(🙁)い(🐿)。総べてのものを詩化(📎)してしまう我等(👗)の祖先は(🙅)、住宅中で何(🏠)処よりも不潔(🅾)であ(🎤)るべき場所を、却(👁)って、雅(⛑)致のある場所(🏨)に変え(🔐)、花鳥(🥦)風月と結び付けて、なつかしい(👭)連想の(🎥)中へ包む(🛢)よ(🛶)うにした(🐬)。これを西洋人が頭から不浄(🧛)扱い(🧠)にし(🤙)、公衆の(🎂)前(🔄)で口にする(🈷)ことをさえ忌むのに比べれば、我等の方が(🦊)遙かに(🗒)賢明であり(🚇)、真に風雅の骨髄(🌶)を得ている。強いて(🍬)缺点を云うなら(💫)ば、母(🦆)屋(🍊)か(🔅)ら離れているために(💅)、夜中に(🚩)通(🥫)う(💙)には便利(🎭)が(🛎)悪く、冬は殊に(📑)風邪を引く憂いがあ(🚰)ることだけれど(⚡)も(👺)、「風流は寒きもの(🕟)なり(🚴)」と(💯)云う(🔃)斎藤緑雨の言の如く(💍)、あゝ云う場(🦃)所は外気と同じ冷たさの(🐀)方が気(🥎)持がよい。ホテ(👝)ルの西洋便所で、スチームの温(🦆)気がして来るな(〽)どは(♓)、(🙈)まこ(📳)と(🌽)にイヤなものであ(🤓)る。ところで、数寄屋普請(💾)を好む人は(⏲)、誰しも(⬜)こう云う日本流の厠(🏄)を(👤)理想(♌)とするであろうが、寺院(🍘)のように家の廣い(💦)割りに人数が(🐼)少く、しかも(🔹)掃除(⏸)の手(🔌)が揃っ(🏓)ている(🤙)所は(♟)い(🚳)ゝが(🏇)、普通の住宅で(📨)、あゝ云う風に常に清潔を保つことは容易で(💀)な(🥓)い。取り分(🗃)け床を(🍲)板(🦇)張り(🤶)や畳にすると、礼儀作法(🤘)を(⬇)や(😟)かましく(👠)云い、雑巾がけを励行しても、(🧝)つい汚れが目(🔇)立つの(🧠)である。で、こ(🚀)れも結(🅰)局は(🐟)タイ(📸)ルを張り詰め、水洗式(🏮)のタンクや便器を取り(♐)附けて(⬜)、(⌚)浄化(🛄)装置にす(🏖)るのが(🎗)、衛(🏴)生(🕑)的でもあれば、(📿)手数も省けると云うことになるが(🥝)、そ(🕡)の(🏾)代(🕡)り「風雅」や「花鳥風月」(📟)と(⛅)は全(🤽)く縁が切れてしまう。彼(🏹)処がそんな風(🐠)にぱっと明るくて、おまけに四方が真っ白な壁(🚷)だらけでは、漱石先生(💻)のいわゆる生理(♟)的快感を(🛹)、心ゆく限り享(🥔)楽(👢)す(⛺)る気(⏮)分になりに(🔮)くい(🥤)。なるほ(🏦)ど、隅から隅まで純(📉)白(🔚)に(🌇)見え渡(🥐)る(🐤)のだか(🏻)ら(🗾)確か(🚏)に(🤑)清潔には違(🍘)いないが、自分の体から出る(👏)物の落ち着き先について、そうまで念を押さずとものこと(🥣)である。いくら美人の玉の肌でも、お(📋)臀や足(🚔)を人(🎍)前へ(🏽)出(🕢)しては失礼であ(🧝)ると同じ(🦑)ように(⭐)、あゝ(🐦)ムキ出し(🈷)に明るくす(😔)るのはあまり(😫)と云えば無(🍤)躾千万、見え(🤣)る部(👻)分が清潔であるだけ見えない部分の連想(👝)を挑(🍜)発させる(❇)よう(🏎)にもな(🌻)る。や(🔽)は(⬜)りあゝ(🖖)云う場所(😽)は、も(👯)や/\とした薄暗がりの光線で包(🐛)んで、何(🚢)処から清浄にな(🦋)り(🤙)、(⛱)何処から(🥪)不浄にな(🚅)るとも、けじめ(🏯)を朦(🍈)朧もうろう(🔞)と(🛥)ぼかして置いた方がよい。まあ(♎)そん(📨)な訳で、私(🚳)も(🚁)自分の家を建てる時、浄化装置にはしたものの、タイルだけは一切使わぬように(👬)して、(🤠)床(🏙)には(😜)楠の(💊)板(🐔)を張(🦗)り詰め、日本風の感じを出(🥛)すように(🌈)してみ(🔸)た(👏)が、さて困ったのは(😨)便器であった。と云うのは(👈)、御承知の如く、水洗式(😓)のものは皆真っ(🔗)白な(💵)磁(🎴)器で出来ていて、ピカピ(📰)カ光る金(🚰)属製の把(🎄)手などが(🚌)附い(👱)ている。ぜんたい私(🛡)の注文を云えば、あの(🌝)器は、男子用のも、(💐)女子用のも、木(📅)製の(🔵)奴が一(🤕)番いゝ。蝋塗りにした(🐦)のは最も結(🛎)構だが、木地のまゝでも、年(🎩)月(➗)を経る(♓)うちには(♍)適当(🗑)に黒(🐥)ずんで(🥠)来て、木目が魅力を持(📩)つよ(🎹)うになり、(🕖)不思議に神経を落(🚿)ち(🎃)着か(🐤)せる。分けて(🤱)も(🎼)あ(🏚)の、木製の朝顔(🔛)に青々とした杉(😳)の葉を詰め(🛂)たの(♏)は、眼に快い(🧒)ば(👭)か(🌮)りでなく些の音響(🏗)をも立(🚞)てない点で理想的と云う(👋)べきであ(🎈)る。私(🎋)は(😕)あゝ云う贅沢(💂)な真似は出来ない(🚎)までも、せめて自(😸)分の(🎐)好みに叶(🐇)った器を造り、それへ水洗式を(👦)応(🐎)用するようにし(🈴)てみ(🏯)た(🏐)い(🌠)と(🚟)思ったのだが(🛷)、(🗼)そう云(🎧)うもの(📏)を特別(👡)に誂え(🏏)ると、よほど(🦌)の手間と費用が懸る(🏫)ので(💣)あきらめ(❣)るより(🎈)外はなかった(Ⓜ)。そして(🆑)その時に感じたの(♿)は、照明に(📽)しろ、煖(🥨)房にし(🤫)ろ(🧤)、(🍳)便(🏷)器にしろ、文明の利器を(👨)取り入れるのに勿論異議は(👋)ないけれど(🌹)も、それならそれで、なぜも(😤)う少しわ(✂)れ/\の習慣や(🐑)趣(🥊)味(🌬)生(😔)活を重んじ、(🍩)それ(🗑)に(🈚)順応するように改良を加(⛰)えないのであろうか、と云う一事であった(🌨)。

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