姉の家の店(🧔)座敷(📠)か(🥓)ら奥(🤔)のほうへ通う中央の広いへや(🕤)は薬方(🎿)くすりか(🚚)た(⭕)の仕(🏣)事場にあててあって、静か(🙎)な日の光(guāng )が障(⤴)子(zǐ(🍧) )にさ(🚥)して(😉)きているところ(😚)です(🥑)。そこには薬種(📚)(zhǒng )やくし(🗿)ゅを刻むも(😤)の(🦖)、(🌤)袋を造るもの、丸薬(🥗)の(🚳)数を量(liàng )り入(rù )れるもの(🌠)、そ(💘)れぞれの受(shòu )け持(chí(🚂) )ちがあり、中(😳)には薬(🎦)の紙(zhǐ )を折(shé )る(🏭)こ(🈁)と(😒)を内職にして古(gǔ )い(〰)士族(zú )屋敷の町(dīng )のほう(🔉)からか(🌶)よってくる(➡)老(📗)(lǎo )人も(🥊)ありまし(➿)て、みんな(🎫)秋(qiū )の(🐱)行(🤢)商(👬)のした(📄)くにい(🎲)そがしがっていました。
栗本先生(😦)は若(🕹)(ruò )い時の名(🎙)(míng )を哲三てつさんといい、年とってからの号を(🍞)鋤雲じ(🥥)ょうん(🌳)といい(🌒)まし(🥫)た。先(🚾)生は額も広く、鼻(🐕)も(💳)厚く、耳(🏥)や口も大きかった(😩)ものです(🏵)から、「(🛶)お(🎆)ばけ栗(lì )本」の異(☕)(yì )名をとっ(🚛)たく(🥊)ら(📽)いで(🏖)す。それほど(🏈)並なみはずれた容貌ようぼうの持主で(🉑)した。もとも(🎡)と本(běn )草学ほ(🥪)んぞうがくという(✡)学問の家がらを(🥙)ついで薬草(cǎ(👦)o )のことにくわ(🚮)しいところから、徳(dé )川幕(mù(💍) )府の製(zhì )薬(yà(🖕)o )局(👃)につとめた医者の(🌑)出(chū )でありましたが(♟)、(🔈)事情があって(🔉)北海道(dà(📙)o )のほう(🎇)へやられ、函館奉(😂)行組(👌)頭は(🏵)こ(🛠)だてぶぎょ(🧀)うくみ(🎇)が(🎴)しらという役(yì )目につきました。先生が(🕉)頭(tóu )を持ち上(🎽)げたのもそのころからです(🧟)。
小(xiǎo )諸(🥏)こ(👆)もろの四(sì )季は四月、五月(yuè )を春(🥝)と(👅)し(📼)、(🚜)六月(🍡)、七月、八(bā(♑) )月(yuè )を夏とし、九月(🏦)、(🐴)十月を秋として(📼)、十一月から翌三月(yuè )の末(mò )までは冬(🧠)(dōng )が続き(😢)ま(🎒)す。冬(🍖)は五(🐴)(wǔ )か月もの長さにわた(🥌)る(😹)ので(🥄)す。春は(🔖)東京あたりより(🌍)一月(🤾)もおくれ(🏑)まして(⬛)、梅の花が(🧓)ようや(⛏)く四月に開き、(😓)秋は都より一月(yuè )早(⚓)く来て、霜に(🏀)ぬれた葉(yè )は(💿)十月にはすでに赤(📼)くなります。十月の(🔙)二(👏)十(shí )三(sā(⛵)n )日(rì )ごろといいま(🎧)すと野(yě )べに初霜(💮)を(📐)見(jiàn )、十一月(yuè )の七日ご(🙃)ろには初雪が(🐢)浅(qiǎn )間(jiān )へ来(🍅)ました。
仙(🐋)台せんだいに東(🎎)北(♌)学(⛲)院という学校(xià(🛋)o )があります(🔮)。そ(📡)の学校(xiào )へわたしは(🦃)年(nián )若な一教(🔷)師(🈯)として行く(🍔)ことになりました。母も(🧀)そのこ(👶)ろは東京でしたが、そ(🏐)の母(🚁)(mǔ )を都に(🐲)残(🙊)し、お友(yǒu )だちにも別(bié )れ(🐠)まして、東(🚸)京上野の停(♒)車(⛄)(chē )場からひと(🙆)り東北の空に向かいま(🗾)した。もっとも、その時はまったく初めて(🍻)の東北(🛤)の旅でもあり(🤟)ませ(💋)ん。それより以前に(🍄)も一(🈷)度、汽(qì )車で白河しら(🐲)かわを越(🥓)し(🥜)、秋草の(🔋)さきみ(🎲)だ(🦐)れてい(⌚)るのを車の(🔕)窓からながめて、行って、仙台よりも先の一いちの関(🤲)せき(🤲)と(🤙)いうところにある知り人(rén )をたずねた(🏕)こと(🏎)もあります。し(🍩)かし、こんどはた(🌐)だの(💡)旅(lǚ(💡) )で(🔐)もな(💕)く、一教師(shī )として出かけ(🛤)て行って、めず(🕺)らしい(〽)仙台の地を踏んだ(🧔)ので、にわ(🌒)か(🕉)に(👢)東京のほうの空も(🚿)遠くなった(😎)ように思われました。
(⏲)その(📵)年の(🎀)秋、東(🚄)(dōng )京にはご(🍡)く激(⏩)しいコレ(🧦)ラがは(🔱)やりま(🎬)して(🗻)、(🎾)たくさん(👦)な人(rén )がそのためにたおれたと聞きま(👜)す。母もそのひとりで(🕝)あった(🤢)の(😡)です(💜)。留守宅には母より(🍼)も(🎰)っ(♏)とか(😝)ら(🏂)だの弱いものも(💲)いまし(⚾)たが、一(🎞)番きれい(❕)好きで、(👏)働(🤸)くことも好きで、(🎼)ふだんから(🕌)食(shí )べ(👠)物に(⏺)も気をつけるほう(👢)の母(mǔ )が、そんな病気(🎠)にかか(💋)りま(🐖)し(⛔)た。行っ(🦀)て見ま(👏)すと、お(🎱)まわりさんは門(🖥)(mén )口に立(lì )っていま(🐣)す。そこいらは(😙)消毒のお(🧤)薬でぷんぷんにおっていま(🍵)す。母(mǔ )は本所ほんじょの病院(🤲)のほ(🏚)う(📃)へ送られて、そ(👿)こでなくなったあとでした。
方壺山人は(👈)名字みょう(🏓)じを渡辺(fǎn )わ(😤)た(🏕)な(🔠)べ(🦏)と(⏰)い(😘)い、徳川(♋)(chuān )の時代に(🥠)木(⬇)曾福島き(⛑)そふくし(🖊)まの名(🏼)(míng )君とうたわれた(🕵)山(shān )村(🤤)(cū(📞)n )良由りょ(🐴)うゆ(🧘)う公が詩文の師匠と頼んだ(🛋)人で(🧀)、「菁莪館せいが(🚜)か(🥨)ん」(良(♟)(liáng )由(yóu )公(🤝)(gōng )の建てた(📱)学校)の学問(🧑)を興(xìng )し(🖖)たことにもあずかっ(🍙)て力のあっ(👊)たらしい人(🕛)ですが、この人が大きな(❗)は(🆒)すの葉(🎀)(yè )を頭にか(⛎)ぶ(❓)った図(tú )がわたしの見つけ(👞)た(🕣)書物の中に残っていまし(🔎)た。青いはす(🥏)の葉を(😧)かさの(🛒)かわりとは、木(🏀)曾川きそがわへ(📿)つりに行く人で(🕯)も(🌔)、ちょっ(🔸)と思い付き(💦)そうもないものです。
同(🎸)(tóng )じ家(👖)(jiā )に生(🏔)まれた兄弟の人たちがそろいもそ(🍞)ろ(🥘)って学問(🤮)の道に(📣)達し(🦄)たということ(🔒)も、実に(🔒)ゆかしい(🌺)話ではありませんか。
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