ところで、彼(🏺)にとっ(💣)て不(♓)幸なことには(💦)、彼(bǐ )の父は(🖼)非常(🐅)に身分(fèn )の賎しい、しかも素行(háng )の修まらな(⛩)い(🏄)人であっ(🗒)た。で(👖)、門人たちの中に(🛳)は(🎽)、彼が孔(⛄)子に讃められるの(🍲)を、(🔛)快く思わないで、とかく彼(👶)(bǐ )にけちをつけたがる者(📐)が多かった(🐭)。あ(🖕)る時(🕯)(shí )など、一人の(🆗)門人(🌽)が、孔子に聞えよが(🍂)しに、
「それ(✏)は、もう(📏)度(dù )々のことで、(🕜)私(sī(🔣) )としても考(💠)え(😈)ずには居(📖)れません。」
孔(kǒng )子は(🌺)、自分のまえに(➡)、台(🌘)(tái )に(🔏)のせて置か(🌈)れ(😆)た大きな豚(😴)の蒸肉(🏩)(ròu )むしにくを眺めて、眉をひ(😌)そめた。
(最善の策が見つからなけ(🕙)れば、(🕣)次(cì )善を選(😋)ぶより仕方がな(🌌)い(📭)。)
陽貨は、そう(🧤)云って、非(🗽)常に緊張(zhāng )し(🍣)た顔(yá )をして、孔子の答(🕧)を(👘)まった(🐂)。
孟懿子(➰)もういし、孝を問(wèn )う、子曰(yuē )く(🌺)、(😄)違たが(📯)うこ(🈁)となかれと。樊遅(🕶)御はんちぎょたり(🔜)。子之(📒)に(🏕)告げ(👄)て曰(😢)く、孟孫もうそ(💯)ん、孝(xiào )を(🏽)我(wǒ )に問う(🕡)。我対えて曰(yuē )く(🥜)、違(🐇)うこと無かれ(🤙)と。樊(💃)遅はんち曰(🚭)(yuē )く(🚂)、何(😴)の謂ぞやと。子曰(🍒)く(🔚)、(📼)生(shēng )に(🙀)は(👆)之に事つかうるに礼を以てし(🦃)、死には之(zhī(🏟) )を葬(😳)る(🔖)に礼を以(🤛)て(💴)し、之(zhī )を祭るに(❎)礼を以て(📷)すと(📰)。
門人は、一寸(🔳)うろたえた顔(yá )をしたが、すぐしゃあ(💗)しゃあとなって答(🦀)えた。
門人たちが、孔子(zǐ )のこうした教訓(🍎)に(🔥)よっ(🛩)て、ま(⬅)じめ(🈵)に自己を反(fǎ(♊)n )省(shě(🐲)ng )する機縁を掴み得たか(🚖)は(🌳)、まだ疑問であった。し(🍪)かし、そ(💡)れ以来、仲(👫)弓の身(🎼)分や、彼の父の素(⛸)行が、彼(📏)等の話題にの(🚲)ぼら(🐈)なくなったこと(📉)だけは(🚰)たしかである(🎺)。尤も、(🦁)この事は、仲弓自身にとっては、どうでもい(🖋)い事であった。彼は(😎)ただ(🎋)自らを戒慎(🍓)することに(🏈)よって、孔子の(🎦)知遇に(🚔)応(👇)こ(🎋)たえ(📁)ればよかった(🌚)のだから。
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