半蔵は(🐰)その手紙(🤐)(zhǐ )で、中津川の友人(🧥)香(xiā(📃)ng )蔵がす(🕒)でに京(jīng )都にいないこと(😋)を知(🎑)った。その手(🕣)(shǒu )紙(🌘)(zhǐ(🍉) )をくれた景蔵も、ひ(🏝)と(🏃)まず(✋)長い京(🍖)都の仮寓(yù )かぐうを(🌒)去(🕸)って、(💋)これ(👐)を(🌛)機会(huì(🚛) )に中津川(chuān )の(🥦)方へ引(yǐ(👡)n )き(💀)揚(yáng )げようとしてい(🐫)ること(🚙)を知った。
その時は木曾福(fú )島(dǎo )の代(🛀)官(🏁)山村氏も幕(mù )府(🐠)の(🐵)命令(🕷)を受けて(🗽)、木(🔓)(mù(🚡) )曾谷の両端へ(🍛)お堅め(🐯)の兵を出している。東は(📜)贄川に(🧢)えが(♌)わの桜(🗯)沢口へ。西は妻籠の大平口へ。も(👸)っとも、妻籠(📮)の方(fāng )へは福(fú )島の砲術(📝)指(zhǐ(🏳) )南役(🏯)植(zhí(🏬) )松菖(🤩)助うえまつ(🍝)しょうす(⛅)け(🛌)が大将で五、六十(🔧)人の一隊を(🍔)引き連(lián )れ(📴)ながら(🔱)、伊那(nà )の通路を(🚤)堅めるため(🚆)に出(😐)張(zhāng )して来(🤔)た。夜は往(🚦)還へ綱を張り、そ(💥)の端(🍤)に鈴をつけ、番士を(🗼)伏せて、鳴りを沈めながら周囲を警戒してい(🚉)る。寿(shò(🗞)u )平次はその妻籠の方(fāng )の(🔁)報(✊)告を持(chí )って、馬籠(🍭)(lóng )の様(yàng )子をも探りに来(lái )た。
「お前さまはお一人(rén )ひと(🌞)りか(🌌)な(🦆)し。そ(🔬)んなら(💎)お前さま(⏺)はここに(⛄)残(🌗)らっせるつも(😸)りか。おれも心細い(✅)で、お前さまが行く(😨)なら一(yī(🦓) )緒に(❎)本陣林(⛏)へ(✈)でも逃げずかと(🍉)思(🐃)って、ちょっくら様子を(🍹)見に来(lái )た。今夜はみん(🏕)な山で夜(🕔)明かしだげな。お(➖)まけに、この意(yì )地の悪(è )い雨はどう(📦)だなし。」
樋橋か(😫)ら下諏(📅)訪(⛴)までの間(👂)に(🌦)は、村二(🤑)つほどあ(📚)る(🤭)。道(dào )案(àn )内(🔆)(nèi )のものを先に立て、松(sōng )明た(😘)い(🔣)ま(❄)つ(👏)も(🌓)捨て、途中に敵の待(📴)(dài )ち伏せするものも(👌)あ(🕔)ろ(🥧)うか(👽)と(😇)用心する浪士(shì )らの(🏦)長い行(há(🕊)ng )列は夜の街(😀)道(⏬)(dào )に続いた。落(luò )合(👈)(hé(🍹) )村(✅)まで進み、下(xià )の原村(💻)まで進んだ(🏈)。もはやその辺(fǎn )には一人の敵の(😁)踏みとど(🍻)まるもの(🤛)もなか(🏫)っ(🐼)た。
「そのこ(🎩)とですか。今(😝)じ(🔒)ゃ(🐻)第四帙(✳)(zhì )ちつまで進(jì(🏐)n )行し(😛)てお(🏚)ります。一帙(zhì(⏱) )四巻としてあります(🕟)が(🔈)、もう第十(🚤)六の巻ま(🎴)きを出(🌦)しまし(🔈)た。お(💡)聞き(📩)及びか(🤕)ど(🧀)うか知(zhī(🛺) )りませんが(🤒)、その上木(🦆)じょう(😨)ぼ(🎽)くを思い立った(🐽)のは座光(guā(🎞)ng )寺の北(běi )原稲(♐)雄です(💏)。こ(🐹)れにおりま(🕢)す今村豊三(🗓)(sān )郎の兄に(📳)当たり(🦏)ます。」正香が答えた。
三(sān )人(🔗)の(💭)庄(🙊)屋に(🕺)は(🏠)、道中(zhōng )奉行(💄)(háng )から江戸(🖖)に呼び出され、諸(zhū )大名通行(háng )の難関(wān )たる木(mù )曾(céng )地(🎭)方の事情を(🈸)問いただされ、たとい一時的の応急策たりとも(🐺)宿(🙉)駅補(bǔ )助(zhù )の(🔋)お(👒)手当てを下付された意味(wèi )が、このお触れ書の発表で一層(🎛)はっきりした。
この江戸出府のはじめのころには、半蔵はよくそう(🚐)思った(👰)。江戸の(🎋)見(🚯)物はこん(🏖)な流行(háng )を舞台の上(🕥)に見せつけ(📃)られて、(💝)やり切れないよう(🏸)な心持ちにはな(🙅)ら(🍠)ないもの(🕸)かと。あるいは藍(lán )微塵(chén )あいみじんの袷(jiá )あわせ、(🎗)格子(zǐ(👐) )こ(🌳)うしの単衣(🔩)ひとえ、豆絞りの手(🍠)ぬぐいと(🐭)い(🎛)う(🧞)こし(😉)らえで、贔屓(🦉)ひいき(🐆)役(🐁)者が美しいならずも(👁)のに扮ふんしなが(🗄)ら舞(♐)台に登る時(📸)は、いよすごいぞすごいぞ(😇)と(🍋)囃(zhā )はやし立(lì )てる(🛶)よう(😃)な見物ば(📽)か(🔄)りがそこにあるのだろう(👏)かと。四月も(💂)江(jiāng )戸(🎩)に(🛴)滞在して、(🐔)い(🍌)ろいろな人(🔓)にも交際して(🦄)見(🏃)(jiàn )るうち(👋)に、(🐂)彼はこの(🌨)想(🛶)(xiǎng )像(🗿)がごく(👲)表う(🔡)わッ面(❌)つらなものでしか(💥)な(🔪)かった(🏸)こと(🧐)を(🧚)知るよう(🤙)になった。
(➕)天(tiān )龍川て(🤸)んりゅう(💥)がわのほとりに出(✂)(chū(🛁) )てからも、浪士(shì )らは武装を解こうとしなか(🎲)った。いずれも鎧兜よろいかぶ(🔼)と、あるいは黒(✍)(hē(✳)i )の竪烏帽(⌛)子たてえぼ(🧓)し、陣(zhè(🎗)n )羽織の(☕)いで(🔧)たちである。高く掲(🏂)げた(🍋)紅(hóng )白の旗(qí(🕥) )、隊伍(🧟)を区(qū )別する馬印うま(🏂)じるしなどは、馬(mǎ )上の騎士が携(🔅)(xié(🕍) )えた抜き身の鎗(🔜)や(🔥)り(👀)に映(💅)り合(hé )って、(🥒)その無数(shù(⏳) )の群立(🚏)と集合(hé )との(📓)感(gǎn )じ(📴)が一行の陣容を(🌸)さかんにし(📕)た。各部隊の(😈)護っ(👁)て行く二(èr )門ずつ(⏯)の大砲(🌹)には皆御隠居(🎩)の(🐋)筆(bǐ )の跡が鋳いてある(☕)。「発而皆(jiē )中節はっしてみなせ(🏍)つにあたる、源斉昭書(♋)みなもとの(💩)なりあき(🍦)しょ(🗄)」の銘(🤞)(míng )は浪(làng )士(shì )らが誇りと(😔)する(🔅)ものだ(☝)。行列の中央に高く「尊攘そ(💔)んじょう」(🏎)の二字を掲げ(💈)た旗は、陣(zhèn )太鼓(🛏)と(👔)共(gòng )に、筑波以(👟)来(lái )の記念(🍌)でも(💱)あっ(🔉)た。参謀(🐷)の兵(👺)部は軍(♐)中(🔦)第二(èr )班にある。采(cǎ(🕡)i )配を腰に(👮)さし、甲冑かっちゅ(🌸)う騎(qí )馬(🐖)で(➖)、金(jīn )の(🙏)三蓋猩々緋さんがいしょうじょうひの一段幡連いちだんばれん(⛩)を馬印に(🚛)立て、鎗鉄(zhí )砲を携(📋)える(🖼)百(🕙)余人(ré(🗺)n )の武(wǔ )者(🗽)を率い(✨)た。総(zǒ(🌽)ng )勢の隊(✖)伍た(💙)いご(🤖)を、第一班から第(📿)(dì(🌀) )六班までの備(bè(🆔)i )え(🌔)に編み(🔓)、騎馬(🥞)の使(shǐ )番(📛)に絶えず(👽)前(qián )後周(zhōu )囲を(🖨)見(🏒)回(huí )らせ、隊列(liè(📲) )の整頓せいとんと行(háng )進の合図には拍(pāi )子木ひょ(❄)うしぎ(👉)を用いることなぞ皆この人(rén )の精(jī(🔭)ng )密な頭脳から出た。水(🏈)戸家(👞)(jiā )の元側(cè )用人そばよ(🚌)うにん(🔙)で、一(yī(🙁) )方の統(😎)率者(zhě )な(📚)る小四(sì )郎は騎馬(mǎ )の側に惣金(🍳)(jīn )そ(🔑)うきんの馬(mǎ(⛹) )印を立て、(🤖)百人ほど(⛄)の(🍲)銃(🐵)隊(🤙)士(shì )に護まもられ(🎖)ながら中(zhō(🍐)ng )央の部(😾)隊を堅め(⛩)た。五(🉐)(wǔ )十人ばかりの鎗隊(🛢)士を従えた(🤺)稲右(🐈)衛門(🛑)は梶かじの葉の馬(mǎ )印(🅱)で、副将(⛳)らし(🏒)い威(wēi )厳を見(jià(📧)n )せながらその(🌊)あとに続いた。主(🥥)将(jiāng )耕雲斎(zhā(🥚)i )は「(🤸)奉勅」の旗を先(xiān )に立(lì )て、三蓋(gài )菱(🌅)さんがいびしの馬印(yìn )を立てた百(😓)人ばかりの騎兵(bīng )隊(📨)がその前(🐴)に進み、(😖)二百人ばかりの歩(🏆)行(háng )武者(zhě )の同(🚅)勢(shì(🌮) )は抜き身(shēn )の(👓)鎗(💓)でその(📟)あとから続いた。山(😲)国兵部父(🦇)子はもとよ(🐛)りその他にも親子で連れ(🛥)だ(🚈)って従(🗜)軍(🚞)す(🏒)るも(💊)のもある。各(🚩)部(🤢)隊が(👠)護って行(🔊)く思い思いの旗(qí )の文字は、いずれも水府義士をもって任(rèn )ずる彼らの面目(🍂)を語(yǔ )っている。その中にまじる「(⛓)百花の魁(kuí(🤨) )さきがけ」とは、中(zhōng )世以(🔛)来の堅(🌪)い殻からを割ってわ(🌙)ずかに頭を(🕯)持ち上(🧓)げようとす(🕤)るような、彼らの早(zǎo )い先(xiān )駆(🧔)(qū )感(♊)をあらわして(🛄)見(👪)せ(🦗)てい(😮)る。
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