「見事(🦗)な牛じゃ(👵)。あれな(👦)らきっと神様(yàng )の思召(🍜)に叶いそう(🧤)じゃ(🦌)のう。」
「な(🌏)るほど見事(shì(💃) )な牛でございます(✒)。」
(👔)で、彼は、ある日(rì )、それと(🥙)なく子(zǐ )桑伯子につい(⌚)ての孔(🦑)子(zǐ(🕶) )の(👂)感(🦗)想を求めて(🍺)見た。彼(🔑)は、もし孔子に諷(👙)刺の意志(💴)があれ(🚛)ば、(🐬)子(zǐ )桑伯子(zǐ )のことから、自(zì )然、話は自分の方(🐊)に向いて来る、(📵)と(💲)思っ(⏸)た(🎞)のであ(✳)る。ところが、孔子の答えは(🎩)極(jí(🔠) )めてあっさりしたものであった。
これも別にむずかしい(🛺)ことではな(🤩)い。子(➿)游にいささ(📒)か(🏄)無(🆑)作法(fǎ )なところ(🦈)があるのを(📁)思い合(hé )せ(🤽)ると、(🛁)孔子(zǐ(📤) )の心持もよくわ(🚂)かる。
仲弓は寛(🅱)仁大(🏨)度で、もの(🥑)にこせつ(🎋)かない、しかも、徳行に秀でた高弟(🕣)の一人なの(🕊)で、それ(🤨)がま(⛓)るで当って(🚣)いな(🏷)いと(🐳)は(🍑)い(🈺)え(🎷)なか(🎽)った。しかし、そ(➗)れにしても、讃めようが少し(🤸)大(dà(💛) )袈(🌦)裟(shā )すぎは(🈳)しないか(🔪)、といった気分は、門(mén )人たちの誰(🥕)(shuí )の胸にもあ(🀄)った。
(📏)孔子は(💟)、そ(🌨)れっきり默々として(🥔)歩きつづけ(🐣)た。そしても(🤤)のの(🎲)半町(dīng )も行ったこ(😙)ろ、ふと思(sī )い出(chū )したよう(🦐)に(🎗)いった(🐂)。
「こまか(👈)なことは存じません(🌡)が、何(hé )でも、これまでとは比(💎)較にならぬほど、(🐛)立派(🕗)に(👼)なさるご計画だそうです。」
「そうか。お前達もそう信(💌)ずる(🙇)の(🗣)か。それで私(sī )も安心じゃ。」(🧀)
「時(shí )は(📳)刻々に流(🚢)れて(🅰)行きます、歳月(yuè )は人(rén )を待ち(💰)ませ(🧦)ぬ。そ(🛃)れだのに、(🐯)貴方のよう(😄)な高(📍)徳有能の(⛓)士が(😲)、いつま(💥)でもそう(👍)し(🥅)て空し(😣)く時を(🔛)過ごされるのは(🚮)、心得がたい事(shì )です。」
「礼(lǐ )は簡(☝)に失し(🐯)て(🐤)もな(🎬)らな(🕷)い(🚠)が、ま(🤛)た(🔉)過ぎてもなら(🗨)な(♈)い(🐎)。9過(guò )ぎたるはなお及(🐡)ばざ(🚣)るがごとしじゃ。人間にはそ(💎)れぞれに分(fè(✈)n )と(🎖)いうも(🔏)のがあるが、その分(👶)を上(shàng )下(xià )しないとこ(🥥)ろに、礼の正し(🐶)い(♟)相がある。分(fèn )を越(yuè(🤼) )え(⛺)て親を祭るの(🕉)は(🔀)、親の靈をして(🎮)非(🚷)礼を享うけしめ(💆)ることに(👭)な(💓)る(🏹)の(🚫)じゃ(📘)。のみならず、大丈夫の非礼(🚰)はやがて天(🍩)下を(🧣)紊(♑)みだ(🈸)るもとに(🚯)なる。親の靈をして天(🤑)下を紊るような非(fēi )礼を享け(🦃)しめ(👋)て(🌽)、(📓)何が孝行(háng )じゃ(⤴)。」
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