源吉(jí )は(📺)自分の考へが(😗)、皆(🌙)(jiē )に何ん(🌘)とか云はれ(🌬)る(💒)筈(kuò(😵) )だと思つ(🚈)た(⛵)。百(bǎi )姓(xìng )は後(🐘)へふんばる牛(niú )のやうだつた。理(💼)窟で、さうと分(🐑)つ(💃)てゐても(🏜)、中々、お(🐩)いそれ(⛷)と動かな(💼)か(🤪)つた(🗾)。けれども源(yuán )吉はそんなケチな(🤮)、中途(🚣)(tú )半端な、(🈴)方法はなんにな(🚹)るか、と思つた。何(hé )故(🚀)(gù )、そこから(🤮)、もう一歩出ない(🏿)のか(👚)、さ(🐔)う(🚢)考へた。
「馬鹿だなあ」と云つて笑(xiào )つた。「(⏪)俺(🍁)なア、俺(🕰)アの畑が可愛(🎐)めんこく(🌛)てよ。可(✋)愛く(❕)て。畑、風邪か(🔇)ぜでもひか(🌲)なえか(📋)と思つ(💥)て(♓)な。」(🆓)
「それ、本(🚺)(běn )當(🦆)か?」
「なん(🗻)まんだ、なん(🎾)まんだ、――。」ブツ/\母親が云ふのを(🌤)源吉(jí(🆒) )は(🗞)きいた。
源吉は然(rán )し母親(qīn )の(🦌)云ふこと(🙅)には、(👙)別に何(hé )んとも、たてをつくやうな事は云ひもせず、しもしなか(🧡)つた。ムツ(💤)シリしてゐた。ことに(🎹)、源吉は、この事(🦊)(shì(🧛) )があつてか(🏠)ら、ずウと、何(😺)時ものムツ(🍐)シリがひどくな(🍩)つてゐた。母親(🐴)には(🥞)そ(🗝)れが分(〰)つた(🛎)。源(🐓)(yuán )吉は、ひ(🌳)どくムツシリ(📂)し出(😣)す、(🍙)その次(❕)に(🗝)は何(hé )かキツトいゝ(🗿)ことがな(🍌)かつた。大き(🏵)なことをやらかす前(🎬)、源吉は(📝)鐵(🛤)の(😃)固ま(🔬)りのやうにだまりこ(🔔)くつてゐた(🦓)。母親(qīn )はそん(🈷)なこと(😊)が無(🚐)け(🎍)れば、とそればか(🎙)り思つてゐた。だから、何時も(🚺)の愚痴が母親の口(kǒu )から出た(🌀)。
「(🗻)よく聞(wén )い(🛐)てみれば、お芳ア(🕙)、そんなに札幌さ行えぎ(📯)たい、行ぎたいつ(🎌)て(🦒)、行つた(📂)んでね(🚀)えツて(💎)なア。」
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