「君らのそうした非良心(xīn )的な態(tài )度は、君(🈷)(jun1 )ら自身(🌦)をますます非(fē(🦂)i )良心(🥫)的にするば(📒)かりではな(🐉)い。それがある限度をこすと、ついには、愛(ài )情と忍(rě(🅾)n )耐(📚)にんた(🌆)いとをもっ(🤕)て(🔼)、君(jun1 )らの良心(xīn )を(🍂)力づけ(💖)よ(🎒)う(🏙)と努力(🔃)(lì(💗) )してい(⏱)る人(🤢)の(🌕)心まで(🤱)をき(🕐)ずつ(🙊)け、そ(🚕)の愛情と忍耐(nài )とを(🐋)、憎にくしみと怒いかりとに代えてしま(📛)うものだ(🚿)。現に君らは、今朝の板(🌈)木(💰)(mù )の音の(🤒)調(🤶)子が途(📮)中(💀)と(🔑)ちゅうか(🧑)ら変わ(🚟)ったこと(🎒)で、(🐘)そ(📇)れが(🅰)わかっただろ(❕)うと思う。あ(👧)の(🏎)、(🍨)おだやか(✴)で辛抱づよかっ(🏑)た板木の音(🥊)(yīn )が、おしま(🏸)いにな(💿)って、急に怒りだ(⬇)したとしか思(👯)(sī )えない(🚲)よ(🐚)うな乱調子に(👡)なったが、あれ(🌇)は、君(jun1 )らの(🖍)あま(🛷)り(🥎)にも(🔐)非良心(🥩)的(🈷)な態度が、板木をう(🤔)つ人の心をきずつけ(🕙)た証拠しょうこなのだ。……むろん、私は(🚧)、愛情も忍(⌛)(rěn )耐心も失った、(🥉)ああした乱(😻)(luàn )暴(🧘)な打ちか(🎳)たを是(🐰)認(🥟)(rèn )ぜにんはして(🌌)いない。また、それ(🎆)をやむを得ないことだと(🏎)して弁(🍒)護(🌼)しよう(🥎)とも(🏖)思って(🧣)いない。怒りや短(duǎn )気は、友愛(ài )塾(🍀)の精(jīng )神(👙)とは根本的に相いれないものなの(🐱)だか(🛶)ら(🚌)、どんな事(shì )情(🔔)(qíng )の(😋)もと(🚖)で(🥥)も、あ(🍾)あし(💇)た打(dǎ )ちかたは、二度(🔜)と(👝)くりかえ(🚝)さ(🏏)れてはな(🈯)ら(⛱)ない(🈳)こと(🎴)なのだ(📑)。も(🔂)し今朝(🔱)の板(🚔)木(mù )当番(✴)が、(🍝)つ(🤥)いに業(🦃)ごう(🎂)をに(🎩)やしてあんな(🐀)打(dǎ )ちかたをした(🚽)とすると(🥊)、(🏢)私はその人(🚗)のために、(🔺)ま(📹)こ(👎)とに残念(niàn )なことだと(🚶)思っ(👊)ている。しかし、(😒)いっそうわるい(⛪)のは、あ(🌽)あした(🚐)打(🚤)ちかたを余儀よぎな(❕)くさせた君らの態度だ(🔅)。君らさえもう(🎁)少(shǎ(🔘)o )し(🌙)良(liáng )心的であ(🈳)って(📸)くれ(🏕)たら(🥍)、板木を打った(🔙)人(🌅)も、ああ(🔓)したあや(😥)まちを犯おかさな(🐭)いで(♐)す(🌧)ん(🔠)だ(🏛)のだろうと思(🌮)うと(🙈)、それが私はくやし(🚔)くてな(🎿)らない。……(🤣)だ(💠)が、それは(📭)まあいい、それは百歩をゆずってあきら(🤭)める(🏼)とし(🗳)ても、ここに(🐵)どうして(🚩)も私(👝)にあ(🐷)きらめ(〽)のつかないことが一つ(🏤)ある(🎻)。それは、愛情で打たれた板(bǎn )木の音で(🎻)は寝床を(🚝)はなれようとしなか(👟)った(👍)君らが、怒りで打(dǎ )たれた板木の音では、わけなくはね起きたということだ(🚰)。その点で、君らは精神的にはまだ(🗾)奴(nú )隷(😇)どれいの域を一歩も脱(🛵)だっし(🔓)ていないとい(👚)うこと(🍛)を証(zhè(🕜)ng )明し(✌)て(🤖)いる。いや、それどころか、君(jun1 )らはよ(💆)りいっそうみじめな(🛣)奴隷に(🐣)な(👲)ること(🕑)を希望していると(💦)さえ私には(🔡)思える。これはほ(🎛)んとうにな(🤾)さけないことだ。私は、むろん、こう言った(🌱)からといって、怒り(😔)に対し(🥞)て(🦏)は怒りをもっ(🍱)て(🍣)立(lì )ち向かえ(🦌)、と君(jun1 )らにすすめているのではな(📮)い。ただ私は、愛情に(🛣)対(📫)し(🚔)て(➕)は、つけあがり(🏎)、(😸)怒(📄)りに対(🕶)しては、ただちに膝ひ(🚌)ざを屈くっするような君ら(🐏)の奴(📁)隷根(👚)(gē(🕓)n )性(🛺)こんじょう(🌠)が、なさ(🚭)けなくて、じっ(📠)としてはいられない気(🐧)持ちがす(🌞)る(😠)のだ――」(🌿)
「それ(🛶)に、今朝はす(🐶)いぶん寒(há(💟)n )か(🛥)っ(🕌)たし、平木中佐どこ(🆔)ろ(♉)ではなかった(🚓)んだろう。」
そのうちに、小(⛸)(xiǎo )便所(🐡)の(⚪)掃除が終わったらしく、(🏇)それにかかっていた(🕸)四(sì(🚕) )人のうちの(🆑)三人(🍺)が、と(🌔)ん狂な笑い声をた(🍏)てな(😠)がら、大便(💂)(biàn )所の(🥛)掃除(🗜)を(🤣)はじめ、あ(🈁)との(👩)一(yī )人が、たたきに水を流しはじめた。で、(❤)次(cì )郎は、二つ(🥙)目の(🏺)大便所の掃除をおわると、(🧢)すぐそこを去って講(jiǎng )堂(🐎)のほうに行(🌝)った。大(dà(🥒) )河(hé )とは、ついに言葉(yè )をかわさ(🐭)ないま(🛏)ま(🤜)だったのである。
「もうここ(🍠)はだいたい(🍺)すんだようで(⏫)すよ。」
朝倉先生(shēng )は(🦏)、そう言っ(🌸)て微笑した。そ(⤴)し(💷)て、それ以上口で説きふ(👩)せることを(🌼)断念した。いずれはこれからの生(shē(💬)ng )活体験(💛)(yàn )が、徐(xú )々じ(👴)ょじょにかれらを(📿)納得させるだろう、というのが先(xiān )生の(📳)いつもの信念だ(🌷)ったのである。
六 (🤐)板木の(👔)音
それには、組織(zhī )や、講義科目(mù )や、(🔧)諸行事の時(🎧)間割(👣)など、必(🔼)要(🕑)な諸計(jì(➿) )画が一通(🔓)(tōng )りなら(👕)べられ(🕷)ていたが、そのどの部(bù )分(📃)を見(🈴)ても常(🏏)(cháng )識か(📡)らとび(🔹)はなれた(👱)ような(🕓)ことは(🐹)一つもなかった。塾(shú(🏟) )堂(táng )と名のつくと(😕)ころでは、そのこ(🤔)ろほと(🐫)んどつきもの(🚠)のようになっ(🕴)ていた「みそぎ」(🍓)とか(🕉)、「沈(😣)黙ちんも(🔬)くの労(✡)(láo )働(🏠)(dòng )」とか、およ(🌼)そそういった、(📮)いわゆる「鍛練たんれん(❣)」的(de )な行事が(😪)全く見当(dāng )たらないのは(🤤)、むし(🕍)ろみん(📕)な(🌴)には(🌨)、(🐅)ふし(🌧)ぎに思われ(🙋)たくらいであった。五時半(bà(🉑)n )起床というのが(🥉)、二(èr )月の武蔵野むさしのでは、ちょっ(🧓)とつらそ(🔕)うにも(🥒)思えた(😊)が、それも(👥)青年たちにとっては、決しておどろくほど(🌯)のことで(🧠)はなかった。むしろかれ(💵)らをおどろかし(📁)た(🍕)の(🍨)は、生活に(🎌)うる(⛎)おいを与あたえ(🦕)るよ(🐇)うな行(🦃)事が(🎛)、かなりの程(chéng )度(⬆)に、織(zhī )おりこまれ(👿)てい(🥎)るこ(🈺)と(👭)であった。とにかく、見る人が見(jiàn )れば、日常(😻)生(💗)活を深め高(gāo )める(🔽)目(⛽)的(🏦)で、すべてが(💹)計(🌠)画されて(📕)いるというこ(💬)とが明らかであった。
「こ(😚)れで、とも(🕘)か(🛷)く(🔫)も、ここ(🚭)の生(⛵)活(🥒)設(shè )計(🌓)がおたがいのものとしてでき(🏛)あが(🐏)っ(🐛)た。おたがいのもの(🕊)とし(🤮)てできあがった以上、(🐾)それが(😁)うま(⛹)くいかなけれ(🐫)ば、おたがいの責任だ。むろんこ(💅)の設計(jì )は、(😑)明日から(🍃)のすべ(🎮)り出しに、いちおう(😚)のより(🏧)どこ(🍘)ろを与えたまで(🛵)で、これが最上の(🏃)ものであると(⛑)は保(bǎo )証(zhè(💦)ng )でき(📎)ない。だ(⬆)から(🍫)、だんだんやっ(🗞)ていくうちに、不(♏)都(🕜)合な(🔝)点(💐)があれば、いつ(🐴)でも修正しよ(🚎)うし(🌭)、また、(🚹)新しい案が出(chū(🍌) )て(🌤)、(💥)それが(🏪)いいものであれば、どし(🚧)ど(🐁)しとり入れて行くことにしたい。そういうことをやるのも、やはりおたがい(🍧)の(🌄)責任だ。あらためて言うが、(✈)友(yǒu )愛(❤)と(😟)創(🥩)造、(🎧)こ(🎌)の二つを(🖲)精神的基(jī )調(🔔)として、(🐑)これからのおたがいの生活(huó )を(🥙)、すみからす(🔲)みま(🈵)で(🌰)磨みがきあげ、い(🍻)き(🏓)いきとした(🎬)、清(🤸)らかな、そし(⌛)て楽し(💜)いものに(🕣)育(🔃)てあげて(🚀)い(😬)きたいと思う。」
し(🈺)かし、かれにと(⌚)っていっ(📰)そう不(bú )安に感じられ(🚌)たの(🏿)は、(⚪)今朝の(🐀)板(🥈)(bǎn )木の打ち(🚷)かたについて(🎳)、大(🤯)河無門(🌱)がぬれぎぬを着せられていることであった。
「その心臓(🏍)に負けて、(💎)いやいやなが(🌚)ら(🏙)全(quán )員(🍮)一(💯)致(🆑)い(💫)っちの推薦す(🌟)いせんをやったというわけか。」
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