「長々お世話さま(💝)になりま(🐫)し(🌜)た(🦌)。」
「そ(🏼)れはうらや(🐵)ましい。わ(🤼)たしは(😍)十(shí )の(🥩)年に郷里(lǐ )くにを出たもの(💎)です(⏹)から、(🙁)久(jiǔ )しぶ(🏇)りにこ(👋)こを通ります。でも、山(shā(🕌)n )育(yù(🍞) )ちは争われないものと(🏫)み(🎉)えて(📜)、わたし(🖼)の顔(yá )を見(jiàn )ると(🚹)、(🦆)山ざ(🕸)る(🏜)、山(shān )ざるという人がよくあり(👣)ま(👺)す。」
でも、(🎤)わたしは小諸に来て(⤴)山を望んだ朝から、あの白(💪)い雪(🐿)の残っ(🦈)た遠(yuǎ(🍣)n )い山々、浅間あさま(🔵)、牙(🌎)歯ぎっ(🌺)ぱ(🖊)の(🏊)よ(🚩)うな山つづき、影(🎒)の(🥔)多い(🛺)谷々、高(🐧)いが(🔡)けくずれのあと(🛐)、それ(😻)から(✴)淡い煙のような(🍱)山のい(🧘)た(👖)だきの雲の群れ、すべ(💂)てそれらの(⏭)ものが朝の光を(🎁)帯(dài )びて(🎪)わ(🤹)たしの目(☔)(mù )に(🚞)映っ(🥏)た時から、なん(😎)となくわ(✍)たしのなかにはまったく新(xīn )規なものが始まった(😣)ように(💌)思ったの(🎶)です。
あるお(🦆)友だちは年(🈵)若ながら(🍳)判断と(🖋)い(🧜)うものの力(lì )に富み(🥚)、あるお友だちは思(🎀)(sī )いやりに深く、また、あるお友(🧘)だちは(🚄)心の持ち方もよ(🌺)かったものですから、(🎴)なにほ(🏜)どわたしは自分(🛡)のまわりにあ(🎦)る人(rén )たちから(💎)教えら(🚀)れ(🐓)た(🖨)か知れません。
姉(zǐ )で(🗝)すか(🔸)。姉(zǐ )は木(mù )曾福島きそふ(👿)くしまのほう(♍)に(🦒)ある高瀬(🎤)たか(🔙)せの家にかたづい(👰)て(😌)いま(📄)した(🦓)。女のきょうだいとい(🖌)えば、わた(👒)しには(🌇)この姉(✂)一(yī )人(ré(😠)n )でしたが、だいぶ(🐈)年(🤫)(niá(🎛)n )が違いますし(🥀)、それに遠く離れてば(💝)かり暮らしていまして(💗)、おたがいにいっ(🌦)しょになるお(🙂)りもめっ(🛥)たになかった(⚡)ので(🎻)す。
それから後の日に、まだ石山(🗜)に逗(😏)留(🤒)とう(🦅)りゅう(🏦)していたころ、一度茶丈のほ(🔡)うで来助(zhù(😥) )老人を待(🌠)ち受けたことがあります。老(lǎo )人がたずねて来てくれるというもの(💞)ですから、わた(🔻)しは(🗓)い(⛴)っし(♒)ょにそ(🈶)まつな食事を(🎊)するつ(🙏)もり(🎽)で、わざわざ瀬多のほうまで湖水(📔)名(🍝)物(🚰)のこいなど(🥨)を買いに出(🆑)かけ、それを自分で(🐃)料(liào )理しま(😝)した。ところが、(🈺)こいの胆いを(📖)取(qǔ )るこ(💾)とを忘れた(🤘)ので(🧗)す。さて(⛳)、(🐞)老(📊)人をお客(kè )にし(👤)て、い(🐿)っし(💧)ょにはしをつけて(📫)みる(🦍)と、(🕕)わた(📸)しの煮(🤲)(zhǔ(⏮) )た(🆚)こ(⏹)いは苦くて(📬)、大(🎩)(dà )笑いした(👵)こともありまし(📋)た。
そん(♓)なら、自分(fè(🚖)n )の(🎾)見て(🛅)きた(🚚)地方(📅)のことを一(🍢)つ聞いても(🌄)らおうと、川(chuā(🐰)n )上へ行ってきたかわずが(😭)言(👕)(yán )い出しました。信濃しな(🤶)のの(🤠)一部(🏜)だ(🛃)け見て、これが山国全(quán )体(🌪)の姿(zī )だ(📇)と(🦍)思(🤡)(sī )われてもこ(🐐)まる。それには(🚯)、どう(🎁)しても千曲(qǔ )川(📘)の上(shàng )流に(🎉)ついて、南佐久みなみさくの(♓)地方へはいってみな(😅)いと(⛳)わからないというのが(💺)、(🈵)このか(🌻)わずでした。
人の世はふしぎなものですね。その(❎)時(shí(🥐) )わ(😖)たしが木(👝)(mù )村先(xiān )生をおた(🐗)ずねしな(🎑)かっ(🐘)たら、小諸義(🔨)塾こもろ(🔊)ぎじゅくのあることも(🗓)知(zhī )らな(🙏)かっ(🆑)たでしょう(🎎)し、先生の(😺)教育(🏞)事業を助けるように(😳)とのご相談(🏹)も(😸)受けな(🎥)かったで(🍍)しょう。わたしはよく考えた上でと(👖)お答えして、(🗿)いっ(🍦)た(🆙)ん東京へ帰りました。ただ先(xiā(🦗)n )生(📜)のよう(🎭)な人が小(🚘)諸あたりに退(🈶)いて、学(🏘)校(🛄)(xiào )を(🈂)建(jiàn )て、地(dì )方(🙂)の青(qīng )年(nián )を(🎵)相(xiàng )手に(🤣)田園生活というものを楽しんでおられる(🐈)の(🤑)をゆかし(🤼)く(🕗)思ったことでした。
(🐵)さて、明治の御代みよとなってみま(🥗)すと、(🌞)栗本先(xiān )生たちが(🔣)新(xīn )しい日本のた(🏻)めにいろいろしたくをしてお(📏)いたことが、あ(🛹)とになってわかってき(🗑)まし(🎆)た。この(🥅)国を(😫)開き、世界諸外(🛏)国と条約をとり(😹)結ぶと(🎬)いうことも、先生たちのしたくしておいた(🍌)ことです。下(xià )し(🍢)もノ関せ(🏼)き償(🐘)金の談判、横須賀造船(chuán )所の(📕)建築、陸軍軍(😽)(jun1 )制(✈)(zhì )の改(gǎi )革(🏰)それ(🐣)らはみな先(🏞)生が(🦋)あ(🔃)の小栗(🎱)上野介らと(🥎)とも(🐓)に力(lì )をあわせてしたくし(⛪)ておいた(🗽)ことなのです。今日横(🛶)須賀に日(❎)本の船を造(zào )ったり修繕(🚒)(shàn )したりする所があ(🏽)って(🏊)東(dōng )洋に一(🏒)つの名物のようなドッ(🔋)クがあるのも(🦆)、もとを(🈯)ただせば先生(🤮)たちが徳(📴)(dé )川の(🚖)世(🚔)の(📖)あとしま(🐺)つをし(📦)な(🏃)が(🌗)ら、よく「しんがり」を(🍩)つとめて行ったそのおか(💺)たみでは(🛶)あ(✅)りますまいか。いったい(🍳)、徳川の世の末にあったこと(🥑)は大きな黒幕のうしろ(🍙)に(🌿)か(🃏)くれて(🚷)しまって、その舞台の(🐢)上で働(🤚)(dòng )いた人たちの(⛷)辛苦もほ(🗿)ねおり(🍿)も現われません(😢)から、世の(🥦)中にそれを知る(🤭)ものも(🍱)少な(🔫)いのです。し(👧)か(💰)し、先(xiān )生は自(👬)分(📡)の手がらを(🙊)じ(💀)まん(🎽)するような(🎠)人(rén )で(🎅)は(😔)な(🎶)く、ど(🥝)こまで(💉)も徳(🏙)川時(😒)代の「しんがり(⬇)」として、本所ほん(☝)じ(🐵)ょの北(📻)二(èr )葉町きた(📗)ふたばち(🏦)ょうと(🕐)いうところに退(tuì )き(♿)、(🤸)髪(fā )の白(⛹)く(🚾)なる(⌛)まで徳川の世(🤵)の(🕢)中を見送り(👶)ました。
六(🎼) 古い茶わ(👁)ん
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