三〇(一七七(qī ))
「安ん(🙈)じ(🦊)て幼君の(🌤)補佐(zuǒ )を頼み、国政(🔠)を任せ(🌉)るこ(🛐)とが出(🤔)来、重大事に臨んで断じて節(jiē )操を(🚿)曲(🍊)げ(👘)ない人、かような人を君子人というのであろうか。正(🔊)(zhèng )にかような人をこそ君子(🌂)人という(🤫)べき(♌)であ(🐭)ろ(🧕)う。」(🎢)
「私の足(zú(🍶) )を出して見(jiàn )るがいい。私(sī )の(💘)手(🔦)を(😚)出して見(🔺)るがい(🕎)い(👡)。詩経(jīng )に、
先(🔧)師(🐭)は釣(🕟)りはされたが(👫)、綱はえな(🏸)わはつかわれなかっ(🏫)た(👜)。また矢ぐ(🍳)るみ(🥞)で鳥をとられるこ(😢)とはあっ(🍖)たが、ねぐらの鳥を(⭕)射(🔪)(shè )たれることはな(😋)かっ(🃏)た。
「先生(shēng )の(🥦)徳は高山(🛷)のようなものだ。仰げば仰(✈)ぐ(🌅)ほど(🤯)高い。先生の(🍨)信(😤)念は金石のようなもの(🔞)だ。鑚きれば鑚(zuān )きるほ(😕)ど(🙀)堅い。捕捉(zhuō )しがたいの(🤽)は先生の高(gāo )遠(〰)な道だ(🧢)。前(🐚)にあるかと思(㊗)うと、たち(👋)まち後(➖)ろにある(🚂)。先生(🚞)(shēng )は順序(🏈)(xù(🤘) )を立てて、一歩(🦂)一歩とわれわ(🐌)れを導(dǎo )き、(🦔)われわれ(📢)の知(🔒)(zhī )識をひ(🏢)ろ(🎱)め(💠)るには各(gè )種の典籍(jí )、文(⚽)物(wù )制度(👥)を以てせ(📰)られ、わ(👂)れ(📡)われの行(🥖)動を規制するには礼(lǐ )を以(🕵)てせられ(🎼)る。私(sī )はそのご指導の精(🎥)妙さに魅せられて、やめようとしてもやめる(👯)こと(🍦)が出(chū )来ず、今(jīn )日ま(🏝)で私の才能のかぎりをつくして努力(🍁)して(🚦)来(lái )た(🐴)。そして今では、どうなり先生の道の(📎)本体をはっきり眼(🚁)の前に見(jiàn )ることが(🍥)出(🚕)来(⏹)(lái )るよう(🚸)な気(qì )がする。し(😴)かし、いざそれに追(🤖)いつ(👽)いて捉えよう(⛔)とす(👎)ると(🌔)、や(🅰)は(🥏)りどうにもな(🤟)らない。」(🔪)
四(二〇九(jiǔ(👱) ))(🌎)
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