だが、こうした彼の努力(⏰)も、心境の(📞)幼(🕺)稚(zhì(🤙) )な門(🛐)人(rén )たちには何(⛔)(hé )の(🏽)利(🌱)目もなかっ(🎚)た。彼等には、天命が何(hé )だか、仁(✡)が何(hé )だか、まだ皆目見(jiàn )当(dā(🛷)ng )が(📠)ついて(🖼)いなかった。彼(👟)等は(🥄)、ただ仲(zhòng )弓にいくらかでも(🕙)けちをつけさえす(🔷)れば、自分たちが救(jiù(🔯) )われるよう(🔁)な(🖥)気がするのだった。こんな種類の門人たちに対(✔)しては(🚯)、(🕐)さすがの孔子も(🌥)手(shǒ(⛔)u )がつ(🙇)けら(🤕)れないで、(🎍)いくたびか絶望に似(🍷)た気持(chí(🍡) )にさえなるのであっ(🕶)た。
「1(🈂)道理に叶った忠言には正面(miàn )から(🚊)反対する者はない。だが大切(qiē(🙊) )な(🔯)ことは(🐤)過ちを改めることだ。婉(🤰)曲な言(yán )葉(yè )は(🌈)誰の耳にも心持よく響く。だが大(dà )切なこ(🔭)とは、その真意の(🍱)あ(🗃)るところを探(tàn )ることだ。い(🍲)い気に(😐)な(✌)っ(🖊)て真意(👌)を探ろうともせず、(🌆)表(🏽)面(🌕)だけ従(💴)って過(guò )ちを改め(🥝)ようと(🚒)しない(🔊)者(👧)は、全く手のつ(🧑)けよ(😫)う(🤹)がない。」
3 (🎯)子夏(📹)、(💆)孝(🐹)を問(wèn )う。子曰く、色(🎤)難し(🚞)。事有るときは弟子其(qí(🥌) )の労に(🕒)服し、酒(🖤)食有ると(⬅)き(🔭)は先(🚟)(xiān )生に饌す。曾て(📥)是を以(🥞)て(🐂)孝と爲(wèi )す(🍤)か(👡)と(➰)。(爲政篇)
「どう思(sī )う、お前(🏢)は?」
「もっと思(sī )い切って、自(🍯)(zì )分の心(xīn )を掘り(🎷)下(xià )げて見なさい(🕸)。」
(🍙)しか(🙏)し、(🈷)ただ一人の門(📱)(mén )人で(😣)も見捨(🐓)て(😖)る(💇)のは(🖼)、決(🔥)して彼の本(bě(🏡)n )意で(🤤)はなかった。そして(🤡)、考(kǎo )えに考えた末、彼(bǐ )は遂(🍼)に一(🚊)策を思いつ(🥢)いた。それ(🐖)は、仲弓(gōng )に(😴)けちをつけたがる(🔺)門人た(🏦)ちを五六(liù )名つれて、郊(🐂)外(🚼)を散策する(⏭)ことで(🐶)あった。
2 子游(👠)、孝を問う。子(zǐ )曰(😹)(yuē )く、今の孝(xiào )は、是れ能く(🐁)養うを(🐚)謂う(🐾)。犬馬に至(zhì )るまで、皆能(🀄)く養うことあり(🎪)。敬せず(⛑)んば(😫)何を以(😺)て(🏹)別(bié )たんや(🥇)と。((🧓)爲(🏦)政(zhèng )篇)
(😋)孔(🌳)子は、(🆚)一ころ定公の信任をうけ(🐾)て、中都の(🔼)宰となり(🍃)、司空となり(🛶)、つい(🧔)に大司(sī )冦とな(🚇)って、(🥙)宰(zǎi )相(🏽)の職務(wù )をも(😽)摂(🍽)(zhé )行するよう(😃)に(🚜)なっ(🍠)たが、この間、彼(✡)はた(🏓)えず三桓の労力(lì )を殺ぐことに努(nǔ(🏷) )めた。そして、(🚙)どうなり、(🚓)叔(🐬)しゅく・孟も(🆑)うの(🚷)二氏(🤒)を閉息せしめ(♉)ることに成(⏱)(chéng )功したが、お(🤰)しまい(🍗)に、季氏を押(yā )さ(🏎)え(📣)る段に(🌛)なって(❎)、計(😝)画が水泡(🥄)に(😷)帰し、一方(fāng )、定公は斉(🥒)の国の誘(🤢)(yò(🔎)u )惑(🍌)に乗って、季氏(shì )とともに美女にたわむれ、宴楽(lè(♊) )に(🐄)ふけ(🍹)り、いつとは(🎦)な(🏳)し(🏛)に彼を疎(🖌)んずる(🥈)ようになったの(🥗)で、彼(☕)も、ついに望(⛲)みを魯(⏬)の政治(zhì )に絶ち、職をし(📻)りぞいて漂(piā(🔓)o )浪の旅に出ることになったのである。
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