「後輩をば(🦐)かにしては(🤤)な(✊)らない。彼(bǐ )等の将来(lái )がわれわれの現在に及ばな(👑)いと(♿)誰がいい得(dé )よう(🧜)。だが、四(🆕)十歳に(👁)も(💖)五(🗺)十歳にもなっ(👻)て(🐬)注目を(🤐)ひ(🤖)くに(😧)足りないようでは(🌶)、(👓)おそるる(🎄)に足(✌)りない。」(📸)
「(🤚)音楽が正(🍕)しくなり、(💹)雅が(⛳)も頌しょうもそれぞれその所を得て誤(wù(♌) )用され(🧒)ないよ(➕)うになったのは、(🅰)私が衛から魯(🆑)(lǔ )に帰って来たあとのこ(🧐)とだ。」
先師は、温かで、しか(💒)もき(🚊)び(👯)しい方(🐜)であった。威(wē(🌎)i )厳があっ(🥑)て、し(📗)かもおそろしく(🌙)ない方であ(📰)った。うやうや(🚑)しくて、しかも安ら(🤪)か(👠)な方であった(👧)。
先師(shī(🥟) )はこ(😀)れを聞(🥗)(wé(🎯)n )かれ(🤑)、(🍈)門(🆙)人たちにたわむ(🐚)れて(👖)いわれた(🎎)。――
よきかな(🚎)や、
○(⬜) 前段と後段とは(🏛)、原文(wén )では一連(🛣)(lián )の孔子(🔧)の言(yán )葉(yè )に(👨)なつているが、内(🔐)容に連絡がないので、定(🙆)(dìng )説(shuì )に従つて(🈸)二段に区(qū )分した。
「(🕯)そういう祷(🍉)りなら、(😵)私はもう(🤯)久(jiǔ )しい間祷(💂)っているの(🗼)だ。」
三(sān )七(qī )(一八四)
○(🐣) (🏞)次(原文(wé(⬜)n ))==一(yī )般(bā(💄)n )に「つぎ」「第二(🎚)」(🕢)の意味に解(🍲)さ(❄)れている(🎈)が、私は「(🥍)途(🏛)次(💿)」(🧝)などとい(👗)う(♏)場(🙊)(chǎ(📙)ng )合(hé )の「次(💅)」(🎷)と(🐯)同じく、目標(🥄)に達する一歩手前の意に解したい。
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