「(😬)なるほど。……ふん。……(👢)そう(🎆)いうものですかね。……(📃)あるいはそうかも(💦)し(🎞)れない(🍋)。」(🛌)
やがて(🎈)、最(zuì )後(🏁)(hòu )のひびき(⛅)が、澄すみわたった空に消え入るのを(🧣)待って、和(🕡)尚(🦄)は侍僧じそうを呼んで(🔦)たずねた(😫)。
かれらの大多数(🐇)は、まだむろん、人(⛄)間生活にとっての(✝)自由(🕝)の価(📗)値や(🕯)、そのきびしさに(🏼)つい(🍙)て(🥐)、ほ(🥨)んとうに目(mù )を覚さましてい(🎇)たわ(🎀)け(🤼)ではな(🔊)く、友愛(💙)塾(😗)というところは一風変(bià(💅)n )わった指(zhǐ )導を(🏇)やるところだぐらいに(🏦)しか考えていなかった。し(🦊)かし、(🕉)そ(🈳)れ(🤭)にし(🥁)ても、そうした言葉が、し(😯)だ(😣)いに(🏃)かれらの間にとりかわ(🚴)されるように(🧥)なったということ(💷)は、たしかに一つの進(💤)歩(bù )であり、混乱(🔚)(luà(🚭)n )と無秩(🏬)序むちつじょの中(zhō(🏸)ng )で(🚨)、不十分な(🤬)がら(🥡)も(🤓)、何か自主(🛡)(zhǔ(😯) )的(🐇)創造(🚛)(zào )的(🐏)な活(🚏)動が(🔟)始まっている証拠(💧)しょうこ(🗜)にはちがいなかったの(🈺)で(🍜)ある。
「(🍅)ぼ(🗡)く(🚥)……もっと…(🏕)…考(kǎ(⛩)o )え(📽)てみます。」
間も(🙋)なく、(🏺)侍僧に伴(bà(😄)n )とも(📔)なわれて(🆖)、(🎎)一人のつ(😅)つましやか(🍚)な小(xiǎ(🎍)o )僧がはい(🍔)って来(lá(🍘)i )た。和尚は慈愛(📊)じあ(🍡)いにみちた眼(yǎn )で、小(xiǎo )僧(👹)を見(💪)ながらたずねた。
消燈まで、これといってとりたてていうほどの変わったこともなかった(💎)。しか(🛀)し、(💲)大(😞)河無(wú )門(🌬)(mén )が、かれ自(zì )身の希(🐳)望(🆑)に反し(🦍)て(🏕)、(🕤)あま(🎁)りに(💸)も(💲)早くその(📅)存在を認められ(🌆)、みんなの注目(mù )の的になっ(🎒)たということは(🍆)、この塾に(♊)とって(🔩)、よかれあしかれ、(🧟)決して小さ(☕)なでき(🏆)ごとでは(🐰)なか(🎎)っ(🔚)たといえるであろう。
塾(shú )生(⛅)たちは、かるくと(⬇)じたまぶたをとおして、窓のすりガラ(⚫)スに刻々に明る(🚧)く(🍴)なって行く朝の光(🕢)(guāng )を感じな(🚟)がら、(🙊)つぎの言葉(yè(⏹) )を待(dài )っ(🚣)た。軒(xuān )端のきばには、雀(què )がちゅんちゅんと、間(🐻)を(🕒)お(🈳)い(🥢)て(🐑)鳴きかわしている。
次(cì )郎は足音をた(🕦)てないよう(👂)に、(👝)みんなの(🍓)間をあるきま(🔟)わり、い(🍃)ちじるしく姿(zī )勢のわるいのを見(🏚)つ(🎞)けると、(🥝)それ(🧦)を(👭)な(⬛)お(🦈)してや(🕷)った。
「私は(🐽)けさ(🛁)、(🎉)君らの中のだれか(🆒)が(🏇)打(💦)った板木の音を聞(wén )きな(🎥)が(➡)ら(🚄)、ふと、この話を思い出したが(🕰)、それはおそらく、(⏬)けさの板(🔠)(bǎn )木が、こ(💱)この生活(🍏)(huó(👁) )にふさわ(📌)しい心(xīn )をもっ(🐶)て打(dǎ )たれていた(✏)からだ(👢)と(🤩)思う。君らの耳(ěr )にあの(📗)音(yī(🙂)n )がどう響ひび(🏇)いたかは知(📟)らない(🤮)。しか(😮)し、私は、あの音(🚾)か(🎸)ら(🌫)、この塾(shú )はじ(📋)まって以来(lá(🎓)i )のゆた(🚕)かな感じをうけたの(💤)だ。じっく(🥏)りと落ち(🦀)ついて、すこし(🗨)も軽は(🆒)ず(😹)み(⏲)な(🤾)ところのない(🏷)、ま(😿)た、すこ(🐫)しも力りき(🥀)んだところのない、おだや(💫)かな、そ(👋)し(⛩)て辛(🕌)(xīn )抱(🚪)しんぼう(💇)づよ(🚓)い努(🐒)力、―(🍳)―心(xīn )の(🌊)底(dǐ )に(🌉)深(shē(🍠)n )い愛(ài )情をたたえた人だけに期(🐛)待(🕔)し(💀)うるような努力(lì(📎) )を(🕥)、私(sī )は(🌾)あの(🗣)音から感じとり、これこそこ(🐃)この生(shēng )活を(🐯)象徴(🐲)し(🍅)ょうちょうする響き(💮)だと思(sī(😵) )ったのである。――私は、(🌖)しかし、奕堂(tá(🕞)ng )和尚(🦁)のように、だれが、(💲)どんな気持ちで(⛱)、今朝の板(bǎn )木を打った(💴)かを、しいて知(zhī )りたいとは思わない。それは(🚚)、もとも(⬇)とここの生活では、(🦐)だれがど(🛄)ん(🍇)な働(🐨)きをして、ど(🎭)んな名誉めいよを担(dān )になうかと(🧒)いうこ(➰)とは、あまりたいせつ(🕥)な(🐽)ことで(🀄)はない(🧟)からだ(🤙)。ここ(🍅)の(💳)生活(huó )でたいせつなの(🙉)は、名でなくて実である。心(🈶)である。その(🐮)心(🔔)がむだにならないで、共同生活全(⏰)体の(🧖)中に生かされてい(😡)けば、(🍏)個々の人の名などは(🔭)、(🦊)しいて問題(🚶)に(👊)す(🤾)る必要はない。そういう意味で(🏠)、(❌)私は、今朝のような板木の打ちかたを(👱)する心をもった人が(♉)、君(💑)(jun1 )らの中(zhōng )に、少な(⬇)くとも一人(❔)だ(✡)けはい(👋)る、ということを(🐣)知(🚮)っただけで満足したいと思う。そして、その(😸)一(yī )人(💉)(rén )の心が、おたが(🍩)いの生(shēng )活の中(♐)に、すこし(🐬)もむだ(🦕)にならない(👽)で生かされていくことを、(📘)心から(🐆)期待したい。……つまり、愛(😔)情に出発した(🐒)、おだやかな、しかも辛抱づよい(🏀)努力、そういう努力を、(📧)単に板(bǎn )木(🚈)を打つ場合(🌛)(hé )だけ(🔣)でなく(📿)、(🧠)すべての場合に払はらっても(🍥)らい(🥧)たいの(🛴)である(🌆)。……名(👾)(míng )を求(qiú )め(🌕)ず(🔚)、ひたすらに実を捧(🎩)ささげるとい(🛁)う気持(chí )ちに徹てっし(🍁)て、そ(🛠)ういう(🍾)努力を、みんなで払っ(🏈)てもらいたいのである。――」
次郎がはたきをかけおわり、(😆)箒ほうき(🖊)をに(👸)ぎるころ(🚙)になっても、ほ(🔇)か(⬇)の(🍽)部屋は(🌆)、ま(🏵)だどこ(🦒)もひっそり(🥑)と静ま(📘)りか(👲)えっていて、板(bǎ(🐀)n )木の(🥄)音(yī(🌄)n )だけが、いつ(👕)まで(🎷)も鳴(🕒)りつ(🅿)づけていた。
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