(🙀)かれ(💋)は、(🎑)そう思(sī )って(🎺)、われ知らず眼をひらき(💭)、塾生た(🌅)ちの中に(✏)大(dà )河の顔をさ(🚹)がした。かれは塾(🕉)生たち(🚱)の静(🕚)(jìng )坐の姿(😈)勢を直した(🤭)あと、朝倉先生の(🛬)横に斜ななめ向むきにすわ(💧)っていたので、(🥔)よく全体(👩)(tǐ )が見渡(🤽)(dù )みわたせ(🍚)たの(🦗)である。
しかし、つぎの瞬間しゅんかん(👃)に、かれの(🍾)頭(tóu )にひらめ(🏴)いたのは大河無門のことだった。か(🔃)れは、すると、もう飯(🔩)島の(🔣)存在(zài )を忘(♟)(wàng )れて、大河の姿(🔐)を便(🦅)所のあちらこ(✈)ちらにさがしていた。
「(🏙)田(tián )川(🤗)はどう(🐊)だい(😲)。」
大(🍱)(dà )河はとぼけたような(📌)顔をして、笑った。
(🚴)かれは、掃除そう(🧗)じをしながら、(🧔)根(gē(🍷)n )気よく鳴りつ(🤓)づ(🍬)けて(🐧)いる板木の音に、(🧖)ふと好奇心(xīn )こ(🎺)うきし(👳)ん(🗨)をそそられた(🤘)。それは、鳴りはじめ(☝)た時刻(kè )がきわめて正(🌎)確だったからばかり(🍨)でなく(🏄)、その音の調(diào )子(😲)に何かしら落ちつきがあり、しか(🚊)も(🍭)、(💆)い(😺)つ(🍼)までたっ(🚯)てもそれが(😤)乱れなか(🍻)った(💁)からであっ(📑)た。
「君らのそうした非良(liáng )心的(de )な態度は(♒)、君(jun1 )ら自(🌈)身をますます(📸)非良心(📁)的にするば(🗨)かりではない。それがあ(🙄)る限(xiàn )度を(🎹)こす(🚍)と、つ(🚅)い(🔐)には、愛(👗)情(qí(👮)ng )と忍(🥍)耐にんたいとを(😂)もって(🤮)、君ら(⛰)の(🚱)良心を力づけよ(🆘)うと努力している(🧖)人の(🚺)心までをきず(😭)つけ、その愛(🤥)情と忍耐と(😌)を、憎(zēng )にくし(🐜)みと怒(nù )い(✨)かりとに(📂)代えてしまうも(🔬)のだ(💊)。現に君(jun1 )ら(💩)は、今朝の板木の(🏒)音の調子が途中(zhōng )とちゅうから(🏁)変わっ(📥)たことで、それがわかった(🐸)だろうと思(🥟)う。あ(🛡)の、おだやかで(🌎)辛抱づよかっ(🚿)た板木の(🌿)音が、おしまいにな(🥃)っ(🏕)て、急(🖱)に怒(🍿)り(🙆)だし(👜)たとしか(💪)思え(🔨)な(⛴)いよ(✅)うな乱調(👇)子になったが、(📯)あ(🎛)れは、君らの(🔠)あまりに(🔥)も非良(💪)心的(🤨)な態(🐀)度が、板木をうつ人(🐛)(rén )の(🔙)心(xīn )をきずつけ(🤹)た証拠しょうこなのだ。…(😳)…むろん、私は、愛情も(🖥)忍耐心も失った、ああし(🙆)た(⚓)乱(🛩)暴(🍯)な打ちか(🙅)たを是(shì )認(rèn )ぜにんはしてい(🙎)な(😹)い。また、それを(🕰)やむを得ない(🧡)こと(❕)だとし(🐐)て弁護(🈷)(hù )しよ(🌿)うと(💡)も思ってい(🙍)な(❓)い。怒(🕥)りや短気は、友愛塾の精(🐋)神(shén )とは根本(běn )的に(😮)相い(🌦)れない(🐊)も(🏓)のなのだから、ど(🍔)ん(😾)な事情(qíng )のもとでも、(🚿)ああした打(dǎ )ち(🔜)かたは(🕜)、二度とくりか(🆖)えされてはならないこ(🤛)となの(🦒)だ。も(🐻)し(👆)今朝(cháo )の板木(🦗)当番が、ついに(👭)業ご(🚱)う(🏹)をに(🤠)や(🏀)してあんな打ちか(🏫)たをしたとすると、私(📘)はその(📰)人(rén )のために、ま(🐂)ことに残念(niàn )な(🤖)こ(👪)とだ(😩)と思(🎁)(sī(🍗) )っ(🍶)てい(🕦)る。しか(💫)し、いっ(🥊)そうわる(📪)い(🕍)のは(🎡)、ああした打ちか(🏂)たを余(😗)儀よぎなくさ(💍)せた君らの態度だ。君らさ(🐻)えもう少し良(liáng )心的であってくれた(🚽)ら、板木を打(dǎ )った(🌚)人(⏺)も、(⛽)ああしたあやまちを犯(🧜)おか(⏲)さ(⛷)ないです(🆓)んだのだろう(🐾)と思(🔇)うと、それが私はくや(🕹)し(🎁)くてならない(🍕)。…(🌊)…だが、(🈶)そ(🧓)れはまあいい、それは百(🐣)歩(🐋)をゆ(💝)ずってあきらめると(😙)し(🦍)て(😡)も、ここにどうしても(❗)私にあ(💫)き(🚌)らめのつかないことが(🏣)一つある。それは、愛情で打た(📲)れた板木(mù )の音では(🎦)寝床(chuáng )を(😱)はなれ(🥀)よう(🔺)とし(🎚)な(😁)か(✳)った(🕤)君らが、怒(📥)りで打た(🖋)れた板木の音で(😇)は、わけなくはね起きたという(🍞)ことだ。そ(🥄)の(📩)点で、君らは精神的にはまだ奴(🥤)隷どれい(🛺)の域を一歩も脱だっしてい(🐼)ない(😖)とい(🎖)うことを(💚)証明して(🎻)いる。いや、そ(📎)れどころか、君らはよりいっそうみじめな(🐡)奴隷になる(🦔)ことを希望(wàng )している(🏗)とさえ私には(💌)思える(🌂)。これ(🏻)はほんとうになさけないこ(🏡)とだ。私は、むろん、こ(🏃)う(👚)言(yá(🧡)n )ったからといって、怒りに対(💯)(duì )しては怒(nù )りをもって(🚲)立ち向かえ、と君らにす(🎇)すめ(🐃)ているのではない。た(🌺)だ私は(🤧)、愛情に対して(🤝)は、つけあ(👏)が(🕟)り、怒りに対し(⛽)ては、ただち(🕴)に膝ひざを屈(🦈)くっするような君らの奴(nú )隷根(gēn )性(xì(🚮)ng )こんじ(🐗)ょうが、な(🏳)さけな(🚩)くて、(🚖)じっ(🕍)と(🎢)しては(😏)いられない気持ちが(🚁)するのだ――」(🎥)
「(⏩)強制されると、どんな不(😆)合理(lǐ )なことにでも(🔠)盲(🚎)従もうじゅう(🤶)す(🏏)る。おたがいの(🔨)相(⚾)談(🍰)に任さ(🚶)れると、(🌝)なまけられるだけなまける工夫をす(🌺)る。もしそ(🕌)ういうことが人(🍌)(rén )間(👃)にとってあ(🏣)たりま(🎭)えのこ(🔠)とだと(💤)して(💆)許(😾)される(🕙)とする(🚶)と、いったい(🥌)人(ré(💽)n )間(🍗)の自主性と(🏷)か良心(🏌)とか(🍿)い(⛩)う(😥)ものは、ど(🤐)ういう意(🕳)味を(⛩)もつことになるんだ。いや(❔)、いつになったら(🐳)、(🦌)人間(jiān )はおたがいに信頼し(🆎)ん(🌉)らいの(🎇)で(🐼)きる共(🍘)(gòng )同生活を(🕳)営(👳)い(🔯)となむことができるよ(♌)う(🥝)になるんだ。」
や(👛)がて先生は言葉(🕊)をついだ。
「新(🔟)参しんざんの小僧こぞうで(🤼)ございます。」
二人は声(🏈)(shēng )をたてて笑(xiào )った。次(🕴)(cì )郎(🐄)は、しかし、すぐ真顔(🕠)まが(✉)お(🕦)に(🏴)な(👦)り、
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