そのうわさは人の口から(🦄)口へと伝わって行(🐘)くようになった。早(🚒)(zǎ(🈸)o )乗りの(🗻)駕籠かご(👽)は毎日(🏻)幾(jǐ(🐤) )立(😵)(lì )いくたてとな(🐶)く町へ急いで来て、京都の方は(🏇)大変だと知(🎍)ら(✋)せ、十九(jiǔ )日の昼時(🌼)に大筒おおづつ(⛹)鉄(🔽)砲(💷)から移った火(🐩)で洛中らくちゅ(🤡)うの町家の(🍾)大(dà(🌫) )半(bà(🈚)n )は焼け失うせたと(⛵)のうわさをすら伝(yún )えた。半蔵が十(🛐)(shí )一(😥)屋(wū )まで行って幸兵衛(wè(🚧)i )や平助(zhù )と一(🐤)緒になり、(♒)さ(🛢)らに三(sān )人連れだ(😎)って(🔁)殺気のあふれた(❤)町々を浅(qiǎn )草橋の見附み(🧐)つけ(🌀)から筋(jīn )違すじかいの見附(🔏)ま(🚷)で歩(bù )いて行って(🔳)見たのは二(èr )十三日のことであったが、そこに(⛽)人(rén )だ(🌋)かり(🆚)のする(📲)高札場こうさつばにはすでに長州征伐(fá )のお触(chù )ふ(🎓)れ書しょ(🧗)が掲げられて(🕐)いた。
「それを聞いて(🎤)わた(🐵)し(🛏)も安(🌽)(ān )心しました。馬籠から中津(🌚)川の方(fāng )へ(🎊)無事(shì )に浪(làng )士を(💷)落として(🔙)やることですね、福島の(🍽)旦那(nà )様も内々ないな(👥)いは(👭)そ(🀄)れを望んでいるんですよ。」(🌟)
幕府(🕒)への(🥧)遠慮か(🛰)ら、駅(🏊)長としての半蔵は家の(🖋)門前に「武(🉑)田(tián )伊(🌜)賀守様御宿(🤑)おん(🧐)やど(🐙)」の札(🌳)も(✍)公(⛷)然とは掲げさ(🚕)せなかった(🔧)が、(💍)それでも玄(📅)関のところに(⏫)は本(🗑)陣(zhèn )ら(🐔)しい(🚔)幕を張り回させた(👳)。表向きの出迎(yíng )えも遠慮して、年(nián )寄役伊之(zhī(🎖) )助と組(zǔ )頭くみがし(🐙)ら庄助(🕰)し(📳)ょ(😟)うすけ(🦉)の二人と共(🐅)(gòng )に宿(🍩)はずれまで水戸の人たちを迎えよう(🎚)とした。
後殿(dià(🈳)n )し(🔙)んがりの(💇)浪士は上(shàng )伊(🥡)那から(🛃)引ッぱって来た百(bǎi )姓を(🉐)な(🎣)かなか放(fà(😾)ng )そうとしなかった。その百(bǎi )姓は(🍅)年のころ二十六、七の働き盛(🗨)(shè(💽)ng )りで、荷物を持ち運(🔦)ばせるには屈(qū )強(🍓)な体(tǐ )格をしている。
この(🌭)市街(📍)(jiē )戦はその(💋)日(🏩)未ひつじの刻(👪)こくの終わりにわたった。長(⚽)州方は中立売(mài )なか(🧒)だ(🐛)ち(🤬)うり、(🚱)蛤門、(📛)境町の三(🍝)(sān )方面に破れ(🤝)、およ(🌶)そ(🛐)二(👾)(è(💘)r )百余(💌)の(🦅)死(🌿)体をのこしすてて敗走し(🍝)た。兵火の(👒)起(🧥)(qǐ )こったのは巳(sì )み(🔝)の(👈)刻こくのこ(😠)ろであ(♟)ったが(📀)、おり(🤥)か(🏃)ら風はますます強く、火(huǒ )の子は八方に散り、東は高瀬(📜)(lài )川たか(🎋)せがわから(🌀)西(xī )は堀(kū )川ほりかわに及び(🎃)、南は九条にまで及ん(🏼)で下京(jī(😍)ng )のほと(🌳)ん(🛩)ど全都(🎬)は(🔴)火災のう(🦓)ちに(⛑)あっ(🔭)た。年(🍃)(nián )寄りを(🕷)たす(🍪)け(🔧)幼いものを(👵)負(🚹)お(🔞)ぶった男や女は景蔵(🕘)(zāng )の右にも(👄)左(🧜)に(⬅)もあっ(🔋)て、目も(🥢)当(🧖)て(🤘)られないありさまであったと認したた(📉)めてある。
景(jǐng )蔵(zāng )
それ(🤝)に(🗓)しても、江(jiāng )戸両国の橋(⚪)の上か(☝)ら(🐸)丑寅(👖)うしとらの方(🍺)角(jiǎ(🐬)o )に遠く望(🍖)んだ人た(💓)ちの(🔦)動き(🔷)が(⛪)、わずか一月ひとつき近くの(📴)間に伊(🏌)那(🚁)の谷(🍿)(gǔ )まで進んで来ようとは(🕞)半蔵(zāng )の(🙁)身にしても思(sī(⛸) )いがけ(🕛)ないことであった。水(🐵)戸の学問と言(🎙)えば、少年時(😪)代からの彼(bǐ )が心をひか(🏢)れたものであり、あの藤田東湖の『正気せいきの歌(🛒)(gē )』なぞを好んで(🖥)諳誦あんしょうしたころの心は今(🥅)だに(🦁)忘れられずにある。この東(🦉)湖(🚒)先(🚃)生(🎿)の子(🔆)息(xī )むすこ(🈶)さ(🚥)ん(👷)にあたる人(rén )を近(jìn )く(🔍)この峠の上に、(🚅)しか(⛔)も(🎸)彼(🕘)の(😏)自(👁)(zì )宅に迎(🎖)え入(🧞)れ(🌉)ようとは、思いがけないことで(♟)あっ(🎶)た。平田門人としての彼(bǐ(㊙) )が、水戸の最後の(🐪)も(👢)のと(💌)も言うべき人たち(📆)の前に自分(fèn )を見つける日(rì(🧠) )のこ(🌆)ん(🍔)なふう(🍋)にして来よ(🌪)うとは、なおなお思い(🔢)がけないことであった。
この(📂)一団はある一派を(📍)代表するというよりも、(🔝)有為な人(🍦)物(🥄)(wù )を(✏)集(jí )めた点(🔅)で、(🚒)ほとん(🗣)ど水戸志(zhì )士の最(🌺)後のも(☔)の(🤲)で(🖱)あった。その人数は(🥞)、すくなくも九百(🗞)(bǎi )人(🌐)の(🧑)余であった。水(🔥)戸領(🤨)(lǐng )内の(🐑)郷校に学(⏲)んだ(🥇)子弟が、なんと(💚)言ってもその中堅を成す人た(👊)ち(🔞)であったのだ(🛡)。名高(🕸)い水(shuǐ(⬇) )戸(🔞)の御隠居(烈公れ(⚡)っこう)が在世の(😹)日(🎬)、領内(nèi )の(🍰)各(gè(🛋) )地に郷校を(💺)設けて武(🤨)士(shì )庶民(🤕)の子弟に文武を習わせた学館の組織はやや鹿(💷)児(👀)島(🌞)かごし(🌖)まの(⏰)私学校(📿)に似て(💗)いる。水(🧡)戸浪(🤨)士の運命をた(🗺)どるには、一応彼らの気質を知らねば(🙊)ならない(🥎)。
「それ(⬇)にしても、早(👅)(zǎo )いお立ち(📑)ですね(👺)。実は吾家うち(🤖)から立っていただき(⏮)たいと思っ(👘)て(⬇)、(🐣)お隅と(🎼)もその話(🈷)をして(🐁)いたんで(🙋)す(🐂)け(🐞)れ(🥘)ど(🏎)、連れがあり(👙)なさ(🎃)る(✉)ん(🐖)じゃしか(🐭)たがない。この次(📺)ぎ、(📶)江(jiāng )戸へお出かけになる(😢)おりも(🍁)あ(🌆)りましたら、ぜひお(🚐)訪(😃)たず(💼)ね(😚)く(🏩)ださい(🐖)。お宿(🐮)(xiǔ )はいつ(🔲)でもいた(💻)しますよ。」
「半(bàn )蔵(zā(😥)ng )さん、まあ話し(🚇)ておいでなさ(💨)る(〰)さ。」
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