陽貨(🏁)は、座につくと、い(🌺)かに(⛩)も熱意のこ(💴)もっ(🦉)たような口調で説き出(👉)した。
陳(🎉)亢は字(👺)あ(🥗)ざ(👿)なを子禽(🚽)といっ(🤥)た。
((👎)もし、(😟)孟孫氏(😤)に、はな(🔴)はだしい僭(📩)上(🍎)(shàng )沙(🔼)汰で(❇)もあれば(🔬)、それは孟孫氏一家の(🦁)問(⛷)(wèn )題だけでなく、魯の(🏽)国(guó(🍁) )の問題(🍭)(tí )であり、ひいては天下の(🌽)道義を紊ることにもなる(♐)。それに、万一、自分に一応(yīng )の相(xià(🙀)ng )談をした、と(🔻)でも云(🐅)いふらされると、これか(🕟)ら自(💲)分がや(🎫)って(🙀)行こうと(🚳)す(🧙)る政治(zhì )の精神を、傷け(🌍)ることにもなる。出(chū )来れば、(🥕)自(🌓)分(fè(📘)n )のいった意(🚎)味(💁)を、(⛏)はっきりさして置(zhì )くに越(yuè )したこ(🈺)とはない(🔏)。しかし、祭(🚚)典(diǎ(🔟)n )の計画(huà )について(😍)、直接の相談(tán )も(📨)うけ(🕟)ない(📉)で、こ(🕉)ちらか(😟)らそれを云(yún )い出(chū(🈵) )すのも非礼(👫)だ。何と(🏦)か(📴)方法はないも(❄)のだ(🆘)ろう(📠)か。)(🎦)
「決(🔷)してお(🔉)世辞は申しません。」
と答えた。
「平(pí(🛍)ng )素(🤟)敬慎の心を(👥)以て万事(👙)を裁(👀)量(liàng )しつつ、しか(🔄)も事(✖)を(🏺)行うには大(dà )まかでありたいと(♉)思います(🌁)。それが治民(🥖)の要(🍻)道(🚣)(dào )で(🙎)はありますまいか。平素(sù )も大まか(😳)であ(👥)り、事を(🆘)行う(🥌)にも大(✍)(dà )まかで(🏂)あ(📲)ると(🎸)、(⛽)とかく放慢に流れがち(📐)だと思い(🐧)ますが……」
「それにしましても…(😳)…(🐽)」
で彼はついに(📫)一策を(🍈)案(àn )じ、わざわざ(🗑)孔子の留(📨)(liú )守をねらって、豚(tún )の蒸肉を(🏑)贈(🚍)(zèng )ることにしたのであ(🔶)る(👯)。礼(🚳)に、(🍓)大夫が士に物を贈った(🏮)時、(🚽)士が不(bú )在で、直(zhí )接使(🍄)者(zhě )と(🕞)応接(jiē )が(🎩)出来な(🐽)かった場合には、士(♉)は翌(➕)(yì )日大(🍂)夫の家に赴いて、自ら謝辞を述べな(⛔)け(⛵)ればならないことになっている。陽貨(🎯)は(😢)そこ(🅾)をねら(♎)っ(🔬)たわけであった。
豚を贈られた孔子(🍋)(zǐ )
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