六(🔻)月の(🏍)江(🏹)戸出府(fǔ(🚩) )以来、四月(🔭)(yuè )近(🐃)くもむなし(🤮)く奉(🐻)行(🚬)の沙汰(📨)さた(🎖)を待(dài )つうち(👠)に、旅費(fèi )のかさむことも半(bà(🔫)n )蔵には気が気でなかった。東(dōng )片(piàn )町ひがしかたまちにある山(🎀)村氏(shì )の屋敷には、いろいろな(🤪)家中(🏳)衆もいるが(📞)、木曾(♏)福島の田(🥧)舎侍(shì )い(✅)なか(👈)ざむら(🎳)いとは大違い(🐹)で、いずれ(⏸)も(🤚)交際上(shàng )手(🐂)じょうずな人たちばかり。そういう人(😒)た(🛐)ちがよく(🏧)半蔵を誘(✳)いに来て、広(guǎ(🕳)ng )小(xiǎo )路(lù )ひろこ(🤔)う(🌑)じにか(🎞)かっている松本松玉(🐚)ま(🕌)つもとし(🎈)ょうぎょく(💾)の講釈(🛃)でも(🏐)き(📺)きに(🚘)行こうと言(yá(🐓)n )わ(💔)れると(🎿)、帰(guī )りには酒(jiǔ )のある(⛺)家へ(💰)一緒(xù )に付(📈)き合(🆗)わ(🏛)ないわけにいかない。それらの人たち(🕟)への(🍈)義(yì(🎭) )理で、(💋)幸兵(bīng )衛や平(píng )助と(🕊)共(🐁)にある屋敷へ(😹)招(🐬)(zhāo )か(🌕)れ、物(🔤)数奇ものずきな座(🍀)敷へ通され、薄(🌏)茶うすちゃ(🐌)を出された(🖌)り、(🌡)酒を出された(⏸)り、江戸(hù(✝) )の留守居とも思われないような美しい女まで出されて(📰)取(🅿)り(⏰)持たれる(🔒)と、(🎧)どう(🆎)して(👕)も一(🔮)人前(qián )につき(🔏)三分(fèn )ぶ(👕)ぐらいの土産みやげを持参しな(🌃)けれ(🏳)ばな(📇)らない。半蔵は国から持って来(lái )た金子(🥊)きんすも払底ふっていに(📹)なった。もっとも(🌨)、多吉方ではむだ(🤮)な金(📻)を使(shǐ )わせるようなことはすこしもな(😌)く(🔳)、食膳(shà(🚽)n )しょ(👮)く(📖)ぜんも質(zhì )素ではあるが朔(♐)日ついたち(♏)十(➖)五日には必ず赤の御飯(fàn )をたい(🎿)て出(☝)すほど家(🐯)族同様な親切を見(🙅)せ、(🦃)かみさん(🔣)のお隅(yú )すみがいった(😧)ん引(🖌)き受(shòu )けた上は、どこまでも世話を(👶)す(🍣)るという顔つき(🚥)でいてくれたが(🐖)。こん(🎬)なに半蔵も長(zhǎ(🏥)ng )逗留ながとう(😈)りゅう(📃)で、追い追いと(🌡)懐(huá(🏫)i )ふところの寒くな(🗯)ったところへ、西(🌐)の方(🧤)からは尾張おわりの御隠(📶)居(jū )を(🐁)総督(🏑)にする三十五藩の征(zhēng )長(🎊)軍が(😺)陸(💪)路からも海路から(🔣)も山(shā(📡)n )口(kǒ(🍄)u )の攻(🍴)撃に向かうとのうわさすら(🔪)伝わって来(🌾)た。
(📳)西の空(✉)へと(🔷)動き始めた(🥧)水戸(hù )浪士の一(yī )団(🏤)(tuá(🦈)n )については、当時いろいろな取(🚄)り(🗿)ざたが(⬛)あった。行(🎷)く先(xiān )は京都(🏯)だろう(🎠)と言うものがあ(🔦)り、長(zhǎng )州ま(🌚)で落(luò )ち延び(🌻)るつ(🍤)もりだろうと言(🚬)うものも多かっ(🦏)た。
その時(shí(🌁) )になって見ると、(🙍)長州(zhōu )征(👙)(zhē(🕹)ng )伐の命令(😘)が(🔷)下ったば(🌊)かり(🤵)でな(🐇)く、松(🚏)平大膳(👋)太夫ま(🍡)つだいらだい(🥝)ぜん(🍢)のだ(🦅)ゆうなら(🛤)び(👩)に(🤟)長(🕚)門(mén )守ながとのかみは官位を剥はがれ、幕府より与(yǔ(🏮) )えられ(🐽)た松平(píng )姓と将(jiāng )軍家御諱おん(🕋)いみなの一字をも(🎍)召し上げられた。長(zhǎng )防両国への物貨(✖)輸送は諸(zhū )街道を通じ(😨)てす(🏢)でに(🚏)堅(🧚)く禁ぜられて(🤑)いた。
相変わ(🌸)ら(🤚)ず景(jǐng )蔵(zā(🚸)ng )の(😣)手(shǒ(😉)u )紙はこまかい。過(guò )ぐる(🥂)年の(📻)八月十七日(rì(🎩) )の(✅)政変(📤)に、王室(shì )回復の志を(✝)抱(bà(🔸)o )いだ(🧒)く公卿(🚤)く(🗻)げたち、(🏕)およ(🤑)び尊(👭)(zūn )攘派そんじょうはの志士た(⬅)ちと気(qì )脈を(🛂)通(tōng )ずる長(🐼)(zhǎng )州藩(fān )が京都(⚾)より退却(🔃)を余(💇)(yú )儀(yí )なくされ(🎏)た(🔰)こと(🧔)を思(🔭)(sī )え(🚤)ば、今(jīn )日この事(🧟)のあ(🍳)るのは不(🎿)思議(yì )もな(🕊)いとして、(♓)七月(🏠)十九日前後の(👽)消息を(🥘)伝え(📺)て(📔)ある。
「(🍱)そ(🏘)りゃ、半(bà(🏽)n )蔵。老(📉)(lǎo )人(🚅)(rén )ばかり(🙎)なら、最(🍋)初から筑波山(shān )つくば(🗡)さんには立(lì )てこもるまいよ。」
(🗾)上伊那の沢渡村さ(🐓)わ(🎪)どむらという方から片(piàn )桐宿(xiǔ )まで、(🍐)こんな押し(⬆)問(wèn )答の末(🍽)に(⛰)一人の百(🥚)姓(😱)を(🔵)無(🏼)理押(🏚)しつけに供(📚)に連れて来た浪士仲間(jiān )の後殿しんがりの(📎)も(📊)のもあった。
とい(🃏)う(🛥)亭(🧘)主(⏭)と一(yī )緒に、半蔵(🧔)は(🙉)その二(èr )階(⏳)から物干し場(🔻)に(📆)登った。家々の屋根がそこ(🔇)から見渡される。付(🕶)近に火の見のある家は、高(gāo )い屋(wū )根(😖)(gēn )の上(🌛)に登(📰)って、(🕢)町の空(🕋)に火(🏄)の手の揚(yáng )がる方角(jiǎo )を見さだめ(💄)よ(⛹)うとするもの(😳)もある。
合図の空砲の音と共に(🚷)、浪士らの先(xiān )着隊(duì )が下諏訪にはいっ(🤰)た(👚)ころは夜も深(shēn )か(🥍)った。敗退した諏訪(fǎng )松(🤹)本(běn )両勢(🏪)は高島(dǎ(😁)o )城(🌎)(chéng )の方角をさして(🕧)落(luò )ちて行っ(👾)たあとで、そこにも(⛏)一兵を見(🤼)ない。町々もか(🧔)らっぽ(😵)だ(👛)。浪士ら(🥐)は思い思(sī )い(🎼)の家(🀄)を見(🔍)立(🍟)てて、鍋(guō )釜な(📺)べか(🈴)まから洗い米などの笊(zhà(🕥)o )ざる(🔳)にその(⏱)まま(🉑)置(zhì )き捨て(🌓)て(🎐)ある(⛵)よ(❓)うなところへ(🖥)はいった。耕雲斎(👦)は問屋(🎵)といやの宅に、稲(dào )右衛(🗂)門は来(👫)迎寺(sì )らいごうじにとい(🏴)うふうに。町々の辻(shí )つじ、秋(🥛)宮(gōng )あきみや(🧢)の(🔏)鳥(niǎo )居(🚞)(jū )前(🕊)、会(🈯)所(suǒ )前、湯(🔯)のわき、その(👑)他(tā )ところど(🚕)ころに(🌬)篝(gōu )かがりが(🍺)焚たか(🐣)れた。四、五(wǔ )人(rén )ずつ(🧦)の浪士(shì )は交(🚆)代(dài )で敵の夜襲(🐏)を警戒し(🎇)たり、宿内の火の番(fā(🏥)n )に回ったりした。
人(rén )足(👜)一人を拾って行(🛣)く(🐓)にも、浪士ら(🤠)はこの調(🚿)(dià(🌃)o )子だった。
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