そこまで考(🔘)えて来て、樊遅(chí(😜) )はもう一(yī )度「違(wéi )わ(🤣)ない」という言葉(yè )の(🖖)意味を考えて見た。
「6父の在(😂)世中は、子の(📈)人物(wù )をその(👺)志によ(🦁)って判断(🚮)さ(😑)れ、父が死んだらその行動によ(🔯)って判(🍧)断さ(⬇)れる。なぜなら、前の場合は子の行動(dòng )は(🍊)父(fù(🥃) )の(🍵)節(👁)制(🤕)(zhì )に(🚤)服すべきで(🏭)あ(🎤)り、後の場(chǎ(🥉)ng )合(hé )は本人(rén )の自由(yóu )であるから(🎱)だ。しかし、(🧀)後の場合でも、みだりに(🍢)父(fù )の仕来りを改むべきでは(🐁)な(💐)い。父に対(🎒)する思慕哀惜の情(👋)が(🤮)深(😹)(shēn )けれ(🥔)ば、改(💾)むるに忍(🗼)びないのが自然だ。三年父(🔽)の仕来りを改めないで(🙏)、ひたすらに喪に服する(⭕)者(🕦)にして、(🎒)は(⬜)じめて真(🐺)の孝子と云える。」(🛳)
「時(🔞)は刻々(🐓)に流(🚭)れて(👡)行き(😽)ます(🗳)、歳月は人(🈹)を(🎷)待ちませぬ。それだの(🏘)に、(🕯)貴(guì )方の(✝)ような高(gāo )徳有(yǒu )能(🐘)の士(🥥)が(🖲)、いつまで(⚽)もそ(🕌)うして空(kōng )しく時(shí(🚪) )を過(guò )ご(😭)されるのは(❇)、心得がたい事です。」(🚍)
彼は、孔子の部屋には(🦓)いるまで(➡)、ほとんど(🗓)夢(🎣)中(🎄)だった。彼ははい(🔤)って(⛄)見て、森(sēn )とし(✈)た部(bù )屋の、うす暗い奥(ào )に、端(⛩)然と坐って(🍜)いる孔子(zǐ(✝) )を見出して、はじ(🐀)めて(🕳)吾にかえった。呼ばれた理由を(🕐)はっきり(⬅)意(yì )識したのも(🏧)、その時で(🖊)あっ(🦆)た。
と、孔(🌚)子(🎭)の声が少し高くなっ(🏓)た。
だが、(💈)やはりわからなかった(🗨)。で、彼(🥏)は、孝(🌪)に関(wān )す(🔴)る、ありとあらゆる孔子の(📤)教(🉑)(jiāo )えを、一とおり胸の中でくりかえ(🐘)して見た(💽)。
(🗻)門(mén )人(💁)た(🥘)ち(🐫)は、その日特(tè )に孔子(zǐ )のお供を命ぜられ(💫)たことを(🧛)、非常(💷)に(🏿)光栄に感じた。彼等は如(🛁)何にも得(dé )意らしく、※(😀)(「口+喜」、第3水(shuǐ )準(💷)1-15-18)々として(🤤)孔子のあ(🕑)と(⏬)に(🍪)従った。
大ていの牛(🧝)は毛が斑まだらであ(👑)った。そして角が変にくねってい(👔)たり、左(🔪)右の調(diào )和(🤺)(hé )がと(🍭)れ(🖱)てい(🔕)なかっ(🈸)たりした。孔子(🍮)はそれら(🤟)に一々注意(🐹)深く視(shì(🎋) )線を注(📱)い(🕍)でいたが、そのうち(🍒)に彼は、一(yī )頭の赤毛の牛に眼(🥡)をとめた(👌)。そ(🏋)れはま(😓)だ若く(⬜)て、つ(🧐)やつ(🏈)やと毛が(🐞)陽(yá(♏)ng )に光っていた。角は十(📴)分(🕤)(fèn )伸び切って(🥞)はいなかった(🈴)が、左(🐔)(zuǒ(🥜) )右とも、(🕠)ふっくらと半円を描(🍴)いて、いかに(🍜)も調った(🕦)恰(qià )好(♍)をし(🍜)てい(🌊)た。
樊(🛵)遅は、案外平(píng )凡(fán )だと(🦀)いう感(gǎ(😋)n )じがし(😩)て(🆖)、こ(🐗)んな(🏖)ことな(💕)ら、あんな(🎨)に考(kǎo )え(🛅)るのではなかった、と思(🌗)っ(🎗)た。
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