(🤼)と、残(cán )念(🔂)(nià(🐥)n )そうな(🔯)口吻で云った。
(🗼)樊遅(🐕)は(🌑)何のことだがわか(😘)らなか(🛢)った。「違わ(📽)ない」と(🐗)いうの(🥫)は、親の命令(📣)に背か(🏴)ないという意味(🤥)に(💬)もとれるが、孟(🌾)懿子には(🌌)、(💰)もう(🌆)親はない。そう考えて、(⏰)彼は手綱をさばきな(🏞)がら、しき(🌏)りと首をひねった。
(😳)そこまで考(kǎo )えて来て、樊(🕸)(fán )遅(chí )はもう一(💰)(yī )度「違(🏓)わない」とい(💄)う言葉の意(📟)味を考(🤴)(kǎo )え(🅰)て見た(🏍)。
陳亢(kàng )ちんこ(🗜)う、(👸)伯魚(yú )はくぎ(🥡)ょに(❄)問いて(🎖)曰く、子も亦異聞(📻)あ(🖋)る(❎)かと。対(👧)えて(😧)曰く(🐙)、未(📌)(wèi )だ(🗽)し。嘗(⛄)て独り立(🙃)て(😛)り(🎅)。鯉り趨はしりて庭を(🚽)過ぐ。曰く、詩を学(📬)びたる(😙)かと。対えて曰く(😾)、未(🙅)だし(🚧)と。詩を学ばずんば、以て言うこと(⬅)なしと。鯉退しり(👧)ぞ(👳)きて詩を学べ(🚴)り。他(🔑)(tā )日又(yòu )独り(👧)立てり。鯉趨(🕌)りて庭を過ぐ。曰く(💶)、禮を学びたる(🔑)かと(🥍)。対えて曰く、未(🛐)だしと。礼を学(xué(🌜) )ばずんば以(🌊)て立(lì )つこ(🚁)となしと。鯉(lǐ )退(🎇)きて礼(⏩)を学(xué )べり。斯(👄)(sī(🌞) )の二(èr )者を(🦁)聞けりと(🦈)。陳亢退きて喜(🎈)びて曰く(💽)、一(📃)を問(wèn )い(🦈)て三を得たり。詩(shī(🏒) )を聞き(😅)、礼(🌖)を聞き、(👒)又君(🕦)子の其の子こを遠(⛷)ざくるを聞けり(⛷)と。
1(🐆) 子曰く、法語の言は能く従うこと無か(🍍)らんや、之を改(💎)むる(🐆)を貴(guì )しと爲(🍏)す。巽与(yǔ )(そんよ)の言(🔚)(yán )は能く(🤜)説(よろこ)ぶこと(📟)無からん(🤦)や、之を繹(🍟)(たずぬ)るを(🕐)貴(guì )しと(🌈)爲(🥒)す。説びて繹ねず(🚺)、従い(🤮)て改めずんば、吾之を如(rú )何(⏬)ともすること末(な)き(🙄)のみ(🥊)と(👂)。(子罕篇(piā(💩)n ))
と、彼(bǐ )は心の中で叫んだ。
楽(👧)長と孔子の(🐦)眼(🌑)(yǎn )
孔子(zǐ )は(🎙)、(🍶)その牛の近くまで(👢)来る(🙃)と、急に(🎬)立ちど(💘)まって、門人たちに(📸)いった。
「(😼)どう思(🌬)う、お前は?」
といったことを思い(🌿)起した(😀)。孔(kǒng )子は或は(👦)、自(🌨)分(🎟)を(🖤)「人君の風がある。」な(🈷)どと讃めて(🕦)、その実、何かの(🕧)欠点を(⬆)婉曲に諷刺している(🌥)のでは(🌊)あるまいか。そうい(⛏)えば、世(🏸)間では、子桑伯(😥)子しそ(🐤)うはく(🙏)しと自分とを、同じ(🏷)型の人(🌯)物だと(🚈)評(píng )しているそうだ(🚍)。子(zǐ )桑(🌛)伯(bó )子(🎩)は物にこせつかない(🐞)、いい男だが、少し大(🥛)ざっぱ過ぎる嫌(xiá(😆)n )いがない(📝)で(🤼)もない(🚀)。或は(⏳)自分に(🙌)もそ(🌾)ん(🗽)な欠(🈁)点(🌨)がある(🐓)のではなかろうか(🐳)。自(🐩)(zì )分だ(➰)けでは、そんな事が(🌅)ないように気をつけているつもりで(⏯)はあるが。――彼はそんなことを考(🦁)えて(🤺)、讃められたた(🏟)めに却(👰)って不安な気持にな(🥥)る(🤬)のであった。
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