四 ははき木(mù )
呉くれと(🦇)いう家はいい(🐫)学(💉)者(🏟)を出(💎)(chū )しました(💸)。
(💪)早い(🌬)もの(🔣)で(🔴)すね、(🚿)こ(🔚)んなふ(🔇)うにして一(🌒)夏を(🍊)送るうち(📣)に(🤶)、わたしの借(jiè )りている(⏩)店座敷へはせみが舞(wǔ )いこ(💱)み(🚯)、めっきり秋(😗)らし(🎡)くなった(😛)風(🧢)は座(📗)敷の中を(🤞)通(🙏)(tō(👊)ng )りぬけ(📝)て行きまし(😦)た。皆(🚺)さんにも聞(💛)か(🐛)せた(🚫)いのは、(〽)川上か(😫)ら(🚈)大手(shǒu )橋(🌵)(qiáo )おおてばしの(🌚)ほうへ流れる(🕺)木曾川(chuān )きそが(🥃)わの音(yīn )ですが、あの水が岩を越すよ(🍅)りもっと(🚙)早(🐹)く、(🆔)夏の暑さが(🥒)流(🐻)れて行(🌺)って(🎡)しまい(🌰)ま(🧚)した(🚴)。
「(👁)お前(🏈)(qiá(🔙)n )さんは覚えて(😱)いなさる(⏲)だろうが(🆎)、おれの好(💞)き(🌤)なえのきの実を拾い(🐌)にお前さまも子供の時分にはよ(🚧)くあの(🏛)木(🤬)の下へ遊びにお(🦆)いでなす(🚶)った。それか(🌹)ら、おれが(🚅)青いふのはいっ(🈷)た(🏵)小さな羽を落(luò )としてやる(🍧)と(🗿)、お前(❇)さまはあ(🌛)の木の(⤴)下でおれの羽を(✌)拾う(🎩)の(🛎)を楽しみにしてお(🖖)いでなすった。」
この人は本名(🧚)をお嘉(🐽)志かしさ(⛵)んといい、横(héng )浜フエリス女学校を早く(🥏)卒(zú )業(yè )して、巌本(běn )いわ(🐒)もとさんに(🚹)かたづ(💼)いた(❄)人(⚾)ですが、(🌇)その学(😿)(xué )才(🏅)と(🍉)人がらと(🔟)はむかしを知っているものに惜しま(💡)れたばか(🏏)りでなく(😋)、お嘉志さんの(🏊)だんなさんはま(😠)た当時(🌰)明(❗)(míng )治女学校(🔌)の校長でもあ(🚙)り(👚)女(🛀)学(xué )雑(⛓)誌社(🚃)の社(shè )長でもありまして、(👹)『女学雑(zá )誌』と『評論(lùn )』の二雑誌(😣)を(🤟)出(chū )していましたから、(🚌)学(❣)校や(😎)雑誌に関係の(🍽)ある男女(nǚ )の(🎪)人たちま(👣)でが新しい墓じるしのまわりに集まり(🙆)ました。
そんな(🍵)ことを(👕)半(🚉)(bàn )分ひとりごと(🏥)のように(👾)しながら、(👃)白(🔡)鞘(qiào )しらさやをぬいて見(🤧)(jià(🍏)n )せ(🐗)ました。においと(🐗)言(yán )っていいか(👺)、ひ(🛣)びきと(📌)言(📰)っていいか、わた(📵)しに(🎬)はその刀を形容(róng )するこ(♓)ともでき(🐩)ませんが、見(jiàn )ている(🔅)うちに(🅰)こちらの心が澄ん(🍹)でくるような作(💝)で、(🐐)こ(🚄)とに力を(😊)こ(🧓)めて鍛えてある(👌)その(📏)刀の重さには(🚥)おどろ(🍚)かされ(🍈)ました(🌔)。来助(📛)老(😱)人はその年になって(📝)も、物を学(🚋)ぶ心の衰え(🕙)な(🏏)い(🏜)人とみえ、刀鍛(duàn )冶とは言いながら『(🖕)輿(🎷)地(🚐)(dì(🛰) )志略よちしりゃく』の(🦄)ような地(✔)理(🤱)書を(🏉)そばに置いて、(📂)世界(jiè )のことを知ろうとしているところもありました。老年(🔙)(nián )にな(🧒)って(🎿)もこんな人もあ(🚏)る(🤔)かと、(💸)そうわた(🎴)しは思いました。
わが家の墓地は村の裏(🏀)側(cè )にあ(🍡)る古い(🥌)丘(➕)の上(shàng )で、永昌(chāng )寺(🏖)(sì )えいしょうじとい(🕕)うお寺の境内につづいたところにあ(🍒)ります。すぎの木(⭕)立ちの間(🕛)か(🎨)ら(📿)、浅い谷(🖨)の向こうに木曾(cé(🐆)ng )らしい石(📯)をのせた人家の板屋根、色づ(🌡)いた柿(shì )かきのこずえなぞ(🔷)が見(🍣)え(🎥)るとこ(👺)ろです。大黒(🍄)屋(wū )だいこ(🐘)く(👄)や(📏)とか(😷)、八幡屋やわた(📎)やとか、そ(😨)の他いろい(🐕)ろな屋(🎰)(wū )号のついた(🎁)家々(🍭)のこ(🚺)けむした(📄)お墓が並(bìng )んだわきを(😠)通って、すぎの枯(kū )れ(📅)葉(yè )の(🍺)落ちている(🥃)し(🎊)めった土(🍢)(tǔ(😘) )をふんで行(🎠)(háng )く(😇)だ(🔐)けでも、(😻)なんとなく心の(💕)改まっ(✏)てくる(📐)ようなところです。その墓地(🐣)の突(tū )き(🛵)あたりに、どまんじゅうのかた(🛥)ちに小(🍷)高く土を盛りあ(🚩)げ、青々と(🙊)した芝(👔)草(✔)の色もむか(🈂)しを語り(😀)顔(yá )なのが、父(🧞)の(🥈)長く眠(mián )っ(🗨)ている(🍥)場所(suǒ(😏) )で(🤫)した。永昌寺の本堂(🧝)で母の葬儀(yí )をすませたあ(🤨)と、(🌷)遺(yí )骨は(🗜)父(fù(🍓) )の墓(mù )のわき(🥞)にう(🤡)ずめ(👳)ましたから(📎)、同じかたち(🍔)のものが二(èr )つそ(Ⓜ)こに並(🏊)びました。
先生(shēng )は佐久(jiǔ )地(dì )方(fāng )の地(dì(🥂) )味(🛴)が水(⛎)蜜(🐧)桃(💶)すいみ(🍗)つとうに適すると気づいた最初(chū )の人で(🥨)したろう。その守山(shān )の(🧡)お百(bǎi )姓(xìng )から(🌲)桃を食べ(😖)にこいと言わ(🌶)れて、わたしも小諸から(🌕)出かけて行ったことがあります。桃(táo )畑の(😰)小屋の(🔫)中で味(wè(🌝)i )わっ(🥢)た青い桃(🍮)のうまさは忘れ(👔)られま(😫)せん。あれは(🏎)大きなおかあ(🦊)さんのよ(🏀)うな土のふとこ(🥏)ろに育ち、豊かな(😹)種の持ち主(zhǔ )で、ど(🤜)っ(🌽)さりわたしたち(🚾)にごち(🚥)そうして(🥇)くれるようなやつ(📑)でした。
前に(📆)も(📬)お話ししたように、木(mù )曾(😻)の古道(dào )は深(🔊)い山の中にあり(👇)まし(🚌)て、(🏵)道に迷う旅人(rén )もすくなくなかった(🎭)とこ(🖖)ろか(🔊)ら、そんな(🚙)言い伝(yún )えが生ま(🔁)れてき(🚍)たので(🥇)しょう。は(🐣)はき木とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四五尺ぐらいの草(cǎo )。平地にあ(🐁)ってそう遠(yuǎn )くから望(🤕)まれる(🕜)も(🤒)のでもありません。これ(💕)はや(🔔)はり高(gā(🤙)o )いところから見おろ(⏹)した感じ(👀)で、谷(🐳)底に隠(🥜)れ(😵)て(🚁)いる山里の(🤙)草のことを(🐖)言(🛋)ったものでしょう(🚲)。そのは(👖)はき木(✔)が行(háng )っても行っても遠くなるという(💖)ところに、けわし(🤲)い(🐩)山(😪)道を踏み(🎂)なや(🧡)んだ昔の人の旅の思(🤳)い(🏮)もあら(💾)われて(📤)いると思います。おも(😤)し(⏹)ろい言(yán )い伝(🔨)(yún )え(🥧)ではありますまいか。この言い伝え(🤯)にこと寄せて、あるかと思え(🔞)ばないものをははき(🍢)木(mù )にたとえた(😦)古い(📇)歌もありますよ。
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