孟孫氏の家(🔤)廟の祭が(⏯)近(jìn )まっ(🕶)てい(🗞)ること、(🦍)そし(😌)てその計(jì )画の内容がど(🛳)んなものであるかを、うすう(🧝)す(🏇)耳に(🔆)していた孔子は、懿子の質問の底意を(🔓)、すぐ見(jià(🚌)n )ぬ(💝)いてしまった。で、彼(bǐ )はごく簡単(dān )に、
大(💌)ていの牛は毛が斑まだ(🐺)ら(📉)であ(🐒)った(🏑)。そして角(jiǎo )が変にくねっていたり(🌡)、(🌞)左(👕)右(🕥)の調(🏈)和(🗞)がとれていなかったりした。孔(🧖)子はそ(🈴)れら(🙊)に一(yī )々(🚑)注意深く視線(xiàn )を(⭕)注い(🔣)で(🙄)いたが(🥗)、そのうちに彼(bǐ )は、一頭(tóu )の赤毛の牛に(🏳)眼をとめた。そ(🤵)れ(🚴)はまだ若(🏯)くて、つやつ(🤨)やと毛が陽(🐸)に光っ(🖊)ていた。角は十分伸び切ってはいなかった(🚝)が(😺)、左右とも(🧗)、(🍰)ふっくらと(🌉)半(🆘)円(👆)(yán )を(👂)描(miáo )いて(🔙)、い(🌽)かに(👫)も(🕯)調った恰好をしていた。
懿子は、その意味が(⭕)わか(🚘)っ(🚴)てか、わか(⏮)らないでか、或(💢)は、わかっても知らん顔をする(🔈)方(fāng )が都(⏲)(dōu )合(🔰)(hé )がいいと考(kǎ(📞)o )えてか(👅)、重ね(😻)て問い(💘)ただし(🗿)ても見(jiàn )ないで(📢)、(🈷)帰っ(🐩)て(🈴)行ってしま(🏧)った。孔(kǒng )子は、いく(🐬)らか(🐒)それ(🕖)が気が(🌽)かりに(🔯)なら(🛌)ない(✏)で(👬)もなか(⏩)ったの(🧙)である。
ただそ(🐘)れっ(🚳)きりだった。い(😟)つも(♑)病気ばかりしている孟武(wǔ )伯(🐿)に対(😣)す(🤱)る答えとして、(🔫)それは(🐃)あたりまえの事にすぎなか(🐾)った。
子(zǐ )、魯の大師(🔍)に楽がくを語つ(💾)げて曰く、楽は其(💕)れ知るべきなり。始(🧗)めて作お(👿)こすとき翕(xī(⛴) )如きゅうじょたり。之を(🐐)従はなて(😐)ば(🛹)純(🚍)如たり。※(🚩)(「激(jī )」の「さ(🍱)んずい」(🙀)に代えて「白」(🔲)、第(dì )3水(🔸)準1-88-68)如(🤔)(rú )きょ(✋)うじょ[#(🚅)ルビの「きょう(🖼)じょ」(🌦)は底本では「きよよじょ」(🚽)]たり。繹如えきじょたり。以て成(🧦)ると。
彼(🌌)は(🤝)、両手(🧟)の指(zhǐ(🔬) )を髪の毛に突(🙅)(tū )っ(🏜)こんで、卓の上に顔を伏せた(🐀)。自分の腑(fǔ )甲斐(💄)なさ(⛴)が、たまらない(🛁)ほ(🛶)ど怨めしくなっ(😄)て来(🐳)(lái )る。そして、その感(🍼)じは、次第に孔(✈)(kǒng )子(🗯)に対する怨恨にすら変(bià(🚸)n )っ(📐)て行く(🔖)のであっ(🚵)た(🎐)。彼(👐)は、(🐱)そ(🆚)れに気が(❌)つくと(🚃)、(🎡)おどろ(🎾)いて(🏽)顔をあ(🚹)げた。そして、その忌わ(🐍)し(📺)い感(📴)じを払いのけるように、両手を胸(🏁)の前で(🗺)振った。
で彼はつい(🕢)に(🎬)一策(cè )を案じ(✅)、わざわざ孔子の留守(shǒ(🐫)u )をねら(👰)って、豚の蒸肉を贈(zèng )る(🚯)こと(🥦)にしたのである(🚪)。礼に、大夫が(✂)士に(🥊)物(wù )を贈(zèng )っ(📿)た時、士が不在で、直(🍦)接使者(🍉)(zhě )と応接(jiē )が出来な(📩)かった場合には、(🌐)士(⏹)(shì(🌆) )は翌(yì )日(rì(💓) )大(⚽)夫(fū )の家に赴いて、自(🆓)ら謝辞を述(💦)べなければな(🏽)らない(🍄)ことになっている。陽貨はそこをねら(🌊)ったわけで(😳)あっ(🕔)た。
3(👀) 子(🏯)曰く、唯女(nǚ )子(⚡)と(💗)小人とは養い難しと(🥝)爲(💭)す(💌)。之(zhī )を近づくれば(🔩)則ち不(bú(😴) )孫な(🤨)り。之を(👦)遠(yuǎn )ざくれば則ち怨(🌓)む(🛀)と(🌺)(陽貨(huò(📐) )篇)
門人た(🎵)ちは(🏝)、牛(niú(🧗) )には大して興味がなかった。しかし、孔子(zǐ )にそ(🍽)う云われて(🏄)、仕方(fāng )なし(🧓)にその方に眼をやっ(🖼)た(♟)。
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