バラエティ番組《オナニー 頭痛 い》2行目ライン
オナニー 頭痛 いあらすじ
(💟)そ(💅)れから後(📹)の日に、まだ(🏨)石(🐳)(shí )山に(🤣)逗(dòu )留とうりゅうしていた(💬)ころ、一度茶(📰)丈(🐓)のほ(😱)うで来助老人を待(dài )ち受け(😅)たことがあ(💤)りま(🖐)す。老人(🏹)がたず(☔)ね(🚆)て来(lá(🈶)i )てくれるというものですから、わたしはい(🃏)っし(📝)ょにそま(🥣)つな食(shí )事(🌎)(shì )を(🔐)する(😥)つもりで、わ(💽)ざわざ瀬多(duō )のほう(🐖)まで湖(hú )水(🚙)名(míng )物の(🐈)こいなどを買(🥤)(mǎi )いに出かけ、そ(🏪)れを自分で(😏)料理(🦆)しました。ところが、こいの胆(🔅)いを取る(🗞)ことを(⏱)忘れたの(💛)で(🐵)す。さて(🚤)、老人(🆒)をお客に(🔍)して、(🖌)いっし(🔓)ょに(🔤)はしをつけてみ(👦)ると、わたしの(🧐)煮たこいは(💑)苦(🍥)(kǔ(🏬) )くて、大笑(xiào )いし(📚)たことも(🦈)ありま(🐂)し(🔭)た。
そんな(😟)ら、自分(⚽)の見て(🎻)き(😍)た地方の(🎑)こと(🏏)を一つ聞い(🐏)てもらお(🌑)うと、川(🎇)(chuān )上(🔵)へ行(háng )って(🎨)きたかわずが言い出(🗃)し(🥂)ました(📔)。信(xìn )濃(nóng )しなのの一部だ(🈷)け見て、(🙎)これ(📯)が山(🐉)国全体(🎒)の姿だと思われ(🚦)て(👃)も(🚝)こまる。それには、どうしても千曲(🍣)(qǔ )川の上(🎵)流について、(🐘)南(ná(🐝)n )佐(🎈)(zuǒ )久みなみさくの地方へはいっ(⛸)てみないとわから(🌡)ないというのが(😁)、(🏝)このかわずでした。
五 (🕍)心を入れ替え(👘)に
玄関からたずねてくる(🤹)客(kè(👳) )は表口の格(📠)子こうしをあけてはい(🥊)りまし(⛽)て、(😳)取(➰)り次(🌫)(cì )ぎを頼む(🔹)の(🚉)ですが、その応(🎥)(yīng )接がわたしのつと(⛪)めでした。う(🔼)やうやしく手をついて(🚨)おじぎをすること、客の(👔)名を奥へ通す(🉐)こと、(🚼)案内する(🐼)こと、茶(chá )を(🐀)運ぶ(🌵)こと、(😠)客(🔲)のは(😿)きものを直し(⏳)ておくこと(😻)、(📈)それ(🤦)から庭先をはき(🍔)き(🤭)よめる(🎋)ことなぞ、長い月(🍲)日の間(☝)にはわたしも慣れま(🏨)して(📆)、そ(♈)れを(📵)自分のつとめと思(🥢)ったばかりでな(🐡)く(🛴)、玄関にすわるこ(🍁)とをいっそ(😨)楽しく思(sī )うよ(🈶)うにもな(🏕)りま(📽)した。わ(🃏)たし(🎒)は(🧀)よく(🤒)その(🔁)せま(🕚)い小さ(🈹)なへや(🥊)で好きな本を読み(👗)ました。今に(🏤)なってみますと、(🤥)わ(😚)たしの勉(🕒)強はほか(🚼)の(🤺)お友(🦎)だ(🚒)ちとも違いまして、こんな(🥝)玄関番が土台(tái )になったか(⌚)と思(⬛)います。というのは、い(⭐)ろいろ(🔔)な用事でおじさんのところへたず(🥩)ねてくる男(nán )や女(nǚ )の客を迎えたり送ったりす(🥜)るうちに(🛬)、い(🍮)くらかず(🏽)つでも、さまざまな(👇)世(⛽)の中(zhōng )を見(jiàn )る(🦑)目があ(💡)いて行ったばかり(👍)でなく、(😆)わ(🤠)た(🐶)したちとはま(🔪)った(⛪)く教(🎚)育(🚈)の受(🛐)(shòu )け方の違った少年(nián )や(📊)青年、東京の(🏋)下(👄)町(dī(👝)ng )あたりに年季づ(🧜)とめす(🛅)る町家(🦃)の若(🦒)者(zhě )、それから地方出(chū )の奉(fèng )公人な(📱)どが気(qì )風の(📣)のみこめるようになったのも(🏽)、こんな玄(xuán )関番のおかげだからでし(🔯)た。
「長々お世(🌶)話さまになりま(📮)し(✅)た。」
わが家の(🛌)墓(mù )地(⏯)は(📼)村の裏(🤣)(lǐ(🥛) )側にあ(🎛)る古い丘(🐚)の上(shàng )で、永(yǒ(🏤)ng )昌寺え(🏴)い(📒)しょう(🐦)じ(🎃)とい(⛺)う(🦎)お寺(sì )の境内につ(🍜)づい(🍰)た(🈹)ところにあります。す(💔)ぎの木立ち(🌉)の間(jiān )から(📀)、浅い谷(🧜)の向(📝)(xiàng )こうに木(🍫)曾(cé(✨)ng )らしい石(🔲)をの(🤜)せた人家の板屋(wū )根(gēn )、色(⏫)づいた柿(📴)かきのこず(🕺)え(🍰)なぞが見える(🔲)ところです。大黒屋だい(😯)こくやとか、八(⏬)(bā )幡屋(👢)や(🤟)わたや(🌊)とか、その(⛴)他(tā )いろいろな屋号のついた家(jiā )々(🍡)のこけむし(⏹)たお墓が(👻)並ん(🌙)だ(🎰)わきを通って、(🤐)すぎの(🤔)枯れ葉(yè )の落(😗)ちているしめっ(📁)た土(🔃)をふんで行(😽)くだけでも、な(➰)んとなく心の改ま(🤯)ってくるよ(🏤)うなところ(🏹)です。そ(🔒)の墓(mù )地の突(🕥)きあたり(🔫)に、どまんじ(😏)ゅうのかたちに(🦎)小(xiǎo )高く土を盛(🥒)りあげ、(🍕)青(qīng )々(🏩)とした芝草の色も(💴)むかしを語り顔なのが、父の長(zhǎng )く(🥡)眠(🚄)っている場所でし(👴)た。永昌寺(sì )の本(běn )堂で(🔽)母の葬儀(⬛)をすませたあと、遺(😃)骨(🥘)は父の墓(🐑)のわきに(🌮)うずめましたから、同(tóng )じかたちのものが二つそこに並びました。
その若(🥀)い主人(rén )は、以前(🤷)にわた(😶)しが(😔)お世(shì )話に(🍸)なった吉(♑)村よしむらさんの家(jiā(🌽) )へ(🎢)奉(fèng )公に来ていた(🏧)娘(niáng )の(🚌)にいさんにあたる人(rén )です(📺)。いったい、(🐉)そ(🏫)の時(shí )分には、房州へんの農家(🌬)の(🐻)娘(🏍)は(🌯)東(dōng )京へ出て奉(🕜)公し(💇)たものでなければ、(👷)お(📀)よ(😅)めにもらい(👕)手(shǒu )がないと言われ(💨)たく(✏)らいで、(🐬)一般にそういう気風でし(🌬)た(🔣)から(🔰)、同(tóng )じ村(🕊)から来て(🔓)吉村さんの家(🐷)につとめた娘は二(⬛)人もありました。そんなわ(💥)ずかな(😣)縁(yuán )故をたどっ(🍌)て、(🍫)土(🏕)地不(bú(🆗) )案内(😻)なわた(🏝)しが小(xiǎo )湊のほうのこ(🗯)とを尋ねに立ち寄り(🍜)まし(🥞)たところ、つい引(😠)きとめられたのがそ(🎢)の若い主人の家(jiā(📩) )です。よく寄って(🕋)くれ(🔈)た、(🕕)土(tǔ(🥐) )地の案(❣)内もしよう(🏠)からまずわらじをぬげ、宿(xiǔ )屋に泊(bó )まる(📇)くら(👆)い(🛄)なら自(😫)分(😘)らの家に泊ま(🎮)れと言(🚴)って、若い主人の母(mǔ(🌩) )親(⬜)までがしき(💺)りに引(🍁)きとめて(🧝)くれるなぞ、思いがけ(🐺)ない(🏷)もてなしぶり(📊)でした。だんだん(🗃)聞いてみました(📶)ら、東(dōng )京での主(🔧)(zhǔ )人すじからこ(🚩)んな(🎾)にたずね(🍀)てきてもら(🆕)える(😁)ことはめったにない、これというのも娘(✏)(niáng )たちが(🚈)奉(🌆)公(gōng )先での勤めぶり(👣)に怠(💐)り(👁)のなかった(🤰)証(zhèng )拠であ(💓)ると言(💧)って、(🔦)そのこ(🏺)とが(🎯)農家の人(rén )たちをよろこばせたのです。どうして農(🎦)家(jiā )とは(🎟)言いましても、炉ばた(😍)は広(⛱)く、蔵の(💽)あるような相応な暮らしの家(jiā )で(🔥)、こんな家(🎪)庭からでも娘を東京へ修業(✝)に送るのか、とそうわたしは思い(🛠)まし(🚥)た。
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