七月二十九日は(🍋)ちょうど二(🏜)百(bǎi )十日の前(qián )日(👭)にあたる。半蔵は(🏑)他(💰)の二人ふたりの庄屋(🕦)(wū )と(🌱)共に、もっ(🕵)と京都の方の事(🕛)(shì )実を確かめたいつもり(⛓)で、東片町(♉)ひがしかたまちの屋敷に木曾福(🎻)島の(🌩)山村(🧙)氏が家(🍱)中(🔈)(zhōng )衆を訪たずねた。そこでは京(🕛)(jīng )都まで(🛢)騒動(🧜)聞(wén )き届け役な(➗)るも(💔)のを仰せ付けられた人があって、その前夜(yè )にわかに屋敷を出立(🐁)した(🍧)という(🎣)騒(sāo )ぎだ。京(jīng )都合(hé )戦の真(zhēn )相(xiàng )もほぼそ(🕯)の(🙎)屋敷へ行ってわ(📤)かった(🛂)。確かな書(🔪)面(miàn )が(🧗)名古(✉)屋のお(Ⓜ)留守居からそ(❄)こに(📿)届(jiè(👆) )いていて(🥗)、長州(zhōu )方の敗北とな(🎓)った(🖕)こともわか(🈳)っ(🕟)た(⛑)。
進み過(guò )ぎる部隊(🤮)もなく、(👴)おくれる部隊(duì )も(🕍)な(🥉)か(🔓)っ(😏)た。中(🌽)に(🚒)はめずらしい放吟の声(💧)(shē(🐻)ng )さえ(🕍)起こる。馬上(💍)で歌を(🥣)詠ずるものもある。路傍みちばたの子供に(🚫)菓子などを(😐)与えな(🆗)がら行く(🏌)ものもある(🌄)。途中(zhō(😠)ng )で一行におく(🧒)れて、また一(yī )目(mù )散(🛵)(sàn )に馬を(🐥)飛ば(⛅)す十六(liù(😲) )、七歳の小冠(guàn )者こかん(😲)じ(⛓)ゃも(🦂)ある(📫)。
このお達しが諏(zhō(📴)u )訪藩(fān )に届いた翌日には、江戸(🛃)(hù )から表(👏)立(💗)っ(🖲)た(🍰)お書(shū )付が諸藩へ一斉(qí )に伝(💚)達せられた。武蔵むさし、(👧)上野こうずけ、下(xià(🧀) )野し(❌)もつけ(⏸)、甲斐(✡)かい、(🦐)信(😚)濃し(⛩)なのの諸国に(🎲)領地のある(🤵)諸大(🍘)名(míng )はもと(🤑)より、相(🚖)(xià(😩)ng )模(🍍)(mó )さが(🐈)み、(🏽)遠(yuǎn )江(🕍)とお(🍄)と(🙃)う(✊)み、駿(jun4 )河(💜)(hé )するがの諸大(dà(🤺) )名(míng )まで皆(🎭)そ(🚇)のお書付(fù )を受けた。それはかなり厳重(💴)な(🖨)内容(róng )のもので、筑(🌂)波(😕)(bō )つく(✋)ば辺に屯(tú(😒)n )集(jí )と(🎩)んしゅう(🔎)した賊徒ども(📕)のうち甲(jiǎ )州(📵)路(lù )ま(⛑)たは中(zhōng )仙(🕋)道(dào )なかせんど(🦌)う方面(🗯)(miàn )へ多人(🛫)数(🌼)の脱走者(🉑)が落ち(🚳)行(háng )くやに相聞(🔸)こえる(🙉)から、すみやか(🚦)に(🔞)手はずして見かけ次第もらさ(🎞)ず討うち取れ(➕)という意味のことが(🗳)認したため(📵)てあ(🙉)り(🍿)、万一討(tǎ(🍍)o )ちもら(💾)したら他(🍰)領までも付け(🛢)入(🗺)って討(🔩)ち取るように、それを(🔥)等閑なおざり(🍕)にしたら(🦆)きっと御(🏪)沙汰(tài )ごさ(😭)たが(🍮)あるであ(🍉)ろう(🛏)という意味のことも書(🏋)き添えてあった。同時に、幕府で(🍋)は(🚕)三河み(🍇)かわ、尾(🐭)張おわり、(😉)伊勢(shì )い(❇)せ、近(jìn )江(🚴)おう(⛪)み、若(🌫)狭(👂)(xiá )わ(💬)かさ、飛騨ひだ、伊賀いが、(🐡)越(⛹)後えちごに領地のある諸(🖱)大名(míng )にまで別(bié )の(🦃)お(🀄)書付(👮)(fù )を回(🐓)し、筑(zhù )波辺の(👛)賊徒どものうち(🤮)には所々へ(🌔)散乱するや(😦)にも(👨)相(💲)聞こえるから(⛱)、めい(✔)めいの領分は(🕹)もと(🤪)よ(🤔)り、付近(😙)(jìn )までも手はずをして置(zhì )いて、怪しい者は見(jiàn )かけ次第(🏌)すみやかに(🧢)討うち取(🖕)れと言(yán )い(🆘)つけ(⏱)た。あの(🐇)湊(💪)みな(🤙)とでの合(hé )戦(🚈)かっせん以来、水戸(💦)の諸(🙉)生党(dǎng )を応援した参(cā(🦓)n )政田沼玄蕃(⏺)頭(🍉)げん(🔚)ばのかみは追(🚴)討(😕)総督として浪士ら(🤕)のあ(👔)と(🐘)を追って(🏪)来た。幕府は一方に長州征伐の事に従(🖌)いな(🕙)がら、大(dà )きな網を諸国に張っ(🍲)て、(🕥)一人残(🔌)ら(🔶)ず水府(🍢)義士な(🎫)るも(😻)の(⚽)を滅ぼし尽くそうとして(🐵)いた。その時はまだ八十里(🈶)も先か(🛁)ら(🏪)信じがたいような種々(⬆)さまざま(😡)な風聞(🙍)が諏訪(💦)(fǎng )藩へ伝わって来るころ(🌑)だ。高(gā(🍭)o )島(🧘)(dǎo )城(🔢)に留(liú )守(shǒu )居するものだれ(🛶)一(🤧)人として水(🎒)戸(hù )浪士の来ることな(💣)ぞを意(🔏)こころにか(🍰)けるものも(💁)なかっ(🚧)た。初めて浪士(shì )らが上(💊)州にはい(✊)ったと聞いた時にも、真偽の(🌀)ほ(🐵)どは不確実ふたしかで、な(😺)お(🈸)相去ること(✝)数(shù )十里の隔たり(⏰)が(⛅)あった。諏(zhōu )訪藩(fān )ではまだまだ心を許(xǔ(♒) )していた。その浪(làng )士らが信州(🚙)にはいったと聞(wén )き、(🌒)佐久さくへ来たと聞くようになると(📯)、急(🐸)を知らせる使(💨)いの者がしきりに(🎣)飛んで来る。にわかに城内(nèi )では評定ひょうじょう(🧜)があった。ある(🐳)ものはまず甲州口をふさぐ(📒)がいいと言った(🆖)。あるものは水戸の(🦊)精(🐙)鋭を相(🍃)手にすることを(🎎)考え、は(🔶)たして千余人か(🛎)らの同(🐄)(tóng )勢で押(yā )し寄せて来たら(➰)敵(🕯)しう(🤶)るはずもない、沿道の諸(😦)藩(🤗)(fān )が討うとう(🕹)と(🥎)しないのは無理(lǐ )もない、こ(🗾)れ(😉)はよろしく城(👲)を(🌙)守(📧)(shǒu )っていて浪(làng )士らの通り(⚓)過ぎるままに任せるがいい、後方(fāng )うし(😨)ろか(⭕)ら鉄砲(pào )で(🥪)も撃ち(🌎)かけて置けば公儀へ(➡)の(💉)御(yù )義理は(🥙)それで(🍫)済む、そんなことも言っ(🤱)た。しかし君侯は現(🔕)に幕(mù )府(fǔ(🤢) )の老(lǎo )中(zhō(💒)ng )である、その諏訪(🈳)藩として浪士らをそ(🎟)う(🤪)放(💯)縦(zǒng )ほしいま(🍓)まにさせて(🆙)置けないと(🎐)言(yán )う(😞)も(🦕)のがあり、(🔨)大(dà )げさ(🛢)の風(fēng )評が(🧢)当てに(🚰)な(😂)るもの(🍨)でもな(⛎)いと(😔)言うものが(🍿)あって、軽(qīng )々しい行動は慎もうという説が出た。そこ(🚱)へ諏(🛺)訪藩では江戸(hù )屋(🎬)敷からの(🥈)急(jí )使(🥝)を迎(🌂)えた。その急使(shǐ )は家(jiā )中で(🌿)も重(📡)きを成(🍖)す老臣で、幕府のきびし(😾)い命令をもたらして来た。やがて水(🍛)戸(🎖)浪士が(😄)望月(🛀)も(💋)ち(☔)づきまで(🐽)到(dà(✈)o )着したとの(🌋)知(zhī(😅) )らせがあって見ると、大(👅)砲(pà(🦉)o )十五門(mé(🌙)n )、騎(qí )馬(🏜)(mǎ )武(📝)者(♿)百五十人、歩兵(🔋)七百(💜)余、旌旗せい(👤)きから輜重駄(duò )馬しちょうだ(👃)ばま(👫)で(🐄)がそれに称(chēng )か(🕥)な(🚇)っている(🥣)との風(fēng )評に(❌)は一(🌀)藩の(♉)ものは皆顔色を(🏴)失(shī )ってしま(😋)っ(💮)た。その時(shí(🗾) )、用(🎢)(yòng )人の(🕶)塩(yán )原彦七しお(🆑)ばらひこし(🆒)ちが進(📅)み(😌)出て、浪士らは(💜)必ず和田(🚜)峠(🏾)(gǔ )を(🥝)越して来(lái )るに相違(😌)ない。峠のうち(😞)の樋(💴)橋(qiáo )といは(📷)しというところは、谷川を(🥄)前(🛃)(qián )に(🌩)し(📲)、後方(🌱)うしろに丘(qiū(〰) )陵を負い、昔時むかしの諏訪頼(🈹)重すわ(⚫)よりしげが古戦(🌫)(zhà(👙)n )場(👖)でもある(🕣)。高島城から三(🌅)里ほどの(📻)距(🐘)離にあ(⛔)る。当(🌧)方より進(🔇)んで(🌆)その嶮(yǎn )岨けんそな(👗)地(🦍)勢(🍸)に拠より、(🏪)要所要所(suǒ )を固(🛬)(gù )めてかかったな(☕)ら(🕝)、敵を討うち取(qǔ )ることができよ(🎸)うと力説した。幸(xìng )い(🕚)なことには、幕府(😷)追討(tǎ(🗓)o )総督(😏)(dū )として大(📼)(dà(🚪) )兵(🐥)を率(lǜ )いる田沼玄蕃頭げんばのかみが浪士らの(⛱)あとを追って来(lá(⏫)i )る(🐋)ことが(🖼)確かめら(📁)れた。諏訪藩(fān )の(😂)家(🌇)老(🌛)は(🏻)じめ(🐺)多くのもの(🧣)はそれ(🚹)を頼みにした。和田(😂)(tiá(🥊)n )峠に(💚)水戸浪(🚖)士(shì )を(🎊)追(🚑)いつめ、(🐒)一方は田(tián )沼勢(💙)(shì )、一方は高島(dǎo )勢で双(🚗)方から敵を挾撃きょ(♓)うげ(🐰)きする公儀の手(⬆)は(🐈)ずであ(🌶)るというこ(🐠)とが何よりの力(🦋)になった。一藩の態度は決した。さてこそ斥(chì )候(✂)隊の(♟)出動となったのである。
切石まで間(📁)道を(😴)通って、この浪士の(🐊)諸隊(🐎)(duì )は伊那(🚭)(nà )の本道に出た。参(🚛)州街道(dào )がそこに続いて来ている。大瀬木おおせぎという(🛰)ところま(🏍)では(🧓)、北原稲雄(👢)が(🌾)先(🛳)に立(🗜)(lì )って浪士らを案内(♊)(nè(➰)i )した。伊那にある平田(📁)門人の先輩(☝)株(zhū(🕠) )で、浪士(⛺)間(jiā(😬)n )道(🧗)通過の交渉には陰な(🏂)が(🦎)ら尽(📃)(jìn )力した(🈵)倉沢(🌈)義(🔇)髄(🎊)くらさわよしゆきも、そ(🛢)の日(rì )は稲雄と一緒に歩いた。別れぎわ(🖤)に浪士(🍩)らは(🔮)、(📒)稲雄の(🥌)骨折りを感(✅)謝(xiè )し、それに(🌶)報いる意味(🏌)(wèi )で記(😒)念の(👋)陣(🍵)羽(💹)(yǔ(📃) )織(zhī )を(❇)贈ろうとしたが、稲雄の方(😓)では(🤦)幕(🏿)府の嫌(🐯)疑(yí )け(🔙)んぎ(🚘)を(📕)慮(👺)(lǜ(💅) )おもんぱかって(🏤)受けなかっ(🥘)た(🏄)。
京都(dōu )と聞いて、諏訪の百姓は言っ(🥔)た。
その時(shí )は木(mù )曾福島の代(dài )官山(shān )村氏も幕(mù )府(fǔ(🎮) )の命令(🚇)(lìng )を受(⚽)けて、木曾谷の両端(duān )へ(🧠)お堅(jiā(🤞)n )めの(📃)兵(bīng )を出(😤)している(🎍)。東は贄川に(🏿)え(😆)が(🐫)わの桜(yīng )沢口へ。西(⛩)(xī(🌞) )は妻(🎒)籠の(🎧)大平(píng )口へ。もっと(🥗)も、妻籠(lóng )の方へは福(🐹)島の(❔)砲術(🚘)指南役(🏏)植(➰)松菖助うえまつしょうすけが大(dà(🉐) )将で五(wǔ )、六(liù )十人の一隊(🤼)を引き連れながら、伊那(🎭)(nà )の(🌑)通路(🎯)を堅(👦)めるために出張して来(lái )た。夜(🗃)は往還(hái )へ綱を張り(🏘)、その端に(✊)鈴をつ(🦒)け、(📅)番士を伏せて、鳴りを沈めながら周(zhōu )囲(tōng )を警戒してい(🛩)る。寿(shòu )平(🍊)次はその(⚓)妻籠の方(fāng )の報(bào )告を(🔴)持(chí )って、馬(⏰)籠の(🌷)様(yàng )子(zǐ )をも探り(👈)に(📟)来た。
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