巨大 クリ 画像10

A　紙と云(💸)うものは(🌆)支那人の発明(💚)であ(💓)ると聞く(📤)が(🔶)、わ(👘)れ／＼は西(🦌)洋紙に対(🚯)する(⛳)と、単(🚥)なる実(😡)用品と云う以(🦖)外に(🏍)何の感じも(🤖)起(📛)ら(😃)な(♈)いけれども、(😕)唐紙や和(📌)紙(🔴)の肌理きめを見(🌐)ると(👯)、(🐒)そこ(🛂)に一(🎪)種(🤙)の(💅)温かみを感じ、(🔞)心が落ち着(⏰)くように(🤖)なる。同(🌑)じ白(🏫)いのでも、西(🥓)洋(🎯)紙の白さと奉(🥪)書や(🤹)白唐(🔉)紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返すよ(🧗)うな(💣)趣(⛑)があるが(🔙)、奉(🦑)書(👛)や唐紙の(🍵)肌は、柔かい初雪の(🥂)面のように、ふっくらと光線を(🚢)中へ吸(🚛)い取る。そうして(📴)手ざわりがし(👐)なやかであり、折(👗)っても畳んでも(📈)音を立(⏹)て(🐰)ない(🌵)。それは木の葉(🛬)に触れ(🏼)ているのと(🎢)同じように物(🍽)静かで、しっとりしている。ぜんた(🐍)いわれ／＼は、ピカピ(🦕)カ光るものを(❣)見ると心が(🉑)落ち着かないの(㊗)である。西洋人は食器な(🛀)どに(♓)も銀や(😇)鋼鉄(🦓)やニッケル製のもの(🦓)を用いて、ピカピカ(❔)光る様(🗨)に研(🚕)みがき立てるが(💩)、われ／＼はあゝ云(🚳)う風に光るものを嫌う。わ(🥡)れ／＼の方でも、湯沸(🍷)し(🔏)や、杯や、銚子等に銀(📐)製(📢)の(🥖)ものを用いる(🌉)ことはあ(😱)る(🛶)けれども、あ(🤴)ゝ云う風(🌗)に研き立てない(🖼)。却(🕯)っ(🕒)て表面の光りが消えて、(🎎)時代がつき、黒く焼けて(👎)来る(😀)のを(🎹)喜ぶ(🌒)のであっ(⛎)て(☝)、(😤)心(😝)得の(🤽)ない下女などが、折角(🙃)さび(🛰)の乗って来た銀の器(🐀)をピ(🚍)カ(🥑)ピ(🔲)カに(👑)研いたり(🤥)し(💙)て、主人に叱ら(🏣)れ(🎷)ることがあるのは、何処の家庭でも(🌕)起る事件(🆗)である。近来、支那(🐆)料理(🧜)の食器は一般に錫(🐋)製(🔥)のも(📙)のが使(👀)われているが、恐らく(🏝)支(🖍)那人はあれ(🍘)が古色(🙂)を帯びて来(🤔)るのを愛するのであろ(🤾)う。新しい時(🌭)はア(📉)ルミニュームに(🚋)似(🥥)た、(🉐)あま(✡)り感じ(😈)のいゝもので(🔮)はないが、支那人が(😎)使うとあゝ云(🥉)う風に時代をつけ、雅(💔)味のあるものにしてしま(🅿)わなければ承(🦕)知しない(🦏)。そしてあ(😠)の表面に詩(🍌)の(😧)文句などが彫っ(🕶)てあ(🔕)るのも、肌が黒ずん(🚣)で来るに従い、しっく(🙎)りと似合(🚟)うようになる。つまり支那人の(😶)手(😲)に(🎾)か(📃)ゝると、(🕯)薄ッぺらで(🥏)ピカ(🔕)ピカする錫と云う軽金(✳)属が、(😻)朱(➿)泥の(💾)ように深みのある(📺)、沈(🚩)んだ、重々しいも(🏣)のになるのであ(🍦)る。支那人はまた玉ぎょくと云う石を(🌟)愛するが(😽)、(🦐)あの、妙(🌯)に薄濁りのした、幾百年もの古い空気が一つに凝結した(🌔)よう(🚮)な、(🔔)奥の奥の(⛲)方までどろ(♏)んとした(✌)鈍(🗑)い光りを(🤯)含む(🍀)石のかたまりに魅(〰)力を感ずるのは、われ(🌈)／(😆)＼東(🏻)洋人だ(💦)けでは(📠)ない(🐚)であろうか。ルビーやエメラルド(📫)の(👆)ような色彩があるのでもな(📢)ければ、金剛(🎄)石のよう(🛳)な輝き(🆔)がある(👉)の(🅱)でも(⬆)ないあゝ(👉)云(💴)う(🤖)石の何処に愛着を覚えるの(😩)か、私たちにもよく分らな(💙)いが、しかし(🚙)あのどんよりした肌を見る(🐔)と、いかにも支那の石(👡)らしい気がし、長い過去を持(💎)つ支(🚭)那文明の滓(🌝)おりが(🏳)あの厚みの(🔙)ある(🌥)濁り(🎚)の中(🍹)に(💷)堆積して(🔡)いるよう(🛌)に思(🍘)われ、(📵)支那人が(🍑)あゝ云う色(🎋)沢や物(🏘)質を嗜(🕍)好するのに不思議はないと云うことだ(📗)けは、(🐃)頷(👠)ける。水晶(📤)などにしても、近頃は智利チリから沢山輸入されるが、(🐁)日本の水晶に比べると、智(💑)利チリのはあまりきれいに透き(♋)とおり(😗)過(📺)ぎてい(🤷)る。昔からある甲州(🆚)産の水晶と云(🐛)うもの(😉)は、透明の中にも(🍨)、全(🏔)体にほんのり(🚨)とした曇りがあって、(🤓)もっと重々しい感じ(🐻)がす(🍎)るし、(🍚)草(👪)入り水晶(🎳)など(😴)と云(🙊)って、奥の方に(🍺)不(⛹)透明な(😦)固形物の(📺)混入(🎇)し(⏰)ている(🧣)のを、寧ろわれ／＼は(➿)喜ぶのである。ガ(🚃)ラスで(🍴)さえも、支(⚽)那人(🔩)の手に成った(🐷)乾隆グラスと云うものは、ガ(⚪)ラスと(🚼)云うよ(🧒)りも玉(🐪)ぎょく(📖)か(🎏)瑪瑙め(🛺)の(⏫)うに近(🥡)いではな(📧)いか(🏂)。玻璃(🚑)を製造す(🎐)る術は早くから東洋にも知られていながら、それ(🌆)が西(🔬)洋(🔕)の(🤢)よ(😿)うに発達せずに終り、陶(🎬)器の方が進歩(🐷)し(🕰)たのは(🚶)、よほどわれ／(🔬)＼の(🏍)国民性に関係する(🧙)所がある(🅾)に違(📡)いない。わ(🎺)れ／＼は一概に光る(👄)ものが嫌(👣)いと云う(🏽)訳ではないが、浅く冴えたものよ(🌵)りも、(🚗)沈んだ翳(👱)かげり(🤹)のあるものを好む。それは天然の(📑)石であろ(🥪)うと、(🕛)人工(🚚)の器物であ(😱)ろう(♈)と、必ず時代のつやを連(🔽)想させるよ(😻)うな、濁(🐗)りを(🍞)帯(🥦)びた光り(🤚)なので(⛵)あ(👍)る。尤も時代の(🤔)つやなどと(🚈)云(✝)うとよ(😩)く(🖼)聞えるが(🎚)、実を云えば手(🎛)垢の光りで(😤)あ(⛩)る。支那に「手沢」と云う言葉(💙)があり、日本に「なれ」と云(🥚)う言(👣)葉(📒)があるのは、長(👚)い年月(🚻)の間に、人(🏇)の手が触って(📨)、一つ所をつる(🛁)／＼(👜)撫でているうち(💋)に、自然と脂が沁(🥗)み込んで来る(🖌)ようになる、そのつや(🍅)を(👡)云うのだろ(🐳)うから(🏎)、云い換え(💟)れば手垢(🐙)に違いな(🐂)い。し(🉐)て見(🍠)れ(🕒)ば、「(🏚)風流は寒(🤭)きも(🎆)の」であると同(🌳)時に、「むさきものなり(🎦)」と(〽)云(🎬)う警句も成り立つ(🥢)。とにかくわれ(🛏)／＼(💵)の喜ぶ「雅致」と云うもの(🕦)の中に(🐨)は幾分(🌌)の不潔、かつ非衛(🧝)生的分子があることは否ま(🤙)れない(🥍)。西洋(🥚)人は垢を根(😂)こそぎ発き(🛷)立てて取(🐫)り(🔀)除こうとするのに反し、東洋人は(✌)それを大切に保存して、そのまゝ美化する、と、まあ(🥎)負け惜し(😣)み(🏚)を云え(🎎)ば云(💥)うところ(🏷)だ(💍)が、因果なことに(😦)、わ(🍳)れ／＼は人間の垢や(🆗)油煙(🕞)や風雨(🎃)の(📏)よごれが(🍏)附いたもの(🍫)、乃至は(🕋)そ(😕)れ(🈂)を想い出させるような色(🍼)あいや光沢を愛し、そう云う(🚬)建物や器(🏤)物の中に(⛄)住んでいると、奇妙に心が和やいで来(⛹)、神(🚂)経が(🌸)安まる。それで私は(🎒)いつも思うのだが、病院の壁の色や(👂)手術服や医療機械なんかも、日本人を相手に(🍖)する以(🏵)上、あゝピカピカするも(💾)のや真(🌵)っ(😸)白(🆗)な(🔎)も(🕥)のばかり並べ(🈺)ないで(🕌)、もう少し暗く、柔かみを附けたらどうであろう。もしあ(🕔)の壁(🌎)が砂壁か何かで、日本(😗)座敷の畳の上に(🆗)臥(🕐)ねなが(🚀)ら治(🥑)療(🈯)を受けるのであったら、患者の(🌼)興奮が静まることは確かである。われ／＼が(🥡)歯医(👏)者へ行(🏃)く(➡)の(🏍)を嫌うの(👼)は、一つにはがり／＼と(💮)云う(🍇)音(✒)響(🥊)にも因るが、一つにはガラスや金(👆)属(🛢)製(🏤)の(🛬)ピ(🍌)カピカする物が多過ぎるので、それに怯えるせい(😯)もある。私は神経衰弱の激(🎣)しかっ(👮)た時分、最(🏨)新(🏈)式の設備を誇るアメ(⭕)リカ帰りの歯医者と聞(🤕)くと、却(🕝)って(🛳)恐毛をふ(♐)るったも(🎅)のだった。そして田(🚀)舎(🐕)の小(➗)都(🔁)会など(♏)に(😨)あ(🏭)る、(👔)昔風の日本家(🌸)屋(🏆)に(🏠)手術室を設けた、時代(🔷)後れの(🅿)したよ(🦊)うな(🔔)歯(🤱)医者(👺)の所へ(🍁)好んで出かけた。そう(😄)かと云って、古色を帯び(🎢)た医療機械なんかも困る(🤧)ことは困るが、も(⛱)し近代の医術が(🚢)日本で成長したのであった(🥛)ら、病人を扱う設備や機械も、何とか日本座敷に(🎆)調(😼)和(📠)するように考案されていた(🍚)であ(🌡)ろう。これもわれ／＼が借り物のため(🆘)に損をしている一つ(🐟)の例である。

A「(🦒)さうかい。」と言(🎠)つて、すましてゐ(🧔)る。

A　一(🖼)座はしん(♒)となりました。謂はば天(🈷)意、(🍮)いか(💑)なる難儀があ(🌘)らうとも必ず速(🍴)かに勅諚の(📚)御旨を(⏲)奉ずべきものであ(🍇)ると、威(🙂)儀を(✳)正(🌇)してお諭しになられまし(🐩)た。決(🏧)して和(〽)歌管絃に(😇)のみお心を奪は(🚙)れて(❤)ゐ(👱)たお方ではござ(🐪)いませぬ。やつ(💛)ぱ(⬆)り相州さま(🧢)などと(🧀)は、そ(👓)のお心の(🌈)御誠実と言ひ、御視界の広さと言(💟)ひ(🚀)、御着(👼)想の高さと言ひ(🚁)、御(📚)気品と言ひ(🔦)、まるで数十段のお(🐃)差がある(🗨)と私(💑)たちに(👵)は拝せられ(🍬)ました。絵(🏃)合せ、御(🚳)酒宴に打ち興(😕)ぜられると共に、このやうな厳たる御決裁(🔽)もなさいま(⏸)すし(🏇)、また、(📮)御(🍍)自身(🔚)は風流をお好みなされても、それを御家臣にやたらに(🥓)お強ひなさつて(🎣)、(🦏)和歌(👕)を作る者だけを特に御寵愛なされ、さう(🛺)して和歌も出来ず絵合せも(📸)不調(➡)法といふ根つからの(👅)武骨(💷)者をうと(📈)んじなされたか(⬛)といふ(⛽)と、全く(🕐)そ(🚊)のやうな依怙(🏚)の御沙(🚛)汰(🚋)は(🧓)なさらず、たと(🍇)へば和田(🚶)左衛門尉義(🔝)盛さ(🕳)ま、この(🚜)お(📝)方こそ鎌倉一(➖)の大武骨者(⚾)、和歌は閉(🚩)口、絵合(🍉)せはま(🎞)つぴら、管絃はうんざり、ほととぎすの(⬅)声も(📆)浮かぬお顔(♓)で聞いて、ただ(🍢)侍所別当のお役目(🚄)お大事、忠(📸)義(📴)一徹の御老人でござ(📳)いま(💷)したが、将軍家にはこ(🥝)の野暮の(🎦)和田さまが大の御贔(🏥)屓(😫)で、御父君右大将(📙)さま御挙兵(🕚)以(🥢)来の(✳)至誠の御(🍊)勇士いまに生き残れる者(🌠)わづかに(🧖)義盛(⏭)、朝(😰)光と(🕞)数へて五指にも足らぬ有様、(🍚)殊にも(🙃)元久二年、将軍(🧢)家御年十(✅)四(💉)歳(😗)の折に、誠忠(🗣)廉(🏓)直の畠山父子が時(🈯)政公の奸策により、む(🏳)じ(🥉)つの(⭐)罪に(👙)て(⏹)悲壮の(👲)最期をとげられて(🙁)以(🐏)来、いよいよこのやうな残存(👅)の御老臣(👝)を御大切に(🛅)なされ(🦎)、大野暮の和田さま(🕐)を(♎)もいろいろとおい(❄)たはり(⛅)に(⬜)なつ(🍋)て、こ(🕟)の和田左衛(🍜)門尉さまの居(🐄)ら(🎟)れ(🙋)る(⛓)前では、(💾)和(🏵)歌(🏄)のお話などあまりな(📷)さらず、もつぱら故(💣)右大将家幕府御創(🛢)設までの御苦心、または義盛(🔓)さま(🚲)十数(🏸)度(🕔)の合戦の模様など熱心にあ(🏽)れこれ(🎭)とお尋(🥜)ねになり、左(😬)衛門尉(🕓)さまも(📓)白髪の(👠)お頭を(🕟)振つて訥々と当時(🎅)の(🥝)有様を(🎊)言上し(🐏)、天晴(🍽)れ御宿老たるの(🚖)お面目(👤)をほど(🗂)こして御退(😘)出なさ(🐶)るのが常のことでございました(👅)。しか(💶)もこの建暦二(🖲)年の(🗻)頃から、さらにひとしほ此の老忠臣に対する御(⏮)愛顧が(✈)深まつた御様子で(🛺)、六(🌂)月の二十四日には義盛さまのお(🥒)宅(🔐)へわざわざお遊(🚏)びに(🚶)出む(💑)かれま(🐶)したほどで、和(🖕)田氏御一門にとつては(😺)無上の(🏰)光栄(👿)、またその(🛢)折の将軍家の(🎐)お手(🕉)土産は(🔣)、(🎸)そこは御如才もなく(🏖)、老勇士の一ば(🎞)ん(🍑)喜(🔉)び(🔍)さうな和漢の猛将(🔒)軍たちの肖(🚴)像画といふわけで(🏫)ございまして(🔲)、左衛門尉さまのその(🎲)日のお喜(🍏)びは、どの(🌜)やう(📶)に深い(🎀)ものでございまし(👤)たでせう。御ところの(😝)人々(🌬)も、(🎦)ひとり(🐅)の(🌌)こ(💥)らず御老人のまさに末(🎛)代までの御面(🕙)目を(🕷)慶(⏫)賀し、かつは、おうら(🎽)やみ(🥅)申しまし(👃)た(🥖)。光(🌎)栄はそればかりで(🏘)なく、八月十(🚽)八日には、さ(🛌)らにこの義盛さまへ、同(🔅)じ(🦗)御気に入りの老勇士、結城(⛩)の朝(🥘)光さ(🍥)まと共(♋)に北の三間(🚰)所(🕠)、すな(🥉)はち将(🕤)軍家(〰)の御(💯)身辺ちかくに(⏲)、いつも伺候してゐるや(🥢)う仰出されまして、こ(🏷)の(👊)三間所は、(🏰)私たちのやうな若年の近習(💖)がほんの少数、かはり番に伺候して(⏺)ゐるところ(🖨)で(🍷)、謂はば御(😿)と(🥔)ころのお奥でご(🎽)ざいまして、失礼な(🐡)がら野(🙏)暮のむ(🏆)さく(🌍)るしい(🔨)御老体など、まごつく場(🥙)所(🔋)ではないのでご(😣)ざい(🔎)ますが、古いお物語(🐐)なども(🕟)随時聞きたいから、との(⛑)仰せ(🚴)で(🔷)特(📒)に(♿)三間所伺候に、さし(👤)加へら(📔)れる(🏾)事(🕢)になつ(🐟)た(🍎)のでございます。老いの面目これに過ぎ(🌶)たるは無く、その(💠)お(🤐)優しくこま(🧖)かい(🛒)、おいたはりには、他人の私(🐝)ど(🎐)もでさへ、涙ぐましい(🦇)思(🤘)ひが致しました程でござい(🤥)ます。老(🤐)齢と雖もさら(👲)に奮起一番して粉(🐴)骨(🥐)砕身いよ(🍹)いよ御(🍍)忠勤をはげみ、(💅)余栄を御子(🔵)孫に残すべきと(🧠)ころでございました(🎪)の(🏻)に(🥡)、まことに(📝)生憎のもので、この御寵愛最も繁か(🚐)り(🖋)しその(㊗)翌(💎)年(👍)、(🏠)あの(🧘)大騒動に(🈹)て御(♏)一族全滅に相成りました。或いは(🚛)四月に御(🔒)ところの御部(😛)屋の丸柱(♊)から、ひこばえが萌え出て(🚛)、小さい白(🐺)い花が咲いたり、或いは十月、鶴岳上宮に幾千万とも知れぬ(🐍)羽蟻の大群(💗)が襲来したり、或いは歳末、鎌倉中の道路が異様の響(🌝)きで鳴り出したり、この建(🗓)暦二年といふとしは御と(🥩)ころ太平(🤧)と(🚹)は申(👱)しながら、そ(♍)の底には、どこやら(🤾)、やつぱり不吉な鬼気がただよ(🎡)ひ、おそろしい天災(👦)地変でも(🐜)起(〽)るのではなからうかと、ひそかに(🎌)懸念し(👮)てゐた苦労性の(👻)人(🚵)も無いわ(🥝)け(🛀)では(⛷)なかつたの(🌈)で(🌟)ございますが、まさか、あ(🔻)の(👗)和田(🧠)さま(🥙)が。

A「それで書けま(🔒)した(🕧)か。」

A糸よ(㊗)りほそ(🕥)い

Aが、そう云われると私は一層の(🦌)ぼ(🍕)せ上りま(💨)す(☝)。おまけにその床は特に今夜(🥎)のダンスの(🏇)ために、うんと(⏹)滑(👽)り(🗯)を(🛠)よく(🙁)して(🙋)あるので、あ(👚)の稽古場(🐒)の積(😭)りでうっかりしてい(🚰)る(🙇)と、忽たちまち(📫)つ(🆙)るりと来るのです。