(🥨)同じ家(🌼)に生ま(📯)れた兄弟(dì(🎢) )の人(🍦)(rén )たちがそろいも(😔)そろって(🔶)学(xué )問の道(🐊)に達したということ(📀)も(😭)、(🙏)実にゆかしい話では(🕝)ありません(📰)か。
(🌧)それから後の日(📫)(rì )に(🥧)、まだ石山(🤣)に逗(📪)(dòu )留とうりゅうして(🍰)いたころ、一度茶丈(🎏)(zhàng )のほ(📐)うで来(✈)(lái )助老人(🔓)(rén )を待ち受(🎐)け(🍋)たこ(🍵)とがあります。老(⭕)人(🏇)がたず(🔼)ね(🚏)て来て(⏲)くれるというものです(📗)から(🥡)、わたしはいっしょにそ(⏩)まつ(〽)な(🏈)食(🙍)(shí )事(〰)(shì )をする(🐄)つもりで、わざわ(💐)ざ瀬(lài )多のほうまで湖(hú )水(shuǐ )名(🤾)(míng )物のこいな(🌋)どを買いに出かけ(♍)、(🐅)それを自分で料(liào )理しま(✖)した。とこ(💄)ろが、(🙌)こい(📿)の胆(🍟)いを取(qǔ )ること(🌂)を忘(👉)れたのです(📗)。さて(🎻)、老人を(🗝)お(🤭)客にして、いっしょ(🚂)に(🔤)はしを(👬)つけてみると、わたしの(🆓)煮(🚼)たこ(🎓)い(🤷)は苦くて、(♈)大笑いした(🤮)こ(✒)ともありまし(🧗)た。
わたし(😂)はうずら(🥁)のよ(🚝)う(🌼)に小(xiǎo )さくなって、雪のふりうず(🔓)め(🥠)る山里の家の窓(🚸)でよ(🍦)く本を開きました。軒ばのつらら(🖕)は剣つるぎのよ(🥂)うだ(🙂)とも言ってみ(🎚)たく(🍟)、その(🏉)長さは二尺に(🎧)も三尺(chǐ )にも及び(🏆)ます。最初(📘)の一冬はわたしもこご(🏎)え(🗡)死ぬかと思う(⛎)ほど、おおげさに言えばそんなに(🕛)寒(hán )く思い(🤜)ま(💙)した(🚥)が(🌎)、でも一年暮らし、二(èr )年暮(mù )らしす(💕)るうちに、ず(🥧)っとわ(❕)たし(🙌)の(🔫)からだには「抵抗力」(✝)という(🤞)ものが出てきました。わたしは(📂)きびしい(⛳)寒(📉)さを恐れないで、塩(🎰)のような雪が飛(🦗)(fēi )んでくる(💄)中を走(zǒ(⬆)u )り回り、山(🍨)国の冬(🐄)の楽しさを知る(🚍)ように(📣)なりま(😫)し(🏨)た。わ(📤)た(🕑)しの教(👘)(jiāo )え(♒)る学生(shēng )たちは町に住む(🐗)ものばかりでなく、かなり遠(yuǎn )くの村か(🗣)ら学びに来(lá(〰)i )る農(🌃)家(📰)の子(🎾)弟もあ(💢)りましたが、それ(🆑)らの青(qīng )年(niá(🚱)n )は一(🙆)里も二里もある雪道(💮)を毎日(💄)平気でかよっていま(🗣)した。
(🚻)茶丈の(🙂)亭主(zhǔ )て(👜)い(🥄)しゅは大津(🙈)のほう(💝)へ通(tōng )かよって働いて(🎅)いる(🕸)大工、(💵)そのむすこは大(dà(⛓) )津(jīn )のげた屋へ奉公し(🦑)ている若(ruò )者で(❄)、おかみさんと娘とがるすいかたがた古い(🍐)茶がまのわきでほたる(👫)のかごを(🔈)張る(🧥)のを毎(🕕)(měi )日の(🐜)内職(zhí )にし(🍐)ていま(💳)し(🐧)た。石山はほたる(🦆)の名所ですから、まだ人(ré(👱)n )の出(chū(👕) )さからないう(📅)ちから、おか(🆚)み(🕗)さんたちはその(😲)み(🤤)や(🔡)げも(🥒)の(💆)の(🌏)し(🎵)たくをいそ(🚏)いで(🎖)い(😫)たのでしょう。
その(🔨)畑の横手に(🌟)は、家の勝手口から(😵)通(🛠)うこ(🐯)とのでき(🌓)る細い流(🐮)れもあり(💐)ます。遠く山のすそ(🍔)のほうから(⬆)引いてきて(🔕)ある水です。毎朝(cháo )わた(🦁)しはその細い流れへ顔を洗い(🙂)に行きます。そ(🆖)こは(🐃)せんた(🎸)くすることを禁(jì(🚮)n )じられてい(🐑)るような場所ですが、どうかするとこま(🚜)かい砂が水にまじって流れてきていて、(🕸)手に(👳)もす(⛵)くえないこ(🏊)とがありま(📫)す。清(qī(🍩)ng )水(shuǐ )しみず(❗)と言いたい(💔)が、飲(yǐn )用水には使(📴)(shǐ )いがた(🍄)い。そんな水(🕎)で(🖌)は(♓)ありましたが、都(👵)(dōu )会(huì )から(❓)行ったわた(😢)しは餓(🗽)(è )うえかわいた旅人のよう(🍳)にして、(🎲)そ(🗂)の荒く冷たい水(shuǐ )の中へ自分(fèn )の(🚽)両手をひたし、そこか(🖋)ら(🦓)わきあがる新しいよろこび(👓)を(📗)覚え(🥁)ました。
(🔍)橘(⛎)翁さまは(🚹)かなり遠い先の(📩)こ(🖖)とを考(🧠)えておいた人とみえます。そ(💛)の(🍨)ことをここにすこしお話(📜)(huà )ししてみれば、も(📭)ともと高(gāo )瀬(🎠)の家の(🚤)先祖は代(👤)(dài )々木曾(🍠)福島(🤦)のお関所番をつとめ(🚅)た武(wǔ )士であり(🗒)、高(🏁)瀬の兄(姉の夫)の父(📠)(fù(🏁) )親(🥋)の(🛬)代には砲術(shù )のご指南番(指(💠)導(📉)の役)まで(🏯)し(🛃)てお関所(🔮)を(🍨)固(🎨)め(🦗)たもの(📃)で、し(😚)た(👚)がっ(📿)て部下に使わ(🧀)れる人たちもすくなく(🏸)なかったのですが、(🈹)そういう身分の低い士族(zú )は多く貧(pín )しかったので(⤵)す。橘(🦎)(jú )翁(🌖)さ(🍁)まの製(zhì )薬(🦈)(yào )は、(🌋)部下の人たちにも内(🙋)職を(🐨)与(yǔ )え、(👏)土(🦋)地のう(🔷)るお(🗞)いにもなるよ(🔧)うに、との願いから始(🎧)めた(💜)ことらしい。高瀬で造り出(chū(🤧) )した(➕)奇(qí )応(🐓)丸き(🈳)おうがんは(👮)、木曾山で(🥘)とれる熊くま(📈)の(🚡)胆い(🗣)を土(tǔ )台(tái )にして、それにシナ朝鮮(⏩)のほ(👦)うから来る麝香じゃこう(🔔)やにんじんなぞを用い、(⏪)形もご(🛅)く小粒な飲(🍏)みいい丸薬と(🐹)し(🚝)て金粉(♿)きん(💵)ぷんをかけたものです(🎰)が、正(zhèng )直(zhí )な材料が使っ(📺)てあるものですから(🔼)小児に飲(😽)ま(🔂)せるにいいと言わ(👙)れて、だん(🚊)だん(🏏)諸国にひろま(😵)ったもののよ(♿)うです。
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