かれ(❕)が、便(💨)所に通(tōng )ずる廊下(🚅)の角(jiǎo )を(🏬)まがると、一(yī )段さがっ(🤺)た(🔴)入り口のたたきの上(🧞)(shàng )に立(lì )って、何か(🐘)しきりと声高こわだかにがなりたてている一人の(😝)塾生がい(🔞)た。見ると、飯(fàn )島(📊)(dǎo )好(⏮)(hǎo )造だった。
二(⬇)(èr )人が午(🐑)前中に来るとすれば、(⚫)もう(🔰)そろそろ(🏇)来るころだ。めいった顔は(🤢)見せたくない。い(🖊)っそ門(mén )のそと(🔸)ま(🍙)で出て(🏑)愉快に自分のほう(🅰)から迎むかえて(🚓)やろ(🎮)う。あとはあ(🐚)たって砕くだけるまでのこ(💇)とだ。――(📣)かれは冒険(xiǎn )ぼうけ(⛏)んとも自棄(qì )じき(💰)と(💚)もつかない(🐴)気持ち(🚣)で(🔽)、(🦄)自(zì )分(fèn )自身(🗿)をはげま(➡)し(🙅)たのだった。
朝倉(cāng )先(🌟)生は、(🏥)しかし、どん(🆕)な悪い状態があら(🖤)わ(🍢)れて(🎅)来ても、(🚼)すぐその場(🐳)でそ(😬)れ(🤐)を(🌏)非(✔)(fēi )難(nán )すること(🎙)が(😌)なかった(🌑)。すべ(🤪)てをい(🦁)ちおう(👗)成り行(🔏)き(🍭)にまかせ、(🏟)行くところまで行(háng )かせ(🕹)ておいて、あとで(💹)、(👜)――たと(🗿)え(🕐)ば食後の雑(zá )談や、(🕋)夜の集まりなど(🏠)の(🐒)際に、――それを話(huà )題(🛃)(tí )に(🕶)して(🐟)、みんな(🏅)といっしょに、(🗼)そ(🛶)の原(🥋)因結果(♈)をこまかに究(jiū(📭) )明(🚭)し、その(📚)究明をとお(🛂)して(🤷)、共同生活(👁)(huó )の基準になるような原則的(🔭)なものを探求(🏑)(qiú )する、と(👼)いった(🥥)ふう(📎)だっ(✍)たのである。
道江(🌴)と(🤵)いう一女性(xì(🎱)ng )が、間もなく、自分(👸)の目のまえに現(🎄)われ(🌉)るという(🖥)小さなで(😋)きことの予想(🍨)、―(🏝)―(🧟)大きな人間(jiā(⏸)n )社(🙋)会(🤘)(huì(🤽) )の(🌠)運行うんこう(🌈)の中で(♎)は、まった(🏢)くど(🍒)うで(🏎)もい(⛪)いよ(🐺)う(🏧)な、そうした小(xiǎo )さなできご(🦃)と(😪)の予想よそうが(💰)、どう(🌹)してこれほどま(🌤)でに自分をまごつかせ、自分の不(bú )断(💮)の心の修練を無(🕤)力にするのか(🔛)。どうして、現在友愛塾におおいかぶさ(👋)っ(🔝)てい(🍪)る深刻(🚩)な問(wèn )題以上に、自分の心をな(👥)やます(🐅)のか。女性とは、恋(😯)愛(🔝)れんあいとは、(🐜)いったい何だろう。そ(😳)れは、これまで自分(♑)が考えて(🚗)来た人間(🌤)(jiān )生活(huó )の秩序(xù )とは(📒)、(🦌)全く次(cì )元のちがった秩序に属(🌷)す(🔙)る(👷)ものだろうか。
「君(jun1 )自(zì )身(shēn )はどう思う? 私(🛑)の意見より、まず君(jun1 )自(🧖)身の(🍢)意見(jiàn )か(➰)らききた(❓)い(🛺)ね。」
「おそれ入りま(🚈)す。では申しあげま(🏹)すが、(🚪)実は(📁)国もと(🤕)におりましたころ、い(👡)つも師(⏺)匠(♋)しし(🧙)ょうに(🏧)、鐘をつくなら、鐘を仏と心得て(🏡)、(📗)それにふさわしい心のつつしみを忘れてはならぬ(⛪)、と言い聞かされておりましたので、今(💬)朝(🛢)もそれを思(🍾)い出(🔜)し(🕔)、ひと(📓)つきごと(📹)に、(⬇)礼拝(🍃)(bài )らい(🎷)はい(🍇)をしながらついたまででござ(🐧)い(🔆)ます(🌬)。」
ところ(🌝)で、かれ(😳)の(🏭)言葉が終わるか終わらないうちに(🐎)、二三の室から、急にさわがしい人声や物音が(🕘)、(💃)廊(láng )下(🕶)をつた(🦇)っ(🕵)て(🤺)きこえ(🤙)だした(🍁)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025