五((🤲)一八(⏺)(bā )九)
二〇(二(èr )〇四)(🃏)
「(🛷)典(😱)籍(👶)の研究(jiū )は、私も(🧜)人なみ(✝)に(➕)出来る(🔟)と思う。しか(🐵)し、君子(🆑)(zǐ )の行を(😢)実践(jiàn )することは、(🕧)まだなか(🌾)なか(🍂)だ。」(🙂)
○ 柏=(👫)=「かや」である。「(🍞)か(🔲)しわ」ではない。
「流転の相すがたはこの通りだ。昼となく(💬)夜(yè )と(🛩)な(🛁)く流れてやまない。」
○(🔙) (💨)政(🏨)治家の態度、(🤘)顔色、言(♒)語(🕋)(yǔ )というものは、いつの時代でも共通の弊があるものらしい。
「(🎦)孔先(xiān )生のよう(⛔)な(🈺)人(rén )をこそ(🏥)聖人(🌹)とい(🎣)う(🙆)のでしょう。実(⬆)(shí(⛳) )に多(duō )能であられ(🐮)る。」
○(📔) (🤢)鳳鳥=(🥣)=鳳(fèng )凰。麒麟・亀・竜(📌)と共に四(🚂)霊と称せら(👄)れ、それらが現わ(💗)れるのは(🈂)聖(🕜)王(wáng )出現の瑞(ruì )祥(xiáng )だと信(✔)ぜられていた。
先師のご病気が(🔫)重かった。子路が病気平癒(yù(💨) )のお(🍄)祷り(🤥)をしたいと(🕜)お願(📰)い(🏠)した。すると先師がいわれた。――
○ 以上の三章、(🕜)偶然(📚)か、論語(🤘)(yǔ )の編纂(👽)(zuǎn )者に意あつてか、(💣)孔子の門(⤵)(mén )人中(😼)(zhō(🥒)ng )最(zuì )も目立つている顔渕(yuān )と(🕹)子路(👬)(lù )と(🤲)子貢(gòng )の三人をつぎつ(🥫)ぎにとら(🍏)え来つて、(🍡)その(🍤)面目(🔘)を躍(🔰)如(🥗)(rú )たらし(🦆)めて(✝)いる(🥨)。この三(sā(📲)n )章(🥢)(zhāng )を読むだけで(🔲)も、す(💑)でに孔(🏃)門の状(🈚)況(🖨)が(🏉)生き生き(😕)と(🐿)うかがわれる(👊)ではな(👡)いか(🌘)。
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