「どうもお(👖)か(🔐)みさんのような人(rén )にあ(⛺)っ(🛀)ちゃ、かないま(👤)せんよ。」
当時の(💻)武士でな(👈)い(🕕)もの(🈶)は人(rén )間で(📋)ないような封(fēng )建社会に(🍬)、従(👗)順ではあるが決(🎀)して屈(🔀)(qū )し(😅)てはいない(😵)町(🌨)人をそ(💾)う遠いところに(🍐)求め(🔄)る(🚹)まで(🈳)も(🀄)な(🔟)く、高(🏎)い権(quán )威(wēi )ぐらいに(🐜)畏おそれないものは半蔵(zāng )のすぐそばにもい(🎬)た(⏪)。背は高く(💃)、色は白く、目の光も強く(🖌)生まれつ(🍤)いたかわりに(🏝)、(⏭)白(✋)粉おし(🔼)ろい一つつけ(📹)たこともなく(🌐)て(🍗)、(♿)せっ(👈)せと台(tái )所(⏩)に働いて(💊)いるよう(⛓)な相生町の(💝)家のかみ(🕐)さんには、こんな(😃)話もある(💋)。彼女の夫(fū )が(🌛)まだ大き(⚾)な商家の若主人と(📂)して(🏛)川越かわごえの方に暮らして(➕)いたころ(⏫)のことだ。当時、お国替く(🐸)にがえの藩主を迎えた川越(yuè )藩(🤸)(fān )では、きびしいお触(🈲)れを町家に(🍅)回(huí )して、藩の侍(shì )に(🌌)酒(🍌)を売(mà(🐈)i )ること(🐑)を禁(🏄)じた。百姓(xì(⚫)ng )町(dīng )人(🧑)に対(duì )しては実(🤷)にいばった(📩)もの(📷)だとい(🎗)う(😇)川(chuān )越藩(🚀)の(🗯)新(🏭)しい侍の中には、長い脇差わきざし(😹)を腰にぶちこん(🎚)で(🍰)、(🏇)ある(🏝)日の(🙋)宵(xiāo )よいの口(kǒu )ひそかに多吉が家の(🐝)店(🚁)先(xiān )に立つものがあった。ちょうど(🚄)多吉(🚨)は番(🕐)頭を相(xiàng )手に、その店先(⚾)で将(jiāng )棋をさ(🥢)し(🏮)て(⬛)いた。いきなり抜き身の刀(🎪)を突(tū )きつけて酒を売(🈂)れ(🤸)と(🍆)いう侍(🌓)(shì )を(🎹)見ると、多(duō )吉も番頭(tóu )も(🚲)びっくりして、奥へ逃げ込(🤪)んでしまった(🧒)。そのころのお隅(yú )すみは十八の若(🚓)(ruò(🔓) )さであったが、侍(shì(😘) )の前に(🚉)出て、(⚪)す(📵)ごい権(quán )幕けんまくをも(😪)おそれ(🤔)ず(🥃)にきっぱりと断わった。先方は怒(🥊)おこるま(🤫)いことか。そこへ店の小僧が運(yùn )んで(🔅)来(🌗)た行燈あんど(🏇)んをぶち斬きって見せ、(💢)店先(xiā(🏈)n )の畳にぐざと刀(dā(⛽)o )を突き立(🤡)て、そ(🍼)れ(🎛)を十(🚂)文字(🏞)(zì )に切り裂いて、こ(🔀)れでも酒を売れないかと威(🏷)おどし(➰)にかかった。なんと言われても城主(🏷)の厳禁(😘)を(💿)まげるこ(🍹)とは(🌂)できな(🌬)いとお隅が答えた時に、その侍は彼女の(🕒)顔(yá(⛅) )をながめな(🧟)がら(🌪)、(✍)「そ(🍺)ちは、何者の娘か」と言って、や(💘)がて(🌰)立(🕤)ち去った(👞)とい(📜)う話もある。
美濃みのの中津川にあって聞け(🥔)ば(🎱)、幕(🚬)府(fǔ(🔵) )の追討総督田沼玄蕃(😱)(fān )頭げんばのかみの軍は水戸浪(làng )士(㊗)(shì(💙) )よ(🥠)り数(shù )日おく(📍)れ(🏈)て伊那(nà )の谷ま(🐵)で追って(🈯)来たが、浪士らが清(💒)内路せいないじ(🆕)から、馬籠、中津川を経(🎤)て西へ向(xiàng )かったと聞き、飯田からその(➗)行路(lù )を転じた。総督は飯田(tián )藩(fān )が一(🕵)戦をも交えな(⏭)い(💢)で浪士軍の間(⬇)(jiān )道通過(🏓)に任(🔩)せたこ(😀)と(🏡)をもっ(📢)てのほかである(🚳)とした。北(🌺)原(yuán )稲雄(🗳)兄弟をはじめ、浪士らの間(🥅)道通過に(😥)斡(♊)旋(🔤)あっせんした(🛵)平(píng )田門人の骨(gǔ )折(✂)りはすでにく(🍖)つがえされ(🧛)た。飯田(⛪)藩の家(jiā )老はその責めを(🌙)引いて切腹し、(👽)清(qīng )内路の関(🌡)(wān )所を預(🥖)かる藩士もまた同時に(🔕)切(qiē(⬇) )腹し(🌺)た。景(🚃)蔵(🏁)や香蔵(🚕)が訪たずね(🔚)て行(háng )こ(🈯)う(🤔)としている(🥏)のはこれほど動揺したあとの飯(🚞)田(tián )で、(🔖)馬籠(🛂)から中津川(📪)(chuān )へかけ(💀)ての木(🔜)曾街道筋(🎮)には(🐓)和宮様かずのみやさま御(yù )降嫁以来の出来事(shì(🖌) )だと言わるる水(🤠)戸浪士の通過(💣)についても(👇)、まだ(📐)二(🚼)(èr )人は馬(🖲)籠の半蔵と(🔳)話(huà )し合って見(jiàn )る機(💂)会(🌨)(huì )もな(🥣)か(🕐)った時だ。
入り(🍷)込ん(💛)で来る間諜かんちょう(👉)を警戒する(👗)際で、浪士(🐊)側(cè )では容易(📉)に(🤮)この三人を(🐁)信じなかった。そ(🏔)の時応(🏷)(yīng )接に(⛏)出(chū(🎻) )たのは(🦇)道中掛が(😋)かりの田村宇之(⌛)(zhī )助(🚉)たむ(🎴)らうの(⏬)すけであった(🗃)が、(🍂)字(🚘)之助は思(🔝)(sī )いついたように尋(⛎)ねた。
このお達しが諏(💷)訪藩に届い(🎇)た翌日には、江戸から(❣)表立った(✂)お書付が諸藩(fān )へ(⛳)一(🍨)斉に伝達(dá(🐛) )せられ(🍏)た。武(📔)蔵むさし、上野こ(🧙)うずけ、下野(🔳)し(🗿)もつ(😫)け、甲斐かい、信(⏰)濃(💶)(nóng )しな(🥗)のの諸国に領(🚯)地(dì )のある(😫)諸(zhū )大(🧒)(dà(🕋) )名はもと(🧡)より、相(🎏)(xiàng )模さがみ、遠(🔹)江(🎯)とおと(⛺)うみ(🏉)、駿河す(🕞)るが(🎎)の諸大名まで(🥓)皆その(🌁)お書付を受けた(📗)。そ(🥝)れはか(🚄)なり厳(😖)重(chóng )な内容の(🔦)もので、筑波つくば(🌲)辺に屯集とんしゅう(👩)した賊徒どもの(💶)うち(✝)甲州(zhōu )路(lù )または中仙道な(🗂)かせんど(🤵)う方面へ多人(rén )数(♌)(shù(🈳) )の脱走者が(🌡)落(luò )ち行くやに相聞こえ(😇)るから、す(🍃)みや(😧)かに手(shǒu )はず(🙌)して(🌰)見かけ次(🚿)(cì(🌔) )第もらさず討(👙)うち取れ(📥)と(🎣)いう意味のことが認(rè(👡)n )したためてあり(🐟)、(🔪)万(wàn )一(🈲)討(👡)ちもらしたら他(tā )領(🚝)までも付け(😔)入って討ち取るように、それ(🈚)を等閑なお(📈)ざり(🏘)にしたらきっと御(yù(💂) )沙汰(tài )ごさた(👛)があるであろうとい(👉)う意(🥠)味のこと(🐋)も書き添えてあった。同時に、幕(🐰)府では(👆)三河(🌖)みかわ(🚹)、尾張(🤷)おわり、(⌚)伊(🔊)勢いせ(👊)、(🔍)近江(📗)おうみ、若狭(xiá )わかさ、飛騨ひだ、伊賀いが、越(⛺)(yuè )後えちごに領地のある(✝)諸大名に(🔝)まで別のお書付を回し(🖥)、筑波辺の(🎭)賊徒ど(🏜)も(🥝)のうちに(👙)は所々へ散乱するやにも相聞(⛵)こ(👚)え(📎)るか(🏮)ら、めいめい(👦)の領分はもと(🌕)より、付(🎳)近まで(🐒)も手は(🐴)ずをして(⛪)置(🕺)いて、(🍏)怪し(👲)い者は見かけ次第すみやかに(🥙)討うち取れ(⛑)と言いつ(💿)けた。あの湊み(🍓)な(👲)とで(👏)の合戦か(⏸)っ(📓)せん以(🛡)来、水(shuǐ )戸の諸生党を(📊)応援(yuá(🍱)n )した参(🕑)(cān )政田(🍰)沼(🚜)玄蕃頭げんばの(🚧)かみ(♈)は追討総督(📪)として浪士(♓)(shì )らのあとを(🚴)追っ(🕵)て来(lái )た。幕府は一方(🙊)に長(zhǎng )州(🚴)征伐(fá )の(❎)事に従いながら、大(dà )き(🏴)な網を諸国(guó )に張って(🤠)、一人(⏱)残らず水府義士なるものを滅(miè )ぼし尽くそうとし(🌊)て(🦀)いた。その(⛺)時(🕣)はま(🤯)だ八十里も(🚁)先か(🤘)ら信(💷)じがたい(🕝)よ(❣)う(✊)な(👚)種(🤘)々さま(❇)ざまな風(📟)聞が諏訪藩(🆒)(fā(🤭)n )へ伝(📺)わ(⬜)って来るころだ(🌏)。高島(🔐)城に留守居するものだれ一人として水(🕴)戸(⏹)浪士の来ることなぞを意こころ(🉐)にか(➡)ける(🐜)ものもなかった。初めて浪士らが(🧛)上州にはいったと(💺)聞(💳)いた時にも、真偽のほどは不(bú )確(☝)実(🍰)ふたしかで(🧠)、なお相(🎷)去ること数(🌘)(shù )十里の隔たり(🙆)があ(⏱)った。諏訪藩(🔟)ではまだ(😧)まだ心を(📷)許して(📤)いた。そ(🚭)の(🙇)浪(làng )士らが信州にはいっ(🕍)たと聞(💷)き、佐久さくへ来たと聞くよう(🍒)になると、急を知(🛄)らせる使いの者がし(🐩)きりに(♏)飛ん(🔧)で(🌰)来る。に(🥀)わ(🍗)かに(😆)城(chéng )内では評定ひょうじょう(🍦)が(🏇)あった。あるものはまず甲州口をふさぐがいいと言った。あるものは水戸の(🧘)精鋭を相手に(😧)することを(✍)考え(🕚)、(🍪)はたして千(🦄)(qiān )余(🕣)人から(🕖)の同勢で押し寄(⚪)せて来たら敵しう(🤬)るはずもな(🌺)い、沿道の(🏏)諸藩が討うと(⬜)うと(🔧)しないの(🔉)は無(wú(🐥) )理もない(🎅)、(🕯)これはよろしく(🚀)城を守(👠)(shǒu )っ(💷)ていて浪士(shì(🏧) )らの(🦎)通り過(guò )ぎるままに任(❇)せ(🐈)る(✉)がいい、後(🥙)方うし(🌺)ろから(🛠)鉄砲でも撃(🏃)ちかけて置けば公儀(yí )への御義理(💻)はそれ(🥓)で済む、そんなことも言(🏕)(yán )った(📸)。しかし君侯は現に幕府(fǔ )の(🍓)老中である、その諏訪藩として浪(là(🤯)ng )士(💟)(shì(⛪) )らをそ(🖱)う(🛂)放縦(zǒng )ほ(🌏)しいままにさ(📵)せ(😞)て置けない(🤕)と言うものがあり(❤)、大げさの(🤩)風評が当てに(👨)なる(🔸)も(🧠)のでもな(🚚)いと言う(♐)ものがあっ(📋)て、軽々しい行(🥝)動は慎(shèn )も(📛)うという説が出た。そこへ(🤲)諏(🌥)(zhōu )訪藩では江戸(💧)(hù )屋敷から(🍰)の急(jí )使(🐡)を迎え(😢)た(🎠)。その(😟)急(jí(🏯) )使は家(💡)中でも重(chó(🎻)ng )きを(🌏)成(❣)す老(🏃)(lǎo )臣で、幕府の(🈷)きびしい命令をもたらして来(💣)た(🏗)。や(👉)がて水戸(🌱)浪士が望月もちづきまで到(dào )着したとの知(zhī(🏋) )らせがあって(🥛)見(jiàn )ると、大(🗓)砲(🗑)十(shí(🤶) )五(wǔ )門(mén )、騎(qí )馬武(wǔ(🎦) )者(🏔)百五十人(rén )、歩(🏹)兵(🔫)七(qī )百余、旌旗せいきから(👱)輜重(🔘)駄(😿)(duò )馬(🕯)しちょ(🔼)うだばまで(🚑)がそれに称(chēng )かなっている(🌤)との風評(😹)には一(yī )藩(🍝)のものは皆(jiē(🏔) )顔色を(🌛)失ってし(😀)まった(🌻)。そ(〰)の時(shí )、用(❌)人の塩(📎)原(yuán )彦七(✒)しおば(🎶)ら(📸)ひこしちが進み出て、浪(làng )士らは必ず和田峠を越し(🛁)て来(✝)るに相違(👡)ない(💞)。峠のうちの樋(😜)橋とい(❤)はしと(🅰)いうところは(🏹)、谷川(😜)を前(qián )にし、後方うし(🏌)ろに(🕜)丘(qiū )陵(líng )を負い、昔時むか(🥙)しの諏(zhōu )訪頼重(chóng )すわ(🍧)よりしげが古戦場でもあ(🆓)る。高(gāo )島(🧣)城か(🕒)ら三里(lǐ )ほどの距離(lí )に(🛴)ある。当(dāng )方より進ん(🥦)でその(🤚)嶮(🚅)岨(🚃)けんそな(📵)地(🤕)(dì(🏔) )勢に拠(jù(📀) )よ(👁)り、要(😲)所要(🚊)所を固めてかかったなら、敵を討うち取ることが(🌋)できようと力(🔂)説した。幸(🏘)(xìng )いな(❌)こと(🐵)に(🤾)は、幕(☔)府(📚)(fǔ )追(zhuī )討(🎵)総督(🎎)(dū )として(🛂)大兵を率いる田沼玄蕃頭げん(💇)ばのかみが浪(🤽)(làng )士(🎖)(shì )らのあとを(💠)追って来ること(🖐)が確かめられた。諏訪藩の家老はじめ多(duō(🌦) )くのもの(🐘)はそれを頼(lài )みにした。和田峠に(💿)水戸浪士を追いつ(🐇)め(🔦)、一方は田(🎶)(tiá(🗣)n )沼勢、一方は高(gā(👦)o )島(dǎo )勢(🎨)(shì )で(🍕)双方(🔭)から敵を(🏥)挾撃きょうげきする公儀の手はずであるということが何(hé(🎦) )よりの力(😘)にな(🦁)った。一(🤠)藩(🤳)の態(tài )度は決した(🐧)。さてこそ(📧)斥候隊(👺)の出動となったのである(✏)。
「(🚻)青(🏍)(qīng )山さん、宅じゃ(🎻)こんな勤めをし(🌊)ていますが、たまにお暇ひ(🥞)まをも(🗣)らいま(🎏)して、運(🎑)座(🕯)うんざへ出か(🦂)けるのが(🐥)何よりの楽(lè(🗾) )し(🖨)みなんですよ。ごらんな(🏄)さい(👉)、わ(🚧)たしど(💂)も(🤲)の家には白い団扇うちわ(💴)が一(yī )本も(🍩)残ってい(🎪)ません。一夏(xià )もたって(🏷)見(🥋)(jiàn )ま(🥧)すと(❌)、どの団扇に(🥎)も宅の発(fā )句(🔳)ほっくが書き散ら(✋)してある(🈲)んで(🥢)すよ。」
「(⛓)青山(🍫)さん、(🤴)あな(🖖)たの荷(hé )物は。」
御(🛎)使(shǐ )番(🌙)(fān )おつかいばんは早(👺)(zǎo )馬(🐢)で(🌦)城へ注進に(〽)行(há(🤵)ng )くと言って、馬上からそ(👸)の言(🍮)葉を残(cán )した。あ(😿)との人(💺)数にも(🐄)早速さっそく(⬇)出張するよ(📪)うにその言伝ことづてを御使番に頼ん(🐏)で置いて(😤)、物頭(🐅)もまた乗馬(🕰)(mǎ(📿) )で(🔌)種(zhǒng )々さまざま(🈶)な打ち合わせに(🗓)急いだ(😐)。遠い山々(🛺)は隠(yǐn )れ(📏)て(🍢)見えない(🤜)ほどの大(dà(🛂) )降りで、人も馬もぬれながら峠の上を往い(😂)ったり来たりした。
(💳)樋(tōng )橋から下(xià )諏訪(fǎng )までの間には、村二つほどある。道(🏴)案内(nèi )のもの(🐧)を先(xiā(🐻)n )に立て、松(🎍)明たいまつも捨て(🚌)、途中に(㊙)敵の待(dà(📢)i )ち伏せするものも(🦆)あろうかと用(yòng )心(xī(🎈)n )する浪士らの長い行列(🏪)は(🌑)夜の街道(🔱)に続いた。落(luò )合村(cūn )まで進(🚯)み、下(🏦)の原村まで進ん(😡)だ(👬)。もは(🗡)やその辺に(💎)は一人の敵の踏(tà )みとどま(❗)るものもなか(👐)った。
別(🚛)(bié )当(dāng )の(🔀)威(👰)おどし文(wé(🙎)n )句だ(🔓)。
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