これには(🎙)半(bàn )蔵(🏬)も答えられ(🐓)な(🌓)かった。彼は忘れ(🈁)がた(🍋)い旧師のこ(🍥)とを(🤡)一時の(🛎)浮沈うきしずみぐらいで一口に言(yán )ってしまいたくなかっ(🍥)た。ただあ(🦃)の旧(jiù )師(🔪)が近(🚢)(jì(✏)n )く中(🗡)(zhōng )津川を去って、(🚍)伊(yī(🐥) )勢いせの方に晩(🐃)年(nián )を送ろうと(🏺)して(⏲)いる人であることを(👚)うわさするにとどめていた(📦)。
(🛤)第(dì )十(shí )章
「(🌼)徳川幕(🍞)(mù )府に(🌰)人がないでもありませんかね。」
「念の(🏉)ためにうかがいます(🚭)が(🍟)、伊(✈)那(nà )の平(🖇)(píng )田御(🐔)門(🌛)人は『(🐙)古(🌾)史伝(🚥)(yún )』の発行(🈚)を企て(🕹)て(🐻)いるように聞(wén )いてい(🏖)ます。あれは(✏)何(🕉)巻ま(🦎)で(🎎)行ったで(😖)しょう(🤮)か。」
「多吉(🧢)さんは(🍘)多(duō )吉さんらしいものをくださる。」
父と子(zǐ )は互(🍕)いに(🗿)顔を見合わせ(🌂)た。
(🏦)耕雲斎は砥沢口(🌡)とざわぐ(🕗)ちまで(💺)進(jìn )出(💑)した本陣(❓)にいた。それ(🔠)とばかり采配さい(📵)はいを振り(🔶)、(🍆)自(📟)ら(🅿)陣太(tài )鼓を打ち鳴らして、最(zuì(🐿) )後の突(tū )撃(jī(🤙) )に(👂)移(💡)った。あ(💅)たりはもう暗(🤭)い。諏(zhōu )訪方ではすでに浮き腰になるもの、後方(🎿)の退(tuì )路を危(🤱)ぶむものが続出した。その時(🈳)はまだまだ(🤱)諏(zhōu )訪勢の(🍼)陣は堅く、(㊗)樋橋に踏みとどまっ(🌞)て頑強がん(🦋)きょ(🍪)うに抵(👒)抗を続けようとする部隊(duì )もあったが、(🍮)崩(bēng )くずれはじめた全(🚡)軍の(🕸)足並(🗳)みをどう(🚫)す(👋)ること(📙)も(🍽)できなかった。もは(💷)や松本方もさんざんに(🧢)見(jiàn )えるとい(📸)うふうで(🚚)、早(zǎo )く退こ(🐹)う(🧙)とするも(🎃)の(🗝)が続(🐨)きに続いた。
「これ(🚎)は(⌚)何(🧞)よりの(📹)もの(🍬)をいた(❕)だいて、あり(😈)がたい。」
近くにある河(🛢)かわのと(🔍)ころまで浪(💴)士(🐟)は後ろ手にくく(💪)っ(🎉)た百姓を引(yǐn )き立(lì )てた。「(👀)天(🎙)誅」とはどうい(🕷)うわけかと降蔵が(🔷)尋ねる(🍰)と、天(♍)誅(zhū )とは(😴)首を(🐅)切る(🤹)ことだと浪士(shì )が言って見(jiàn )せる(🐡)。不(📛)幸な百(bǎi )姓は震えた。
しか(🐺)し、(🎛)景蔵(zāng )の手紙は(📖)そ(😜)れ(🎀)だけにと(💓)どまらない。その中には、真木和(🥡)泉まきい(🛩)ず(♐)みの(🏣)死も報(bà(🌡)o )じてある。弘化こうか安(🏜)政のころか(🤰)ら早くも尊王(wáng )攘夷の運動を起こ(🎭)して(🎗)一代(dài )の風雲児と(🎌)謳うたわ(🛏)れ(🛺)た彼、あ(🔸)るいは堂上の(🚄)公卿(qī(🗺)ng )に建策(cè(👣) )しあるいは長(🐰)州人士(🎵)を説き今度の(🏞)京都出兵も多くそ(🔽)の人の計(jì )画(huà(👪) )に出たと言わるる彼、この(🕋)尊(🚠)攘の(⛰)鼓吹者こすいしゃ(🏇)は自ら引(yǐn )き起こした戦(🖐)闘(Ⓜ)の悲壮(🗨)な空(🕐)(kōng )気の中(zhōng )に倒(🛋)(dǎo )れて(⛎)行っ(🍂)た。彼は最後(👪)の二十一日(rì )まで踏(🕛)みとどま(🚥)ろうと(🍹)したが、(💻)その時は山(shān )崎に退いた長(zhǎng )州兵(👄)も(🍼)散乱し、久坂く(🌨)さか、寺島、(🔇)入(😨)江(🥋)ら(📵)の有(🕴)力な同(🐯)(tóng )僚も皆(jiē )戦死し(🅾)たあ(⬅)と(🔺)で、(🎗)天(🌃)王山に走(zǒu )って(🥇)、(🍄)そこで自刃(rèn )した。
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