(🐒)その時(🕹)で(🥗)す。わたし(💻)は(🙏)が(❔)けのわきにおっこちてい(♌)る小石を拾いあげ、それを谷(⛳)(gǔ )底の(🍆)ほうへ(🌱)投(🍙)げ(🤬)て(🆖)みて(🔚)、うらないごとを試みようと(🛷)し(🎄)ました。ま(🥥)だわたしも(🚕)若か(📩)ったものですから、もしその(👦)小石(shí )が(🥈)川の水(shuǐ )に(🍾)とどいたら、自(🗺)分(fèn )で(⛽)こう(🛩)ときめておいた前(qián )途の目じるしを変えずに進もう、もしまたその(🐕)小石が(🕑)と(🦓)どかなかっ(🌲)たら(🏵)、自分の畑(tián )に(🥖)はないも(🔼)のと思(sī )って、(🛵)好きな(🎦)道(dà(🔱)o )もあきらめ(👱)よう、そんなふう(🎪)に思(sī(🦋) )い迷っ(😍)たのです。ところが、(🖱)どう(🔸)でしょう、(🦆)わたしの投げ(🍕)てみた小(🚓)石は(🕴)、一つは(🚓)川の手前(qián )に落ち(📃)、(🚐)一つは川(chuān )の中に落(luò )ちて、自分ながらどうしていいかわからなか(🔪)っ(👜)た(✍)こと(🧡)もありま(🏓)したよ。
房(fáng )州ぼうしゅうの(👣)小湊こみ(🌩)な(😇)とに近(🦁)い村(🔴)(cūn )に住(🏚)む農家の若い主人が(🕊)、このわたしを(🤐)誕(🔵)(dàn )生寺たんじょうじのほうへ案内しようと言ってくれました。
「どうぞ、また来年もよろしく。」
七 仙(xiān )台の宿
さて、高(🧚)瀬の(🎀)兄の代(dài )にな(🎬)っ(👸)てみますと、こ(🐊)の人は若い時(🌧)か(🅾)ら早く名古屋に出て、(⏬)新しい教育(yù )を(📎)受けたくらいですから(🔞)、(🈸)漢方(fāng )で造(zà(💁)o )った先祖(zǔ )伝(😟)(yún )来(lá(📂)i )の(👃)薬(yào )など(✨)を守(shǒu )っている時世ではないと考(kǎ(🖥)o )え(🦗)、家(🌽)も(🦂)飛び出(chū )してしまって、東京に(🗝)出て(💬)いろいろやって(📓)みたという(🎡)こと(🤕)でした。どうで(🥉)し(🧥)ょう、この兄のいろ(🤪)いろな(🛬)試(shì )みより(🛋)も、先祖(zǔ )の(🔙)のこし(🌊)た仕事(shì )のほ(🚞)う(🔎)が根深か(🛬)ったのです(🔢)。古(gǔ )い薬はいつまでも、売れて、子(📲)孫のものが(♑)よ(✝)く(🔒)やって(🗯)行かれる(🚌)ばかりでなく(🎖)、薬(🌜)方く(❣)すりかた(😶)の番(♋)頭さんや大ぜいの小僧さんたち(👂)まで(💭)りっぱに養えるのです。高瀬の(👚)兄はいろいろやって(🤥)み(😭)た末、もう一(🏘)度住み慣れた(🎶)屋根の下に帰(🌅)ってきて、黒光り(🏮)のす(🍹)る(📚)ほど時代のつ(🔙)いた大(dà )黒柱のわ(🧗)きにすわってみて、先(xiān )祖(🚀)の(♉)おそるべ(🤘)きことを知ったそ(📸)うで(👧)す。なんと、くりめしの好きな橘翁さまは(🖕)その画像(💮)の中に残(📢)っ(📁)て、(🐓)子(zǐ(🎩) )孫の末(🐙)を見(jiàn )守っ(🎛)ていてくださ(🤫)ることで(🥍)しょ(🥊)う(💂)。
四 馬(〰)(mǎ )市の(🤘)立(🎸)つ町
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