痴漢 18 禁9

A彼女はいつも(🚦)、上の学校(🌾)を一二年でも覗(🔞)いたことがあ(😏)ると云(🎟)ふ福子に対し(🔱)て、(🍀)教育の点で(🥒)は(📝)退ひけ目を感じてゐたので(🥠)あるが、(🔩)でもほんたうの智慧くらべ(🎧)なら(🏆)、福(🌶)子に(⛅)だつ(⛺)て(🤔)おりんにだつて負ける(👓)ものかと云ふ自負心(😻)が(⛳)あるので(🗼)、リヽー(🗞)を預かると云ふ手段を思ひついた時(🎁)は(🍪)、我ながらの妙案にひとり(🚟)で(💷)感心(😋)してしまつた。なぜかといつ(🚐)て(🔹)、(🔪)リヽーさ(🗨)へ此方へ引き取(🐼)つ(💗)て置いたら、恐らく庄造は(🌶)雨(💐)につけ、(🍳)風につけ、リヽー(🐼)のことを思ひ出す度に彼女のことを思ひ(🍄)出し(⚾)、リヽーを不憫(📠)と思ふ心が、知らず(🤧)識(⚽)らず彼女を憐れ(💏)む心にもならうか(🏔)らで(🏄)ある(💤)。そして(🥢)、さ(🈷)う(🦃)すれば、い(👏)つ迄たつても精(🤺)神的に縁が切れない理(🎑)窟で(🧘)あるし、そこへ持つて来(💕)て福子(⛅)との仲が(🏹)シツク(🎀)リ行(😊)かないやうに(🔟)な(🌵)る(⛄)と、いよ／＼リヽ(🐤)ーが恋ひしいと共に前の女房が恋ひしくな(🛑)ら(Ⓜ)う。彼女が未だ(👢)に再縁もせず、猫を相手に佗びしく暮(😏)らし(🗨)てゐ(🤯)る(🐅)と(➰)聞(🍿)いては、一般の同情が集まるのは(📩)無論の(😔)こと(🍜)、(💷)庄造だつ(🌇)て悪い(🏹)気持はする筈(🖨)がなく、ます／＼福子(🖼)に(✒)嫌(🍶)気がさ(❎)すやうになるであ(🃏)ら(🏉)うから、手を下さずして彼等の仲(👈)を割くことに成功し、復(🤞)縁の時(💲)期を早(😩)めることが(❎)出来る。――(💀)―(🏩)ま、(📹)さう(🏮)お(🏊)誂あつらへ向きに(🚵)行つてくれたら仕合せ(🛥)であ(🌑)る(🐶)が、彼女自(💗)身はさうなる見込(🦄)みを立(💗)てゝゐた。た(🌘)ゞ問題はリヽーを素直に引き渡すかどうかと(🛵)云ふこ(📛)とであつたが、そ(🈺)れとて(🍒)も、福子(💸)の嫉妬心を(🕌)煽り立て(📞)たら大丈夫(🦌)うまく行くつもりでゐた。だからあの手紙の文句なんぞ(🥎)も、さう(🔖)云ふ(🤷)深謀(🚫)遠慮を以て書かれてゐ(🥊)たので、(⏫)単純ないたづら(🌜)や嫌がらせでは(🛡)なかつた(🌔)のであるが、(💎)お(🔦)気の毒な(🖼)がら頭の悪い連(🙋)中には(📆)、どうし(🌖)て私(🚌)が好き(🔗)で(🎌)もない(🥝)猫を欲しがるのか、とてもその真意が(🔼)掴(☔)め(🏕)ツ(🚼)こあるまい、そし(📛)て(🤑)いろ(🧐)／(🍪)＼滑稽(😭)極まる邪推を(🥙)し(🚶)た(🎟)り、(🌦)子(🎪)供じみた騒ぎ方をす(😯)るであらう(🐆)と云ふと(🥤)ころに、抑へ(🎙)きれな(🏩)い(🏇)優越(🍹)感を覚えたのであつた。

A　もし日本(🐀)座敷を一つの墨絵に喩(🥖)える(💤)なら(☔)、障(😇)子は(👜)墨色の最も(🦓)淡い部分(🐏)で(🍝)あり(🌕)、床の(🤣)間は最も濃い部(😰)分である(🅰)。私は、(🛷)数寄を凝(👎)ら(🕔)した日本座敷の(🌂)床の間を見る(🤯)毎に、い(🎛)か(👀)に日本人が陰翳(👓)の秘密を理解し(🍛)、(♐)光りと蔭との(😒)使い分けに巧妙で(🐚)あるかに感(🗯)嘆する。なぜなら、そこにはこれと云う特別なし(🌮)つらえ(🎳)があるのではない。要するに(🤗)たゞ清(🥇)楚な(😬)木材と清楚な壁とを以て一つ(💹)の(🍙)凹んだ空間を仕切り(🏄)、そこへ引き(🧟)入れられた光線(🚢)が(⚽)凹みの(🚈)此処彼処(🍿)へ朦朧も(🤴)うろうたる隈(⚓)くまを(🚀)生むよう(🖐)にする。に(🦏)も(👪)拘ら(💢)ず、わ(🔝)れらは落懸おとしがけ(💓)のう(🥊)しろや、花活の周囲(🛑)や、違い棚(🎅)の下などを(🦐)填(🌹)うめてい(🥖)る(📖)闇を眺めて、それが何でもない蔭であること(🔪)を知り(🛹)ながらも(🏻)、そこの空気だけがシ(📽)ーンと沈(🤝)み切(🦂)っているような(👃)、永(❔)劫不(🎞)変の閑寂がその暗が(♑)りを領(🍨)してい(🌐)るような(🦎)感銘を受ける。思う(🍟)に西洋(🤾)人の云う「東洋の(😣)神(🐀)秘」とは、かくの如き暗がりが(🈸)持つ(😖)無気(🌸)味な静(⛓)かさ(🥧)を指すの(🆗)であろう。われらと(👆)いえども少年の頃は(😋)、日の目の届か(💙)ぬ茶の(🤞)間や書院の(🐫)床(🦁)の間(👐)の奥を視つめ(🍌)ると、云い(🤖)知れぬ怖れ(📬)と寒けを覚(🆚)えた(🎂)もので(💠)ある(🐖)。しかもそ(💇)の(😝)神秘の(🕒)鍵(🚝)は何処(😈)にあるのか。種明かしをすれば(⛳)、(♌)畢竟それは陰(⛑)翳(🚨)の魔法であっ(🦆)て、もし隅々に作られてい(🉐)る(👠)蔭を追い除けてしまった(🚘)ら(💁)、忽焉としてそ(🎣)の床の(🔄)間(🥘)はたゞの空白に帰するの(🥜)である(🐙)。われらの祖先の(🦓)天才は(🥠)、虚無の空間を任(🚳)意に遮蔽して自(🔩)お(🏩)のずから生ずる(🗺)陰(🗨)翳の(🎱)世界に(🥉)、いか(🚫)なる壁(🙆)画や(🎵)装飾にも優る幽玄味を持たせた(💤)ので(🈚)ある。これは簡単な(💸)技巧(🚝)のようであって、実は中々容易でない。た(🌤)とえば床脇(🕒)の窓の刳くり方、落懸の深さ、床框の高(🥫)さなど、一つ／＼に眼に見(🚓)えぬ苦心が払わ(🥖)れていることは(🔗)推察するに難くないが、分けても私は、(🏄)書院(💐)の障子の(👦)しろ／″＼としたほの明るさには、つ(🖕)いそ(🚾)の前(🍷)に立ち止まって時(📁)の移(🍾)るのを忘れる(🙈)ので(⛸)ある。元来書(🌇)院と云うものは、昔(📘)はその(🥩)名の(🚢)示す如く(🕙)彼(🗞)処で(⏸)書見を(🥒)す(🕎)るために(🥨)あ(♈)ゝ云う窓を設けたのが、いつしか床の間の明り取りとな(🐢)ったの(🐫)であ(🆓)ろうが、多くの場(🌽)合、それは明(🚊)り取(🔣)り(🍜)と云うよりも、むしろ側面から(🧛)射して来る外光(💗)を一旦障子の紙で濾過して(🚪)、適(📳)当に(🎖)弱める働きをしている。まことに(⛩)あ(🎼)の障(🕔)子(🎽)の(😻)裏に(🏼)照(📝)り映(📗)えている逆光線の明りは、(⏸)何と云う寒々さむ／(😊)″＼とし(🏠)た(🛍)、わび(🧐)し(👔)い色をしていることか(🤦)。庇(🙊)をく(👯)ゞり、(📒)廊下を通(🚻)って、よう／＼そこま(🤢)で辿り着いた(🏍)庭の(💢)陽光は、もはや物を照らし出す力もなくなり、血の気(🎾)も失せ(🎇)てしまっ(🥫)たかのよ(🎞)うに、たゞ障(💏)子の紙(🏠)の色(📋)を白々と際立たせ(🖌)てい(🍿)るに過ぎない。私はしば(🛩)／＼あ(🔴)の障子の(🏀)前(🚐)に佇(💺)たた(🚄)ずん(🚈)で、明るい(🌒)けれ(🍁)ども少しも眩まば(🕋)ゆさの感じられない紙(💷)の(🌌)面を(🧓)視つめるので(🙁)あ(🔷)るが、大(🔯)きな伽藍建築の(🌁)座敷など(🌺)で(✝)は(👘)、庭(😡)との(📦)距離が遠いため(🎙)にい(🚩)よ／＼光線が(🍧)薄められて、春夏秋冬(👖)、晴(👝)れた日も、曇った日も、朝(🏦)も、(✂)昼も(🎚)、(🍼)夕も、(🆖)殆どそのほのじ(🌻)ろさに変化がない。そして(🛎)縦繁たてしげの(🕉)障子の桟の一と(💖)コマ毎(🦄)に出来ている隈くまが、あたかも塵が溜まったように、(👾)永久に紙に沁み着(⏹)い(🕔)て動か(🌜)ないのかと訝あやし(🎖)まれる(📔)。そ(🤝)う云う時、私はその(🍀)夢のような明るさをい(🌄)ぶかり(☝)なが(🎂)ら眼をし(😢)ばだゝ(🔓)く(🉑)。何(🚙)か(🔇)眼の前に(💽)もや／＼とかげろうものがあっ(🕖)て、視力を(💬)鈍らせ(🛎)てい(🕘)る(📒)ように感(➖)ずる。それ(🐐)はそのほの(♊)じろい紙の反(🛬)射が(🤓)、床の間の濃い闇を追い払う(⛷)には(😶)力が足ら(🦄)ず、却って闇に弾(♎)ね(🚘)返さ(👡)れながら、明暗の区別のつかぬ昏迷の(📚)世界を(🍁)現じつゝあるからである。諸(💰)君はそ(😔)う云う座(🔝)敷へ(🌳)這入った時に(🙆)、その(⛺)部屋にた(😠)ゞようている光線が(🍗)普通(🕦)の光線(💽)とは(🔪)違うような、それ(💘)が特(🤼)に有難味の(🅱)ある(😭)重々しいもののような気持が(🥁)し(🏏)たことはないであろうか。或(🙈)は(🐣)また(🌆)、その部屋にいると時間の経過が(📆)分らな(😏)く(💸)なってしまい、(🤝)知(🍃)らぬ(🥫)間に年月が流れ(⬛)て、(🏰)出て(🔦)来(📔)た時は白髪(💩)の老人になりはせ(🚁)ぬかと云うような、「悠久」に対す(🛣)る(⛳)一種の怖れ(🥨)を抱いたこと(🥚)は(🌦)ない(📚)であろ(🖌)うか。

Aと美佐子はわ(🏌)ざと悠々ゆ(🚍)うゆうと(🖕)明(😺)るい方へ小さ(🐱)な鏡を向(⛓)け(🍞)ながら、キッス・(💲)プルー(🤵)フを唇へあてて丹念に(🛢)紅を引いた(👐)。

A「どう云(⏳)うんでし(🌕)ょう(🔚)、要の方は？(💕)」

A悦子は(🗼)帳面を取り上げ(❇)ると、両手でひしと胸に(🌙)抱きしめるよ(🕐)う(🛫)にし(😓)ながら向(❗)うの(🌓)方へ飛ん(🍖)で行った。

A　ここまで(🏧)書いて来て、か(⭕)の罪深き芸術家は、筆を投じ(🏥)てし(㊙)ま(🛳)いました。女房の遺書の、強(🦍)烈な言葉を、ひとつひとつ書き写し(♉)ている間に、異様(🗯)な恐(👁)怖に襲われた(💰)。背(🕒)骨を雷(🤗)に撃た(🍜)れた(🏣)ような気が(✏)致しま(🧟)した。実人生の、(🤾)暴力的な(🥡)真剣さ(🛌)を、(🥙)興覚めする程に明確に見せつけられたのであ(🏔)ります。たかが女、(🧟)と多少は(😜)軽蔑を以て接して来(🚇)た、あの女(🛃)房(📐)が、こん(🤚)なにも恐ろしい(🐕)、無茶なくらいの(☝)燃える(🐦)祈念で生きていた(🍫)とは、思(🔜)い(🛁)も及ば(🥤)ぬ事でした。女性にとっ(🔇)て、現世の恋情が、こんなにも焼き焦げる程ひとす(👾)じなものとは、とて(🤮)も考(💺)えられぬ事でし(🚥)た(⌚)。命も(🔚)要らぬ、神も要(🕊)ら(🔟)ぬ、ただ、ひとりの男に対(⛹)する恋情の完(🔑)成だけを祈っ(🐃)て、半(👗)狂乱で生きている女の(📀)姿を、彼は、いまはじめ(🎸)て明(😵)瞭に知る事が(🎺)出来たので(💠)した。彼は(🚽)、もとも(🆙)と女性(🚪)軽蔑者であり(✒)ました。女(🔺)性の浅(🎄)間あさまし(🤯)さを知悉ちしつしているつ(🔺)もりで(🥨)あり(🌺)ま(📲)した。女性は男に愛(😺)撫されたくて生き(🆚)ている。称讃(😳)されたくて生(🍥)きて(🚐)いる。我利我利。淫蕩いん(🕍)とう。無智。虚栄。死ぬまで(🌫)怪しい(🎬)空(📄)想に身悶(🥍)みもだ(🚨)えしている(🤥)。貪(🦋)慾どん(🛌)よく。無(🐓)思慮。ひ(🐮)とり合点(🎯)。意識せぬ冷(😓)酷(🚴)。無恥厚顔。吝(🍷)嗇りん(🌰)しょく。打算。相手かまわぬ(🗿)媚態びたい。ばか(😓)な自惚うぬぼれ。その他、女性のあ(🏦)らゆる悪徳を(🥁)心得ているつ(🧢)もりでいた(🌬)のであり(👑)ます。女で無け(😗)ればわからぬ気持、そんな(🤗)ものは在り得ない。ば(🍨)かば(👧)かしい(🛳)。女は(🕖)、(💖)決して神(🍘)秘でない。ちゃんとわかっている。あれだ(⚫)。猫だ。と此この芸術家(🏯)は(🥦)、心の奥底に、そ(🛍)のゆる(😔)がぬ断定を(📥)蔵し(👶)ていて(🗓)、表面は素知らぬ振りし(🐨)てわが女(🎐)房にも、また他の女にも(🛵)、当ら(🚛)ず触らず(🚔)の愛想の(🍦)いい(🐄)態度で接していました。ま(🍁)た、この不幸(👾)の芸術家は、女(👾)の芸(🎶)術家とい(🗝)うものをさえ、てんで認めて(🌷)いませんでした(🤶)。当時の甘い批評家(🤗)たちが、女の(🍓)作家の(🛌)二、(🥌)三の(🚲)著(👺)書に就(🐐)いて、女性特有の感覚、(🎼)女で無ければ出来ぬ表現、男に(💗)はとてもわか(🐆)ら(🥜)ぬ(🎿)此の(📥)心理、など(⏲)と驚歎の(🍠)言辞(🙊)を(🥔)献(🍔)上するの(🛌)を見(💧)て、彼はいつでも内心、せせ(🖍)ら笑っ(🏅)て居りま(🈲)した(💅)。みん(⬛)な(🍝)男の真似で(🦇)はないか(❄)。男の作(🚂)家たちが空想に拠よって創造(🍐)した女(🔸)性を(⏳)見て、女は(🌾)、これこそ真(🎮)の私たちの姿だ、と愚かしく夢中にな(🌪)って(🍝)、(👏)そ(🐨)の嘘の(🏦)女性(👕)の型(🏰)に、むりやり自分を(🙇)押し込めようと(📠)するの(🍲)だ(🚊)が(⛲)、悲しい哉(🌍)か(✒)な(🗳)、自(🗿)分は胴が(📸)長すぎて、(💛)脚(🥚)が短い。要ら(👚)ない脂肪が(🛂)多過ぎ(🐸)る。そ(🐵)れ(㊗)でも、自分は、(🅿)ご(😞)存(🦓)じ(🍅)無い。実に滑稽(🥙)奇怪の形(🌺)で(🎹)、しゃなりしゃなりと歩いている(📷)。男(🥃)の作家の(😦)創(🙏)造し(📕)た女性は、所詮、その(⛸)作(🏘)家の不思議(🐖)な女(💐)装の姿(👨)である。女で(🌻)は無い(🚔)のだ。どこかに男の「精(🎤)神」が在る。とこ(🥍)ろが女は(🌜)、か(📮)え(💱)ってその不(📣)自然な女装の姿に憧あこがれて、その毛臑(🚳)けずね(🐴)の女性の真似を(🗜)し(🔬)ている。滑稽の極(〰)である。も(🎃)ともと女であるの(🌐)に、その姿態と声(⏺)を捨て(📴)、わざわ(♌)ざ男の粗暴(🎢)の(🌓)動作を学び、そ(🤳)の太(🐝)い音声(🦅)、(📥)文章を「勉強(♈)」いた(🚲)し、さてそれから(🦉)、男の「女音」の(🥟)真似をして、「わ(🚍)たく(🏺)し(🤝)は女で(👒)ござ(🐰)います。」とわざ(🔶)と嗄し(🔆)わが(🎃)れた声を作って言い出すのだか(🏴)ら、(🖐)実に(🕐)、どうにも浅間(🖌)しく複雑(🛐)で、何が何だか、わ(⛅)からなくなるのであ(🤪)る(🙁)。女の癖に(😪)口鬚(🗃)く(🍟)ち(🙁)ひ(🚛)げを(🛃)生やし、それをひねりな(🔝)がら、「そもそも女(🍓)というもの(⛓)は(🎹)、」(🐡)と言い出(📈)すのだか(♑)ら、ややこしく、不(🧗)潔(🌋)に濁って(📓)、聞く方に(🌺)とっては、やり切れ(😹)ぬ。所謂いわゆる(🚞)、女特(📞)有の感(🐄)覚は、そこには(🏸)何も無い。女で無ければ出来(🍶)ぬ表現も、何も無い(🧡)。男にはとてもわ(📱)からぬ心理な(🆚)ぞは勿論、(💏)在るわけ(🙄)は(📏)無い。もともと男の(🔎)真似(⛎)なのだ。女は、や(🗑)っぱ(🔈)り駄目なものだ、というのが(😛)此(🐐)の(⚾)中(💫)年の芸術家の(🕹)動かぬ想念であったので(🥢)あ(🌐)ります。けれど(📯)も、いま、自身の女(📃)房の愚かで(🥥)はあるが、強(❣)烈(🕚)の(🚂)それこそ火(🙏)を吐(🎣)くほど(⏳)の恋の主張を、一字一字書(😳)き写しているうちに、彼(📯)は、こ(📭)れまで全く知らずにい(🎺)た女の心理を、いや、女の生理、(🗝)と言い直したほうがい(🎐)い(🕣)かも知れぬくらいに(🛄)、なまぐ(😦)さく、また(🔣)可憐な一筋の思いを、一糸纏ま(🗺)とわぬ(📞)素(🙎)はだかの姿で(🐽)見(☔)てしま(👸)ったような気(🛍)がして来たので(💶)あります(📋)。知らなかった。女というものは、こんなに(👹)も(🐁)、せ(📯)っ(🕢)ぱ(⬅)つまった(🏹)祈念(👘)を以(🐃)て生(🥍)きているものなのか。愚(🥒)かには違い無いが、けれども、此の(🏆)熱狂的に(㊙)一直線の希求には、何か(🐕)笑えないものが在る。恐ろしい(🍮)もの(😳)が在る(🎪)。女は(🛅)玩具、アスパラガ(📽)ス、花園、そんな(🏈)安(🦊)易な(🤢)も(🥌)ので(💧)は無かっ(🌳)た。この愚直の強(🈯)さは、かえって(〽)神と(🕺)同列だ。人間(👮)でない部(🔂)分が在る(😡)、と(♒)彼は、真実、驚倒した。筆を投じて、ソフ(⌛)ァ(🍊)に寝ころび、(⛰)彼は、女房(😝)とのこれ迄の生活を(🌶)、(🎰)ま(⏬)た(➿)、決(🙀)闘のいきさつ(🌚)を、順序も無くちらちら思い返してみ(🚊)た(🚡)の(🐿)でした。あ、(🥅)あ、(♋)といちいち合点がゆくので(🐞)す。私は女房を(❇)道(🔌)具(📿)と思(💈)って(💟)いた(🔉)が(🏴)、(📀)女房にとっては(🆘)、(🎇)私(📧)は道具(👿)で無(🧀)かった。生き(🚰)る(🥙)目あての全部であ(🏀)った、(😤)と(🏁)いう事が、そ(🔑)の時、その時(🏢)の女房(🍘)の(🥩)姿(🍾)態、無言の(🍮)行動で(🔕)はっきりわか(🛵)る(🦀)ような気がし(📩)て来たのであります。女は愚か(🔒)だ。けれ(❄)ども、なん(🗿)だか懸(🕵)命だ。と(☕)てもロマンスに(💰)ならな(🔽)い程、むき出しに(🥏)懸命(📁)だ。女の真実というものは、とても、これは小説にならぬ。書いてはならぬ(👎)。神(♎)への(😚)侮辱(💤)だ(🌗)。なるほど、女の芸(🦉)術(💮)家たち(🛥)が、(✴)いちど男に変装して、それから(🆕)また(🈸)女に変(💏)装して、女(🉐)の振(🔻)り(🍍)をする、とい(🕵)うややこしい手段を採(💇)用する(🏺)のも(🍓)、無理もな(💽)い(♓)話だ。女(🤕)の(🕳)、そのま(🌾)まの実体を、いつわらずぶちまけたら、芸術も何も無い(🐓)、愚か(🖼)な(🏳)懸(😎)命の虫(🎾)一匹だ(♒)。人は、息を呑のんでそれを凝視するば(👜)かり(🥦)だ。愛も無い、歓びも無い、ただしらじらし(👅)く、興覚めるば(💅)かり(🦔)だ。私はこの短篇小説に於いて、女の実(🌠)体を、あ(🧛)やま(🕒)ち無く(🗿)活写(🏯)しよ(🌽)うと努(🤦)め(🌯)たが、(🕸)もう止そう。ま(🌃)んま(🌁)と私(📟)は(🔔)、(⛎)失敗した。女の(🍉)実体は(💕)、(🛄)小(😞)説(❔)にならぬ(🤭)。書(🎵)い(🛣)ては、いけ(🐹)ないものなのだ(🥩)。いや、書(🍾)くに忍(👎)びぬも(⚓)の(🥌)が在る(🍪)。止そ(🍯)う。この小(🔂)説(🔍)は(📠)、失敗だ(🌉)。女というものが、こんなにも愚(👁)かな、盲目の(⛳)、それゆえに(💧)半狂乱の、あわれな(🚉)生(😖)き物だとは知(🦆)ら(💾)なかった。まるっきり違うも(😋)のだ(💟)。女は、み(🤒)んな、――いや、言うまい。ああ、真実とは、なんて興覚めなものだろう。男は(🗜)、ふい(🍺)と死(📲)に(🌵)たく思いました。なんの感激(🥢)も無しに立っ(🏨)て、(💫)「卓に向い、その時たま(😝)たま記(💓)憶に(⬆)甦って来た曾(🥎)遊そうゆう(🈁)のスコットラン(🎍)ドの風景を偲し(⛏)の(⏯)ぶ詩を(🤮)二三(🚳)行書くとも(🛥)なく書きとどめ(🥃)、新刊の(🕦)書物の数頁を読むともな(🤵)く(💗)読み終ると、『いやに(🌟)胸騒(📚)ぎがするな』と呟つぶやき(🐘)なが(🔋)ら(🎽)、(🌤)小机(🚻)の抽斗ひき(🎽)だしから(🎃)拳銃を取り出し(🕯)たが、傍のソ(🤡)ファに悠然と腰(🥃)を卸おろして(🛥)から、胸に銃口を(🏞)当て(🌒)て(🏛)引金を引(⛸)いた(🕢)。」之これ(💮)が(🤗)、かの悪徳の夫(😇)の(⛅)最後でありました、と言えば、か(👤)のリイ(🤭)ル・アダン氏の有名なる短篇(🖍)小説の結末に(🤗)そっ(✨)く(🗃)りで、多少はロマンチ(🦂)ックな匂い(🌀)も発して来るのであり(⏭)ますが(🗒)、現実(👫)は、決して、そん(🎲)なに(🌿)都合よく(🐐)割り切れ(🔝)ず、此の興覚めの強力な実体を見た芸術家は立(🍹)って、ふ(📛)らふら外へ出(🧛)て、(⬜)そこらを暫しばらく散(🗓)歩(😸)し、(💰)やがてまた(👕)家へ帰り(🗑)、部屋を閉(🍜)め切っ(🛍)て、さて(🍒)ソ(🧛)ファ(🏩)に(🏳)ごろりと(🆙)寝ころび、部屋の隅の(🧘)菖蒲(🏚)しょうぶの花を(🧘)、ぼ(📲)んや(🥎)り眺め(🌖)、また徐おもむろに立(🃏)ち上り菖蒲の(😇)鉢に水差しの水をかけ(🏼)てやり、それ(🍩)か(⭐)ら、いや(📲)、別(🚥)に変った(🎿)事も無く、翌あくる日も、その翌る日も、少くとも表面は静かな作家の生活(💤)をつづ(😡)けていっただけの事で(💫)あり(📗)まし(🚫)た。失敗の短篇「女の決闘(💋)」を(👃)も、平気を装って、(📂)その後間(🔏)も無く新聞に(🧚)発表(📧)し(🉑)ました(🎩)。批評家た(🧘)ちは(🤣)、(🉑)そ(👷)の作品(🛺)の構成の(💥)不備(🚩)を指摘しながらも、その描写の生(💻)々しさを、賞(🗨)讃(♏)すること(🐴)を忘れま(✖)せ(⏬)んで(🥛)した。どうやら、佳作、という(🔺)事に落(🚣)ちついた様子であります(⏱)。けれ(💋)ども芸術家は、その批評にも、まるで無(💰)関心のよう(🔻)に、ぼ(💜)んやり(📐)して(⛓)いま(🅰)した(🏈)。それから、驚(🚃)くべきことには(🥢)、実(♟)にくだらぬ通俗小説ば(🖨)かりを書くように(👴)なりました。いちど、いやな恐るべき(📞)実体を(🤨)見てし(🐈)まった芸術家は、(🌫)それ(🕕)に拠っていよいよ人生観察も深(🔊)くなり、その(👓)作品も、所謂い(🌃)わ(🗝)ゆる、(🚝)底光りし(🕉)て来るようにも思われますが、現実は、必ずしもそう(👙)では無いらしく、(🥝)か(🧠)えって、怒りも、憧あこがれ(🏥)も、歓(😢)びも(🖕)失い、どうでもいい(📼)と(🚏)いう白痴の生(🦂)きか(🔣)たを選ぶものらしく、(☝)この芸術家(🚬)も、あれ(📷)以来(📨)というものは(🏌)、全く、(🕢)ふやけ(⭐)た浅墓あ(🌕)さはかな通俗小説ばかり(💯)を(💞)書くようになりました。かつ(🍖)て世の批評家たちに(🐰)最上級(🚟)の言葉で賞讃(㊗)せ(🍻)られた、(❇)あ(🐾)の(♓)精(🕦)密の(🤵)描写は、(💠)それ以(🍥)後(📐)の小説の片隅に(🐖)さえ、見つからぬ(🐕)ようになりました。次(✝)第に(🤤)財産も殖ふえ、体重(🥈)も(😁)以(🗨)前の倍ちかくなって、町内(👃)の人た(🏀)ち(🗾)の(🔀)尊敬も集り、知事(🈸)、(🐼)政治家、将(🤤)軍とも互(⛲)角の交際を(🍤)して、(🚢)六十八歳で大(🎠)往生いたしました。その葬儀の華や(🧡)かさは(🧚)、五年(🎠)のちまで町内の人たちの語り草(🚥)になりました(🆔)。再び、妻(🥊)はめとらなかったので(📙)ありま(🥞)す。