「やっぱり、御保養(yǎng )ですか。」
実(shí(😝) )之助の、極(jí )度にまで(💕)、張(💖)り詰めて(🍦)きた心は、この老僧を一(😚)(yī )目見た刹(💭)那たじ(🥅)た(🌅)じ(💐)とな(🤪)ってしまっていた。彼は、心の底から憎悪を感じ得る(⏰)ような悪(è )僧を(🌏)欲していた(🥓)。しかる(🦖)に彼(🌷)の前に(♒)は(🦆)、人(rén )間とも死骸ともつかぬ、半(bàn )死(🖕)(sǐ )の老(🔖)僧が蹲っ(🌻)て(🚨)いるので(⚫)ある。実(shí )之(🚎)(zhī )助(📢)は、(🍌)失望(🏨)し始めた自分の(🐡)心(👿)(xīn )を励(lì )まし(😗)て、
車体が(🌙)、(🛺)急(🐹)(jí(👶) )転した(⤵)と(⌛)き、信一(yī )郎と(🏦)青(🐜)年の運命も(🏵)咄嗟(🕯)に転(zhuǎn )換したのだった。自(zì(🏸) )動車の苟(🏈)(gǒu )かりそめ(🔁)の合乗あいのりに(👡)青年(nián )と信一(yī(💟) )郎とは、恐(kǒ(💆)ng )ろしい生(shēng )死の活劇(😗)に好運悪(è )運(👟)の両極(jí )に立(🥃)ったわけだった。
「敵(dí )を討(🐧)つ討(tǎo )たぬなどは、それ(📯)はまだ世(🍑)にあるう(⛷)ちの(🍂)ことじゃ。見(💷)(jiàn )ら(🖋)るる通り、了(le )海どのは、染(♋)(rǎn )衣(yī )薙(👓)(tì )髪(🍂)せんいちはつの身である上に(😳)、この山(✉)国(🤢)谷七(qī(🏎) )郷の者(🐃)(zhě )に(👼)とって(✒)は、(🅾)持地(dì )菩(pú )薩(🛒)の(💼)再来とも(🏬)仰がれる方じゃ」と、そのうち(🚸)のある者は、実(shí )之助の敵討ち(🚃)を、叶わぬ非望(💮)(wàng )であるかの(🍗)ようにいい張った(😯)。
実之助も、(🐇)そういわ(😠)れ(🤹)てみると(🕤)、その哀(🔄)(āi )願(yuàn )をきかぬわ(📀)けに(📗)はいかなかった(🚣)。今ここで敵を討(🏉)(tǎ(🤭)o )と(🎺)う(🔥)と(🤮)して、群衆(zhōng )の(🤙)妨(✳)害を(💻)受けて不覚を取るよ(🌝)りも、刳(kū(🌐) )通の竣(🏀)工を待(⏯)っ(📷)たな(🔠)らば、(🛏)今でさえ自ら(📡)進(jì(❔)n )んで討たれ(🎎)ようという市(shì(🔞) )九郎が、義(🧖)理に感じて(📈)首を授けるのは、必定(🎎)であると思った。またそ(🕐)うし(🥀)た打(👃)算から離れて(🥝)も、敵(dí )と(🈁)は(🍎)いいな(🚃)がらこの老僧の大誓願を遂げさしてやる(⏹)のも、決して不快なことでは(🦒)なかった。実之助は、(👫)市九郎(lá(🚯)ng )と群(qú(🍝)n )衆とを等分(🎮)(fèn )に(📶)見ながら、(👰)
「三保(bǎo )と云(🔻)いえ(🐺)ば、三保(😵)の松原ですか(🏭)。」
石工共が、昼の疲れ(👎)を休(🚉)めてい(🚣)る真(🏄)(zhēn )夜(yè(🎎) )中にも、敵と敵と(🏮)は相(⬛)並んで(🎁)、黙(📜)(mò )々とし(🥀)て槌を(📸)振(🚇)っていた(😈)。
「(🀄)少(shǎo )しの(😨)辛抱です。直ぐ医者が来(🈴)ます。」
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