過去を(🙌)振り返って見る(🖨)と、(🗂)今(jīn )の私がどうにか不自由もせずに子供(🔂)らを養って行ける(🧦)というだ(🚲)けでも(㊙)、不思(⬅)議(⛰)なくら(♌)い(🍏)である。あの子供(gò(🖌)ng )ら(📇)の母(📞)か(🍞)あさんの時代(dài )のこ(⛄)と(💤)を思うと、今(🚰)の(🏘)借(🤶)家(🔭)ずまい(🌒)でも私(sī )には(🕟)過ぎ(📙)たものだ。
そう答える末子は婆(pó )ばあやにまで(🖊)手伝ってもらわないと、(🔡)まだ(🖥)自(⛳)分ひとりでは(💰)幅(🏯)の(🔩)広い(🌁)帯(dà(👑)i )が堅くしめられなかっ(😨)た(😧)から(❌)で。末子は(🆙)母さ(🌐)んの(🎄)のこ(💐)した(🚫)古(gǔ )い(🚯)鏡(🎥)台の前あ(📎)たりに立って、黒い袴(kù )はかまの紐ひもを結(⏲)んだが(💊)、それが背丈(zhàng )せたけの延びた彼(bǐ(👛) )女に(🏸)似合(hé(🏴) )って見えた。
「次郎ちゃん、おもしろい(🚪)言葉(🌝)があるよ。」と、私は言(🆚)っ(🐼)た。「田(🔐)(tián )舎いなかへ引っ込(rù )むのは(🆗)ね(📰)、社会から遠くなるのじゃなくて(✴)、自分らの(🚞)虚栄から遠(👊)くなるのだ。と(🐪)いう言葉(🌀)があるよ。勉(🐣)強ので(🐮)きるのは(🔎)田舎(⛵)だね。お前(qián )の(🎐)よう(🚃)に田舎に(👅)いて、さびしさ(🐙)と戦うのも(🐁)いい修業(yè )じゃないか。」(😎)
『トン/\ハタリ(👽)、ト(🐻)ンハタリ。』
「いや(🥚)な(👟)次郎ちゃん、わたしを忘れ(👾)ち(🐯)まったの(🐷)?」
(🛑) ふ(🙇)る(🚑)さとの後(🦓)のちに
(😥) 六三 御休處(🐗)おんやすみどころ
とその梨なし(🧖)の木き(👵)が言いひました。
その時(shí )になって見(jiàn )ると(🗓)、太郎はすで(🥀)に郷里のほうの新(xīn )しい(👬)農家(jiā )に落ちついて、(🕡)その年(niá(💰)n )の耕作のしたくを始めかけていたし、次郎(👼)はゆっ(🍷)くり構え(🍀)ながら、持(🥩)っ(🈶)て生(🦓)(shēng )まれ(💲)た画家の(⛲)気質(zhì )を延ば(📔)そ(🕧)うとしてい(🌐)た。三郎はまた(㊗)三(🐡)郎(láng )で、出足(🍱)(zú )の(🎲)早い友だち仲(🛠)間と(🎰)一緒に、新派(🍲)の美術(shù(❄) )の方面(miàn )から、都(🏍)会のプロレタリア(⏸)の道(🕗)を踏も(🐍)うとして(📁)いた。三(sā(🗑)n )人が三人(😓)、思い思いの(🍽)方向を執(zhí(💉) )っ(🦇)て、同じ時(⛅)代を歩もうと(🐛)し(⭐)ていた。末子(🛃)は、と見る(🎏)と、こ(💣)れもすでに学(🎠)校の(🗻)第(🍌)三(sā(🧝)n )学年(🆑)を終(🎊)わりかけて、(👦)日ごろ好きな裁(cái )縫(féng )や(♉)手(shǒu )芸なぞに残る一(📃)学(🎷)年(💝)の生おい先を(🏵)競おうとしていた。こ(🕐)の四人(rén )の兄妹き(💉)ょうだいに、(⛳)どう金(jīn )を分けたものか(🏏)というこ(😃)とになると、(😎)私はその分け方に(🧗)迷った(🕚)。
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