まづ、(🏇)そして、(🏋)根本(běn )的なこと(🏅)が(⛎)決(jué )め(🔋)られた。それからそ(🐉)れをどう(⛏)いふ風に(✴)し(💼)てやる(🏑)か、と(🤖)いふことが問題(tí(🎴) )になつた。それは、(🖱)二(èr )、(🀄)三(🤼)日に、地主(zhǔ )の差配が例(🕷)(lì )年の通り※(😮)(「廴+囘」、第4水準(📋)2-12-11)つて(⏰)くることになつてゐるので、それに、事(⛎)情(qíng )を(🤼)説(shuì )明し、すぐ地主に(🐅)交渉を始める(😇)ことになつた。この時、その(📱)色々な交(jiāo )渉の間小作の米をど(🌰)う(🔔)するのか、と云ひ出(⬜)すのがあつ(📣)た(🔜)。それ(👎)が又(yòu )相當(🌶)大きなこと(🐐)なの(🍩)で、(🦍)中(🥟)々意見が一致しなか(🥡)つた。又(🔙)百姓(🦎)(xì(🍴)ng )には、それ(🥃)を最後迄の見通しをつけた(🐽)上で(🎡)、(🌡)確(📚)實な――手(🚩)(shǒu )落ちのない成算でや(💹)つ(🕹)て行ける(👅)ことが出來な(✖)かつた(🕒)。この所、先生の意見(🧒)をきいた。校(🎸)長(🧦)先生は(🔹)、(➿)まづ、町にゐる商賣人に(🖼)自分(👫)(fèn )達所(suǒ )有(yǒu )の畑物を全部賣つ(🍂)て(🔟)しまひ、その(🐄)背水の陣(⛺)で、地(dì )主に(❗)當(🐤)(dāng )ることにしたらいゝ(✨)、といふことを云つた。そ(🐐)れに(✝)は二つの條件をつ(⏫)けた。第(dì(➿) )一は最初(📦)の地主(zhǔ )への交渉が不(bú )調に終つ(👄)たら、第二は地主(👬)がその結果、(🏘)作(🦈)(zuò )物を無理に(🏄)押(yā )へる(🌷)といふ(🤮)やうな(🔯)樣(🧘)子が分(🌲)(fèn )つ(🍮)たら(🔌)、と(🚆)いふのがそれだつた(🐚)。一(yī )軒々々(🔽)持つて(🔨)ゐたのではすぐ押へられるし、又(yòu )そ(🎣)のために、(🎴)結束が破れ(📕)る(🈂)おそ(🚂)れも(🌮)あつた。先生はかういふ(🌫)點を防ぐためにもこの方法(fǎ )は重(chóng )大であると云(🐁)(yún )つた。かういふ事は百姓にはかなり思ひきつたこと(🍟)だつたけれど(💧)も(🛒)、それが(🍰)當り前のこと(🏪)の(🥧)やうに思はれ(📤)る程(🎋)(chéng )皆せツ(Ⓜ)ぱつまつてゐた。
「きつ(📘)と(🦃)えゝ(🐨)こと(🐣)な(🥩)んて無いんだ。」(⛺)母親(😀)は鼻(🐴)涕(🎼)をすゝり上げ(🌍)た(🛏)。
「(🦂)大(dà )變(biàn )だ! 巡(xún )査(chá(🔹) )だ※(感(🍚)嘆(💷)(tàn )符二つ、(🌿)1-8-75)」
(⛲)すると、お(☕)芳の父(🐡)は落(luò )着(🎒)きなく、うやむやにして、頭を(🥄)自(🚝)分の手で押へ(💊)て振(🕧)りながら、歸つ(🌶)て行つた。「俺(ǎn )アは、(✳)もう(🈂)どうもかもはア分わか(😼)なくな(🕡)つたん(🌖)し。」……
(🚨)百姓達は(🌫)、さ(🍖)う(😭)やつて集つて(📎)決めたが、今(🚆)度は(😽)その(🔸)ことを、地主(✳)や差配を(😒)相手にや(🔢)つて(🚨)行(🚰)く(👘)といふ(🍧)やうな(🚹)事にな(👭)る(🔟)と、お互(❣)が何(❌)(hé )處か、(🚊)調子がをかしくなつた(🎓)。知らず知らずの間に、(🍓)ど(🏅)うに(🏠)か我慢(màn )す(🎱)ることに(🛩)するか(😋)、そ(🍉)んな事に逆(🎪)もどりをしさうな處が出(⌛)てきた。さうなつたと(🧣)し(💩)ても(🖼)、百姓(xìng )は然し今(jī(🙌)n )までの長い間の貧乏の―(📤)―(💸)泥沼の(🙈)底のやうな(🚘)底(🎁)(dǐ )にな(🖇)れて(😓)ゐたの(🏖)で、ちつとも不(bú )思(sī(🌔) )議がらずに矢張り(😊)、そ(🎒)の暮(mù )しに(🏵)堪(kān )へて行(háng )つ(⌛)たかも(🍫)知れなかつた。――源吉は、一層(🏈)無口に、(💀)爐(🍛)邊(biān )に大きく(😕)安坐(zuò )あぐらを(🦔)かき(💰)なが(🚆)ら、「見た(✏)か!」と、(🏄)心で嘲(cháo )笑つた。
だん/\百姓(🤕)達(👄)は(🗺)本氣に(🎲)なつた。
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