「なるほ(💨)ど――(🌩)」(⏰)
彼が、こんな(🔐)に惨め(🛒)な失敗をくりかえすようになったのは、不(🏵)思議にも、孔(kǒng )子(🚫)(zǐ(🆎) )が(🔃)司空(kōng )の職を奉じ(🔘)て(💮)、彼(bǐ(👬) )の(😹)上に坐(🖤)るよう(📱)になってからのことである。孔子は、(💭)これ(♏)ま(🔆)での司(🐀)(sī )空(kō(👪)ng )とちがって、非(fēi )常な部下思(🌖)い(😛)で、めったに怒った顔を見せ(⬆)たこともない(🎵)のだが、どう(💞)い(🍸)うもの(👸)か、いざ(🚀)奏楽とな(🦁)ると、楽(🌽)(lè )長(zhǎng )の手がにぶ(🎲)っ(💳)てし(🐜)まう。むろ(👀)ん孔子(😋)は(🥣)、音(yīn )楽の道にずい(🔍)ぶん深(🔮)くは(🏄)いっている人(ré(🐜)n )だ(🚻)から、楽(🚵)長として(🏓)も、(📱)彼を(🤶)甘く(🔏)見(🍷)(jiàn )るわ(🎧)けには行(háng )か(🌜)ない(👐)。しかし、そのために手(shǒ(🔨)u )が固(gù(😍) )くなるのだと(😧)は、(🌦)楽長(🚼)(zhǎng )自身も考えていない。
8(🍎) 子(zǐ )曰く、父(fù )母(mǔ )に事えては幾(🐒)諌((🔵)きかん)す。志(zhì )の従わざる(📑)を見ては、(⌚)又敬して違わず、労して怨みずと。(里(lǐ )仁篇)
孟懿子もうい(🙋)し(🤚)、孝を問う(♍)、子(🕠)曰く、違たが(🚂)うこ(🛑)と(🍇)な(🚎)か(🐢)れと(🐷)。樊遅御(yù )はんち(😂)ぎ(🎗)ょた(😳)り(💺)。子之に告(🕟)げて曰(🐽)く、孟(🐙)孫も(😑)うそん、孝を我に問う。我対(duì )えて曰く、違うこと無(🤴)(wú )かれと。樊(fán )遅はんち曰く、(🚍)何の(🚠)謂ぞやと。子曰く(🎂)、(🍾)生には之に事つか(🏦)う(♊)るに礼(lǐ )を以て(⏰)し、死に(🧞)は(😲)之を葬るに礼(👄)を以てし(➰)、之(zhī(🔒) )を祭(jì )る(➿)に(🚰)礼を以(🎷)てすと。
だ(🙄)が、話(👃)は孔(🎄)子がまだ官(♎)途(🎞)(tú(📊) )について間もないころのこ(😊)とである。一(🍉)日、孟(♉)懿(💭)子も(💌)ういし(👘)――(🧖)孟家の当主――は、孔子を(😽)訪ねて、殊(⛷)勝らしく孝(🏳)の道(✴)(dào )をたずね(🧢)た。
(🍄)樊(fán )遅は何(🎬)のことだが(👜)わから(🦓)なかっ(⛅)た。「違わ(🐓)な(💘)い」(🖐)というのは(🍾)、親の命令(lìng )に背(⛎)かないという意味(wèi )にもとれるが、孟(mè(🐥)ng )懿(yì )子には、もう親はない。そう考え(🕠)て、彼(🈷)は手綱をさば(🐟)き(🥌)ながら、し(🔷)きりと首(😫)をひねっ(😖)た。
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