中出し 寸 止め 射精 管理 お 姉さん 佐々木 あき9

A　ガソリン(🈵)カアは、の(💠)ろの(🕺)ろ進み、金木駅に(😳)着いた。見ると、(🚇)改札口(🧣)に次兄の英治さん(🐫)が立っ(🌑)て(👴)いる。笑(📿)っている。

A　それこそ、清く明(🦗)るくほがら(🤟)かに(🥘)、帰宅の報知(🥐)を(📥)するつも(🧞)りが(🔦)、むざ(🎨)んや、いつも(👁)声がしゃがれる。

A「畜生、ど(💙)う(📣)しても(☝)己おれを寝(💨)かさねえ算段だ(🚁)な」

A「一方がいくら義理をたてゝも、(🚻)一(💎)方がたてゝくれ(🚅)な(🈲)か(🌋)ったらなんに(⏯)も(💈)ならない(🙌)。てんがを取(👘)るにはちくしょう(📗)にも(💚)おとったまねを(💘)しなければな(➡)らないのかし(🐺)ら」(🎧)

A　紙と云うもの(🏓)は支那人の発明(🤵)であると聞(🚾)くが、われ／＼は(🌳)西(🧒)洋紙(🐤)に対すると、(📟)単なる実用品と(🕣)云う(🐵)以外に何の感じも起らないけれども、唐紙や(✝)和(🔽)紙の肌(🐞)理きめ(🔵)を見ると、そこに(💈)一種(🦂)の(🌏)温かみ(💟)を感じ、心が(🏧)落ち(👯)着くよ(👍)うにな(🌖)る。同じ白いのでも、西(📄)洋紙の白さと奉書(💃)や白唐紙(🌯)の白さとは違う。西洋紙の(📧)肌は光線を撥(👯)ね返(🍣)すような趣(👣)があるが、奉書や唐(🥇)紙の肌(🤳)は、柔かい初雪の面のよう(☔)に(🕜)、ふっくらと光線を中へ(⚾)吸い取る。そうして手ざ(📿)わりがしなや(🦃)かであ(🕋)り、折(🙅)っても(🚐)畳んでも音(🎈)を立て(👲)ない。それは(🍁)木の葉に触れているのと同じよ(🦗)うに物静(🔜)かで(⏬)、しっと(🕣)りしている。ぜん(📂)たいわれ／＼は(👐)、ピカピカ光るも(🎭)の(🤑)を見ると(⬜)心が落ち(🎛)着かないの(🏏)である。西洋人は食器などにも銀や鋼(🥙)鉄やニッ(🏯)ケ(🚢)ル(⚪)製(♎)のも(🙉)のを用いて、ピカ(🙅)ピカ光る様に研みがき立て(♍)るが、われ／(🥑)＼(💳)はあゝ云う風に光(🏹)るものを(🦇)嫌う。われ／(🕝)＼の方でも(⏲)、湯沸(🐭)し(🖐)や、杯や、銚(💉)子等に(🐅)銀(🗜)製のものを用い(👻)ること(👝)はある(🚍)けれども、あゝ云う風(🕯)に研き立てない。却って表面の光りが消(🦎)え(😎)て、時代(🔶)がつき、黒く焼けて来る(🍸)のを喜ぶのであって、(😔)心得の(🗜)ない下女などが、折角(✔)さびの乗って来た銀の器をピカピカに研いたりし(🎢)て(🙆)、主(🤵)人に叱られ(🕗)るこ(🔤)とがあるのは、何処の家庭でも起る事(👍)件である。近来、支(🐀)那料(🕜)理の食器は一(🧔)般(🐵)に錫製(💀)のもの(🤰)が使(💉)わ(🐆)れて(♿)い(🚕)るが、恐らく支那人は(🔑)あ(🐑)れが古色を帯びて来るのを愛する(🚡)の(🍿)であろう。新しい時はアルミ(🏬)ニ(🎓)ュー(🌅)ムに似た、あまり感じのいゝ(🕯)も(🤔)の(🆔)ではないが、支那人が(🎌)使うとあ(👈)ゝ云う風に時代をつけ、(🙍)雅味のあるもの(🌘)にしてしまわなけれ(⛎)ば承知しない。そして(🎮)あの表面に(♍)詩の文句などが彫って(🕯)あるの(🥌)も(⌚)、肌が黒(🌔)ずん(😐)で来るに従(💓)い(🎂)、しっくりと似(🐞)合うようにな(😧)る。つま(🏑)り支那人の手にかゝる(🚋)と、薄ッぺらでピカピカする錫と云(🚞)う軽金(🌬)属(🍻)が、朱泥のように深みのある、沈んだ、重々しいものになるの(✡)である。支那人は(🏐)また玉(🌦)ぎょくと云う石を(⏬)愛す(💄)るが(🐊)、あ(🎍)の(⛩)、妙に(🛃)薄濁り(😃)のした、幾百年もの古い空気が(💔)一つ(💻)に凝(🕋)結し(🌁)た(🕘)よう(📣)な、奥の奥の方(😮)までどろ(📥)んとした鈍い光りを含む石のかた(💰)まりに魅力を感(😾)ずるのは、われ(🍅)／＼(⌛)東洋人(🆎)だけではな(⛱)いで(📽)あろ(🦉)うか(🐢)。ルビーやエメラルドのような色彩(🚠)があるのでも(🎆)なけ(🗄)れ(🥌)ば、金(👹)剛(🍼)石のような輝(👪)きがあ(🌚)るのでもないあゝ云う石の(💕)何処に愛(🛁)着を覚(🤬)え(➖)る(🔊)のか、私(🚃)たち(😶)に(🎺)もよく分らないが、し(🤐)かしあのどん(✴)よ(🏪)りし(🤘)た肌を見ると、いかにも(🥥)支那の石らしい気がし、長い過去を持つ支那文(🛩)明の滓おりがあ(🧔)の厚(👷)みのある濁り(❇)の中に堆積し(🦈)て(⌛)い(🍡)るように(🌥)思(♏)われ(🔩)、支那人(✝)があゝ云う(🎭)色沢や(🐃)物質を嗜(🗂)好するのに不思議はないと云う(👚)ことだけは(📋)、頷(✝)ける。水晶など(🐊)にして(👃)も(💹)、近頃は智利(🌓)チ(👨)リ(👘)か(📴)ら沢山輸入される(🧥)が、日本(💕)の水(📎)晶に(⛳)比(🧕)べると、智利チリのはあまりきれいに透き(🤮)とお(🌈)り(👡)過ぎ(😆)ている(👢)。昔か(🗻)らある甲州産の水晶と云うものは(🤣)、透明(🎷)の中にも、(🧝)全(🕎)体(🎊)にほんのりと(🍮)した(💟)曇りがあっ(🔰)て、も(🗳)っ(🌚)と重々(🚿)しい感じ(💄)が(🗄)するし、(🙍)草入り水晶などと(🐮)云(💸)っ(👿)て、(🙉)奥の方に不透明(💏)な固形物の(🐮)混入し(🕒)ているのを(♿)、(👳)寧(⏱)ろわれ(🍝)／(🎁)＼は喜ぶのである。ガラスでさえも(🏖)、支那人(🧓)の手に成った(🔞)乾隆グラスと(🍳)云うものは、ガ(🏫)ラ(🚋)スと云(🔓)うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃を(🎦)製造する術は早くか(🚇)ら(🤰)東洋に(🏩)も知ら(🙊)れていながら、(📬)それが西洋のよ(😾)うに発達せ(🏆)ずに終り、陶器の方が(⏮)進歩(🗨)し(🌷)たの(💝)は、よほどわれ／＼の国民(🌺)性に関係する所(🌤)が(🕖)あるに違いない。われ／＼(💙)は(👚)一(🔞)概に光るものが嫌いと云う訳ではない(🍺)が、浅く冴え(📇)たものよりも、沈んだ翳かげりのあ(🍊)るもの(😸)を好む(🌆)。それは天然の石(🛳)であろうと(🏾)、人工の器(➿)物であろう(🥐)と、必ず時代のつ(😫)や(🤺)を連想させるような、(💾)濁りを(⛎)帯びた光りな(🧑)のである(📱)。尤も時(🎈)代の(👄)つやなどと云(🌽)うとよく聞えるが、(🐕)実を(🤴)云(🥒)え(🛏)ば手垢(🌺)の光りである。支那に「手(🙎)沢」と云う言葉があ(✉)り、日(🚨)本に(📜)「なれ」と云う言葉があるのは、長い年月の間に(😛)、(📕)人の手が触って、一つ(🦇)所をつる(⛎)／＼撫(😉)でて(🤔)いるうちに、(🏮)自然と脂(🧑)が沁(🛢)み(🐃)込ん(😻)で(🍯)来るよう(🏠)になる、そ(😕)のつやを云うのだろ(🐑)うから、云い換(🏅)えれば(🗾)手垢(🚷)に違(🔒)いない。して見れ(🏤)ば、「風(🎵)流は(🎪)寒(🚥)き(♏)もの(🤮)」であ(💫)ると同(👝)時に、「むさ(🏼)き(🕵)ものなり」と(🎧)云う警句も(🦏)成り(⏭)立(😿)つ。とに(🦕)か(📅)くわれ／＼(⛅)の喜ぶ(🌎)「(💘)雅致(❓)」と(🚌)云(🚵)う(💑)ものの中には幾分の不潔(🛍)、かつ非衛生的(👓)分子(🧣)がある(🗻)ことは(😻)否まれ(🥉)ない。西洋人は垢を根(📦)こ(❣)そぎ発(🗿)き立てて(🛌)取り除こう(🏃)とするのに(⛹)反し、東洋(💙)人は(🚆)それを大切に保存して、(❇)そのま(🔭)ゝ美化する、(🗾)と、まあ負け惜しみ(🖌)を云え(📸)ば云うところ(🖊)だが(🔊)、因果(🎾)なことに、われ／＼は人間の垢や油煙(➗)や風雨の(🐷)よごれ(⛑)が附いたもの、乃(🐂)至(🤑)はそれを(📟)想い出させるよ(🧐)うな色(🐄)あ(🆕)いや(🚅)光沢(🚳)を愛し(👨)、そう云う建(🚃)物や器物の中に(♒)住んでいると(🦗)、奇妙に(✈)心が(😕)和(🦂)や(📊)いで来(🌓)、神経が安まる(🚯)。そ(🙇)れ(🔖)で私はいつも(🥐)思うのだ(🍦)が(🐚)、病院の壁の色や手術服(🚙)や医療機(🌫)械な(🌚)んかも、日本人を相手にする以上、あゝピカ(🏛)ピカ(🔯)する(🎵)ものや真っ(🎮)白なものば(🍂)かり並べないで、もう少し暗(🙉)く、柔か(😥)み(🍥)を附け(📮)たらどうで(🔒)あろう。もしあの壁が(📕)砂壁か何かで、日本座(🍪)敷(✴)の畳の上に臥ね(👡)ながら治療を受けるの(🕥)であっ(🐌)た(🚞)ら、患(👽)者(📵)の(🏜)興奮が静まることは確か(😳)である。われ／＼が歯医(🕳)者へ(👮)行くのを嫌うのは、一つには(🏑)がり／＼と云う音響にも因るが、一つに(🌛)はガラスや金属製のピ(🏍)カピカする物が多過ぎるので、それに(🔢)怯えるせいもある。私(🐋)は神経衰弱の激しかった時分、最新式(🛄)の設備を(🐼)誇る(🐎)アメ(🥒)リ(💐)カ帰りの歯(🚅)医者と聞く(🎐)と、却(🚄)って(🍙)恐(🌩)毛をふるった(😱)ものだ(🗂)った(👖)。そし(🥢)て(🔓)田(⏳)舎の小都会な(🖲)どにある、昔(🚂)風(🎍)の(🌏)日本家屋に手術室を設けた、時代後れ(🕥)のしたような歯医者の所へ好んで出かけた。そ(💨)う(👁)かと云って、古(🐭)色を帯びた医療機械(🔆)なんかも(🐹)困ること(🚚)は困るが、もし近代の医術が日(🤤)本(😦)で(🦐)成長し(💿)たのであったら、(🏎)病(🚭)人を扱う設備(🚉)や機械(🚔)も、何(😜)と(🅰)か日本座(👎)敷に(🚨)調和するように(🐫)考案さ(🎈)れていた(👴)であろう。これもわ(🐕)れ／＼が借り物(🥎)のために損をし(🥨)ている一つの例で(🔧)ある。

A「さうです(🚨)。」(🦖)