諸(⛓)隊はすでに続(📵)々(🎆)間(jiān )道を通(💥)過(🕢)しつつある(👘)。その道は飯田の(🤯)城下(xià )を避(bì )け(🚵)て、上黒(🍈)田(tián )で右に折(shé )れ(🌝)、野(yě )底山から上(shàng )飯田にか(🚲)かっ(🤼)て、今(⏲)(jīn )宮という方へと取った。今宮(🍚)に(🔪)着(🧀)いたころは一同(🔊)休(xiū )憩(qì )して昼食をと(🕉)る時(📐)刻(🐽)(kè )だ。正武(wǔ )隊付(fù )き(👡)を命ぜられた(🕰)諏訪の百(🔪)姓降蔵は片(piàn )桐か(📙)ら背(🔢)負しょって(🐎)来た具足櫃ぐそく(🅾)びつをそこ(♈)へおろして休(🤧)(xiū )んでいると(🧚)、いろ(🈵)は付けの番号札を渡(dù(⏪) )され、(💫)一(🐅)本の脇差わ(🌽)きざしをも渡された。家の(🎻)方(fā(🔲)ng )へ手紙を届(🎋)けたければ(😑)飛(🥄)脚に(🛢)頼(💺)(lài )ん(🏺)でやるな(🙁)ぞ(🆘)と言って、兵糧方(fā(🤜)ng )の別当(🕔)は(🏾)いろ(🚖)いろにこの男を(🎌)なだ(🚊)めたりすかし(☔)たり(🥢)した。荷(🤫)物を(🔖)持ち労つ(🔚)かれたら、ほ(🚤)か(🚇)の人(rén )足(zú )に申(💄)し(🎵)付(🌗)けるから、ぜひ京都まで一緒(🧘)(xù )に(💦)行(háng )けと(☝)も言い聞かせた。別当はこの男の逃(🕋)亡を気(qì(👸) )づかっ(🛡)て、小用に(🗒)立つにも番人(rén )をつけ(🎼)ることを忘(🕜)れ(🔱)なかっ(🎬)た。
「宮川(chuān )先(📢)生で思い出しました(🥪)。」と隠居(jū )は言った。「手(shǒ(🥖)u )前が喜(🥕)多(😆)(duō )村瑞見(👾)きた(🧣)むらずいけん(⛑)とい(💀)うかたのお(🆗)供をして、一度神(shén )奈川の牡丹屋(🍸)ぼ(🤡)たんやにお訪(fǎng )たずねしたことがございま(🍉)した(🐟)。青山(shān )さ(📼)んは御(⏺)(yù )存じないかもしれませんが(🛑)、この喜多村先生がまた変(🧛)わ(✉)り物と来てる。元は幕府(fǔ )の奥詰おく(😐)づめのお(👟)医者様です(🍍)が(🍋)、(🕑)開港(gǎ(💬)ng )当時の(👛)函館(guǎ(🏥)n )はこだての方(🛀)へ行って(🐡)長いこと勤め(🏫)て(🥂)いら(🍬)っ(🌭)しゃるうちに、士分に取り立(✨)てられ(👛)て、間(🔗)(jiān )もなく函館(guǎn )奉行の組頭でさ。今じゃ江(🤫)戸へお帰り(💢)になって、昌平校し(🏦)ょう(👲)へいこ(🈯)うの頭(tóu )取(qǔ )とうどりから御目付(☕)((🍼)監察(chá ))に出(chū(🥂) )世なすった。外(🕦)交(jiā(😺)o )掛(👻)(guà )がかりを(💚)勤めてお(🏀)い(💔)でですが(🦏)、(🐭)あの調(🥜)子で行きます(🐚)と今に外国奉(🐵)(fè(♊)ng )行でしょう。手前(qián )もこんな旅籠(🥋)屋渡世はたごやとせいを(🗄)して見ていますが、あんなに(🚾)出世(shì(💣) )をな(🔣)すったか(🌘)たもめず(😨)ら(🐾)しゅ(🍒)うござ(🏧)いま(🏁)す(🔐)。」
その時は木(🛺)曾福(fú )島の代(dà(👗)i )官(📩)山(🦇)村(🍨)氏も幕(🗜)府(🥩)の命令(lì(🐂)ng )を(🌑)受(shò(🌄)u )けて、木曾谷(🤨)(gǔ )の両端へ(💐)お堅め(🌆)の兵を出して(🈴)いる。東は贄川にえがわの桜沢口へ。西は妻(🧣)籠の大平口(kǒu )へ。もっと(🆚)も、妻(qī(🕝) )籠の方へは福(😄)(fú )島の砲術指南(nán )役(yì )植松菖(chā(😯)ng )助うえ(👑)まつ(🎓)しょうすけが(🔅)大将(🔡)(jiāng )で(🐓)五(wǔ )、六十(shí )人(rén )の一隊を(❕)引き連れ(😀)ながら、伊(🕸)那(👅)の通(🚧)路(㊗)を(🐣)堅めるために(🏪)出(🗞)(chū )張(zhāng )して来た。夜(yè )は往(📯)(wǎng )還(🚖)へ綱(📍)を張り、その端(duān )に鈴(🔢)をつけ、番士を伏せ(🔵)て(🥕)、鳴りを(👃)沈めながら(👩)周囲を警(jǐng )戒している。寿平(píng )次はその妻籠の方(😠)の報告を持(😯)(chí )って、(🍤)馬籠の様(yàng )子を(📵)も探りに来た。
と言って相(xiàng )生(shēng )町あいお(🍧)いちょうの家の亭主ていしゅ(🛒)が深川(🤱)の米問屋(🍕)へ出かけ(⏺)る(🤨)前(qiá(🥟)n )に、よ(👹)く半(🗑)蔵(zāng )を見に来る。四か(📈)月(yuè(🌐) )も二(📚)(èr )階に(🦋)置(zhì )いて(🏏)もらううちに、半蔵はこの人(📀)を(😄)多吉(jí )さんと呼び、(👌)かみさんをお隅(📈)すみさんと呼(hū )び、清元きよも(🏜)とのけいこに通かよっ(🗑)てい(🍁)る小娘のことをお三輪みわさんと(💄)呼(👓)ぶほ(🗽)どの(💘)親しみ(🤯)を持(chí )つよう(📽)に(🌑)なった。
「敵は(🍟)もう(😕)近(🐄)いと思(💙)(sī )わんけり(🥒)ゃ(🤖)なりません。」
しかし、(🍶)これは亡なき水(⛽)戸の(🏘)御(🐱)隠居を師父と仰ぐ人たち(🐞)が(🙎)、(👀)従二位大(🏢)納言(🥘)(yán )じ(📨)ゅにいだ(⏩)いな(🌡)ごんの旗(🥁)(qí )を押し立て、その(🔸)遺志(zhì )を奉じ(🎎)て動く意味の(🎃)もので(👊)あったことを忘れてはならない。九(jiǔ )百余人(😹)(rén )から成(🛺)る一(⏭)団のう(🦔)ち、(📒)水戸(🅿)の精鋭(duì )を(⏳)あ(🦌)つめたと言わるる筑波組(🐸)は(🎒)三百余(yú(💅) )名(míng )で、他の六(🐵)百余名は常(cháng )陸(lù )ひたち下野しもつけ地方の百(bǎi )姓であった。中にはまた(🏤)、(🐁)京(😯)都(dōu )方面(🔓)から応援に(♐)来た志士もまじ(🚌)り(😺)、数名の婦(😈)人も加わっていた。二名の(🦖)医者までいた。そ(📼)の堅い結び付(fù )きは、実際(👃)の戦(zhàn )闘力を有するものから、兵糧方ひ(🕧)ょう(💑)ろうかた(🧒)、賄方まかない(🍛)かた、雑(💊)兵ぞ(🍠)うひょう、(♟)歩人ぶにん(🗞)等を入れると、千人以上の人を動かした。軍(🏷)馬百(bǎi )五十(🕉)頭(🌸)、(🍓)それにたくさんな(📃)小荷(㊙)駄こにだ(🥄)を従えた。陣太鼓(🤩)と旗(🍍)十三、四本(💒)を用(yò(👐)ng )意(😧)した(📕)。これ(📬)はただの落ち武(wǔ(🈯) )者の(🙍)群(qún )れではない(🚸)。その(👷)行動は尊(zūn )攘(rǎng )の意(♑)志の表示で(🔜)ある(🍘)。さて(🔜)こそ幕府(🍄)方(😣)を狼狽ろうばい(❣)せしめた(🎁)ので(📩)ある(🥛)。
その(👛)う(🧔)わさは(🚄)人の口から口へと伝わって(💱)行(há(🆗)ng )くようになった。早乗りの駕籠かごは毎日(rì(🏴) )幾立いくたてと(🚳)なく(♐)町へ急いで来(😈)て、京都(🎗)の方は大変だと知(zhī )らせ、(🧟)十(🎗)九(jiǔ )日の昼時に大筒(tǒng )おお(💵)づ(🔨)つ鉄(💸)(zhí )砲から移った火で(🥋)洛(luò )中らくちゅうの(🐮)町家の大半は(🚗)焼け失うせたと(🏁)の(🎎)う(🛑)わさをすら伝(💙)(yú(🤝)n )えた。半蔵が十(shí )一(😜)(yī )屋(wū )ま(🍐)で(🤦)行(😗)って幸(🏥)兵衛や平(🌳)助(💜)(zhù )と一(📼)緒にな(😾)り、さらに(📘)三(sān )人連れ(🚝)だって(🎅)殺(shā )気(🚹)のあふれた町々(🍁)を浅草(cǎo )橋の見附(fù )みつけ(🏘)から筋違す(🙊)じ(😬)か(🕟)い(🐂)の見(jiàn )附(🤺)まで(🎯)歩いて行って見たの(🚊)は二(🎦)十三日のこと(🔩)であったが、そ(👷)こに人だかり(🎈)のする(➿)高(gāo )札場こうさつばにはすでに長州(🆘)征(😻)伐のお触(👥)(chù )ふれ書しょが掲(jiē )げられてい(🕳)た(🕌)。
と平(pí(🥩)ng )助(🈺)(zhù )も二階へ上(shàng )がらず(🌕)にいて、半(bàn )蔵(🥍)と一(yī )緒にその(🏉)店(🔂)(dià(🗝)n )先(⏫)でしばらく旅らしい時を送ろうと(🌛)していた(👽)。その時(shí )、隠(🌀)居(jū )は思い出(chū )したよう(🥏)に、(💤)
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