無言(🚊)な(🔳)木像(xiàng )にも、声(shēng )は(🎹)あり(🗑)ま(⛺)すね。
「自(zì(♋) )分(🖇)も、七十の年に(😖)なって、また世に出(chū(❔) )ま(📰)した(⛽)よ(🚫)。」
青い夕顔も長く大き(🕛)く生(shēng )なりました。
お友だちはみ(🌀)んな若かったころのことを思いま(📒)すと、わた(💭)し(🗄)と、同(tó(🐾)ng )い(🕢)年のものもありませんでしたが、一番(🗞)年(nián )上(shàng )でも四(💌)つ(😣)ち(🕑)がいぐらいで、ある(🛀)もの(⌛)は三つ上、あるものは(🌯)二つ上(🌩)、(🚰)中に(💳)はわたし(👚)よ(🚸)り(💱)も(😤)年下のものもあ(🎛)りました。
(🐧)わたしは姉(🕊)の家の入(rù )口ばかり皆さ(🐃)んにお話しして、(🍻)ま(📵)だ奥の(🦐)ほう(🚤)をお目(mù )にかけ(🗃)なかった。こ(😣)の高瀬(lài )の(📓)家では、先祖の中(zhōng )に橘翁(wēng )きつおうさまとい(🌱)う人(🍘)があ(🙃)りま(🕉)して、(🙈)毎年(nián )の忌(🌛)日(🏇)にはか(⛱)ならずその人(ré(🖇)n )の画像(🥀)の掛物(🏒)を取り出(chū )し、それを(👎)奥の床の(🍕)間の壁に掛け、その人の好(hǎo )物であっ(👿)たとい(🐄)うくりめしを供えるとか。この(🤷)橘翁さまが高瀬(lài )の家に(📸)伝(yú(💛)n )わった(👵)薬(🥗)を造りはじめ(🌨)た人です(😦)。
(🏿)木曾福島き(🚌)そふくしま(🤝)は馬(mǎ )市うま(💔)いちの立(lì )つ町(dīng )として(✳)も昔か(🆘)ら知られてい(🗝)ま(🚹)す。その馬(mǎ )市(🤳)のことを(😿)木曾(🤴)地方(fāng )のものは(🥔)「お毛附け(🐸)づけ」とも言(🐢)います(🕍)。木曾は馬(mǎ(🌵) )の産(chǎn )地で、馬(💼)を(🚠)飼わな(🔂)い(🎊)百(🌅)(bǎi )姓はなかったくら(🚌)い(😇)ですから、福(fú )島(👅)(dǎo )に(👯)市いちの立(lì )っ(📭)た時(🍪)は(👴)近在のも(🍆)の(💼)が木(🥔)曾駒(🌳)き(🏉)そ(💌)ごま(🔻)を持ち寄ります。それを買いに諸(🔜)国から博(🐉)労ばく(🥫)ろ(📕)うが入りこんでき(🚖)ます。町もにぎ(⛰)わい(🍎)の時です。
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