(👗)本所(suǒ )の病院のほうへ行(🎽)って母(mǔ )の(🐍)遺(yí )骨を引き取る(👧)から(🌘)、砂村すなむ(💜)らというところに(👚)あった(👑)火葬(🕷)場(chǎng )まで(👲)見送(sòng )った(🥍)暗い(⤴)晩(wǎ(🍦)n )のことも忘れら(😠)れ(🅰)ま(🔔)せん。なにしろ病(bìng )気(🌃)が(👄)病気で、留(liú )守宅(🎓)に残(😢)るものは交(jiāo )通遮断し(🛩)ゃだんの時ですから、(🦕)砂村(cūn )への見送(👉)りもわたし一人でし(〰)た。翌(🥥)朝、(📭)骨(🈹)納(🕊)め。わたしはそ(🚑)の遺(➖)骨を抱(👼)い(🚨)て、(🚰)郷里(🥃)くににあるわ(🛀)が家(📏)の墓(mù )地へ(📽)葬る(🐈)ため、東京(jī(💂)ng )をたつことにしました(⛽)。その時(shí(🏦) )は名古屋ま(🎳)で汽車で、名古屋(⛳)か(🧣)ら先(xiān )は人(🚻)力車で(🛫)郷里くにへ向(👤)かい(🕜)ました(📝)が(👀)、途(tú )中の峠の上あたり(😝)には(🈹)もう何度(💤)なん(➿)た(🍙)びとな(⚾)く霜(shuāng )の来(lái )たと(➡)ころもありまし(🏒)た(📋)。
五 心を入れ替えに(⏮)
ど(👘)うしてわたしがこんな刀鍛冶を(🖖)知るようになりましたか、まずそのことからお(⭐)話(huà )ししましょう。
橘(jú )翁さ(㊙)まはかなり遠(📠)い先(🍀)のことを(🌛)考えておい(📌)た人(👶)とみえます(🚖)。そのことをここに(💏)すこしお話しし(👸)てみれば、(🔫)も(🍩)ともと高(⏪)瀬の家(😧)の(🌉)先(🏛)祖は代(🤽)々(🥅)木曾(céng )福(fú )島の(🥀)お関(wān )所番をつとめ(🏛)た武(🦁)士であり(🐸)、(✊)高(gāo )瀬(là(🌤)i )の兄(姉(🕚)(zǐ )の夫)の(🤙)父(fù )親(qīn )の代には砲術(😲)のご指南(nán )番(fān )(指(zhǐ )導(❔)の役(👏))までしてお関所を固め(👡)た(✋)もので、(🎲)し(🚇)たがって部下に使われる人たちも(🍐)す(🚵)く(🍗)なくな(🦕)かった(🚉)のですが、そういう身(shēn )分(fè(♌)n )の(🤔)低(🕕)い士(shì )族は多く貧(pí(🏮)n )しかったのです。橘(🗂)翁さ(🛠)まの製薬は、(🏑)部(🚹)(bù )下の人たちに(🔗)も(🥝)内職(zhí )を(⛳)与(yǔ(🔐) )え(✍)、土地のう(🐸)る(💓)おいにもなるよ(🛃)うに(🐤)、との願いから始(shǐ(🐐) )めたことらしい。高瀬で造り出した奇(📘)応丸きおうがん(🥦)は、木曾山(shān )で(🌯)とれる熊くまの(💛)胆(🕵)い(⛷)を土台にして、それにシナ(😻)朝鮮の(📊)ほうから来る麝香じゃこうやにんじんなぞを(🎊)用い、形(xíng )もご(🥞)く小(🍅)(xiǎ(👯)o )粒(lì )な飲(🕰)みいい(📹)丸薬として金粉(🦇)(fěn )きん(🌷)ぷんをかけた(🐦)ものですが、正直な材料が使って(🌂)あるものです(🐐)から小児(🥕)に飲ま(🔇)せる(👍)にいい(🍀)と言われて、だんだん(🤜)諸国にひろまったもののよ(⛔)うです。
五 (🤦)かしどりのあいさつ(🐻)
同じ家に(🎪)生(📪)まれた兄(xiōng )弟の人(ré(🍊)n )たち(♊)がそ(💁)ろいもそろって学問の(🗯)道に達(dá )したということも(💲)、(🤐)実(shí )にゆかしい(🧛)話(huà )で(🤗)はあ(📽)り(😸)ま(⛓)せんか。
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