「聖とか仁とかいう(📻)ほどの(🏀)徳(🎚)は、(⛱)私(sī )には及びもつか(🕷)ないことだ。た(🚀)だ(🔚)私(📇)は、その境地(dì )を目ざ(🚯)して厭くことなく努力(🚰)して(🔒)いる。また私(sī )の体験を(📒)とおして倦(♟)む(🤽)こと(⏰)なく教(jiāo )えて(🍅)いる。それ(🧔)だ(🍍)けが私(sī(📩) )の身上だ。」
二(🕚)(èr )九(二三四)
○ 堯は支那(nà )の歴史で(🍪)知られて(🧦)いる最(🔤)初の(😌)聖天子。
○ この(✒)一(yī )章(⛔)(zhāng )は(🐼)、一般の個(🧔)人(ré(✈)n )に対(🏌)する戒め(📤)と解する(🍥)よりも、為政(🔒)家(👞)に対する戒(jiè )めと解する方が適(👳)当だと(🤸)思(🏧)つたので、(🏟)思い切(🕰)つて右(yò(💔)u )の(🚘)よう(🚠)に訳(🚮)した(🕸)。国(guó )民生活(🏰)の貧困(kùn )と苛察な政治とは、古来(🗼)秩(zhì )序(xù )破(👡)壊の最(zuì )大(🎓)の原(yuán )因な(📘)ので(🏽)ある。
○(🚘) 司(😌)敗(bài )==官(🐛)名(👏)、(⌛)司法官。この(🔤)人の姓(⏳)名は明らかでない。
二一(yī )(二(📌)〇五)
「君(jun1 )子は気持がいつも(🌔)平和で(🥟)のびのびとしている。小(😢)人(😣)(rén )はいつもびくびくして何かにお(🔒)びえ(♈)て(🍈)いる。」
「上に立つ者が親(🍧)族(zú(😠) )に懇篤であれば、人民(🔺)(mín )はおのずか(🆑)ら仁心を刺戟(🍆)される。上に立つ者が故(gù )旧を忘(wà(👾)ng )れなければ(😰)、人(🤫)民(mín )はおのずから浮薄の風(🌝)に(🌒)遠ざかる。」
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