源吉は齒をギリ(🏅)/\か(⛪)んでゐた。くやしかつた(💏)。憎い! たゞ口惜しかつた(🚿)! たゞ憎(🔚)(zēng )くて、(🛌)憎くてたまらなかつた。源(🧣)吉は始めて、自分たち「百姓」といふも(🙅)のが、どういふ(🕓)ものであるか、(🤰)といふ(📈)事が分つた。――「死んでも、野(⏪)郎(🧘)奴!」と思(sī(📰) )つた――。源吉(jí )は、ハ(🌪)ツキリ(⏺)、自(🍋)分たち(🐘)の(🔕)「敵」(🏄)が分つ(🕎)た。敵だ! 食ひちぎつてやつ(🧓)ても、(🐘)鉈(tā )で頭をたゝき割(👋)つ(🗺)て(🏢)やつても、顏(yán )の眞中(🤣)をあ(🔢)の鎌(liá(👦)n )で(💻)滅茶苦(kǔ )茶(👪)にひつか(📛)いてやつてもま(🤫)だ足り(👄)ない「敵」を、ハツキリ見た。それ(💃)が「巡査」といふも(🥙)のと、手をくみ合はせ(🕑)てゐ(🐘)る(😚)「からくり」も! ウム、憎(zēng )い! (⛓)地(📲)主(🥪)の(🍵)野郎(láng )! (🍘)源吉は齒をギリ/(🔁)\かんだ。
(🌰)石(shí(🚃) )山は(⏬)「(🥘)齋(🚸)藤(🧖)案」を持(🎃)ち出し(🥝)て、そ(🚐)れに對し(🈳)て論議を(🏟)進(♓)めることに(👅)し(🍙)ようと計(jì )つ(🤕)た。
(🕕)源吉(🦉)の胸一杯(🌄)(bēi )は、そ(🕡)のまゝ(🏼)、(🤭)この吹雪(🤫)の嵐(lán )と同じやうに荒れきつて(😙)ゐ(🏼)た。
す(💥)ると、(🦄)一人が、
源(🦍)吉は(🆑)前方(fāng )に眼をやつた。風(🚂)呂敷包(bā(👮)o )みか何かのやうに(🐺)馬(👲)橇の上(😶)に圓く縮(💨)こまつてゐる百姓(🤴)(xìng )を見ると、そ(😒)れが自分(🍺)たち(💽)全(quán )部(📄)の生活をそ(🗒)のまゝ現(📤)(xià(🌂)n )してゐるやうに源吉(🤣)(jí )には思はれた。こ(🛣)のかまきり(🈵)蟲のや(😱)うな「敵」(🚾)が分(fèn )らず(👇)、分らうとも(🌚)せ(🍌)ず、蟻やケ(🎫)ラのやうに慘めに暮してゐる百(bǎi )姓達がハツキ(🍣)リ見え(🥔)た。彼等だつて(😬)、(🔠)然し今こそ(⚡)、敵がどいつだか、どんな畜(chù )生だか分(fèn )つたら(♎)う(🎗)。だが、(🤟)こんな(🐃)に打ちのめさ(📪)れた善良な百姓達は、もう一(yī )度(dù(🦗) )、さうだ今度こ(🕳)そは、鎌(⛹)と鍬(qiāo )をもつて(🌠)、(🧓)ふんばつ(🏃)て、立ち上(shà(📃)ng )れるか(🅱)! 敵のしやれかうべを目が(🌚)けて、鍬(🎍)をザクツ(🚝)と打ちこ(⚪)めるか!
工(👩)場(☔)が、(😒)大きな機械の(📙)※(⛵)(「廴(jiàn )+(🚕)囘」、(🚴)第4水準2-12-11)る音で、グアン/\して(🦊)ゐ(🧟)る。始めの(🦀)一週間(👟)位は、家に(🚻)歸つても、頭(tóu )も、耳(♐)も工場にゐるとき(🌯)と同じやうに、(💣)グア(📗)ン(📉)/(🚾)\して、新(xīn )聞一枚(méi )も讀め(🔐)なく(⬛)なつてしまつ(🍪)た。俺は、このまゝ馬(🌌)鹿(lù )になつて行くのかと思つた。
いつかの(➗)晩、母(🌞)があまり變(✨)に思つた(🤽)ので、後(🧘)を(🐣)ついて行つた(👎)。す(🍐)ると父(🌞)が眞暗(➰)な畑(🌽)の中(zhōng )にズン/\(🙅)入つて行(📙)くのを(🌤)見た(📇)。そ(🔂)の時には母も何(🚤)か(👙)ゾツと身震(🌥)(zhèn )ひを感じた。母は、少ししやがん(🧀)で、そ(📮)つちの方(fāng )をすかして見てゐ(⏪)ると、父は畑の眞中(🦇)(zhōng )に、(💒)立(👿)つたき(💰)り、じ(🌕)いとしてゐ(🔘)た。十分も、(👕)二十分(fèn )も。それ(🐄)か(🥊)らその(😫)隣(⛴)(lín )りの(🌏)自分の畑(🚊)の方(🈺)へ行(🐕)くと、又、やつぱり立(lì )つたまゝ(🙀)し(🏋)ばらくさうしてゐた。と、今(jīn )度は(🈂)そ(🍀)こから一(📹)寸離(➖)れた自分の畑(Ⓜ)に歩いて(🐤)行(háng )つ(🛐)た(🦈)。母(mǔ )にはちつ(💑)と(☕)も、そのことが分(fèn )らなかつた。
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