漫画《れず せっくす どう が》2行目ライン
れず せっくす どう があらすじ
相談は安(ā(🍙)n )易(📓)(yì(📑) )あんいにすぎる(🏇)ほ(🍒)ど、(👭)す(💑)らすらとはこび、ほとんど無修(💴)正だった。特異とくいな行(há(👷)ng )事を期待して(🌻)いた塾(😅)(shú )生(📷)たちにと(🏾)っ(⛹)ては、多(📠)少物足(😩)りなく(❔)感(🗣)じられた(🌭)らしかった(🔠)が、そのために、これという強硬きょ(🏰)うこうな主張も出(🕝)(chū )な(💮)かった。最も多(duō )く発(🐠)言(yán )した(💨)のは飯島だった。しかし、それも、自(🍥)分(fèn )の存在(🥑)を(💦)印(🤦)(yìn )象づけ(🚙)る目的以上の発言では(📲)なく、たいて(✨)いは(💵)原(❓)案(🥖)賛成(🔃)の意(🎸)(yì(🍊) )見をのべ、(🌤)同時(shí(💠) )に進行(📽)係(xì )をつとめ(🌮)るといったふうであった。田(tián )川は、は(🔻)じ(🔟)め(🍎)から終わりまで、(🌩)一言も口(🤽)を(🎙)きかな(🛵)かった。
次郎は、(🥚)先(xiān )生の言葉がますます激し(🌺)くな(💀)っていくのにおどろい(🚮)た。先生は、ある(🔶)いは(😏)、昨日(📄)の入塾式に(🙎)おけ(🚶)る平木中(🥊)佐(zuǒ(🗾) )の影(yǐng )響えいきょ(👼)うか(🍴)ら、できるだけ早く塾生(😨)たちを救(jiù )い(🕚)出(🌖)そうと(💁)してい(🚒)られ(🐻)るの(👞)かも(🏖)しれない。し(🕶)かし、(🎁)それにし(😯)ても入塾した(🦈)ば(😡)かりの青(qīng )年(👈)たちに(♏)話す言葉として(🗣)は、(🏆)あ(🐩)ま(📮)りにも激し(🐋)すぎる。これ(🚧)ではかえって逆効(🌃)果を生(shēng )むの(🤜)では(🕧)あるまいか(🔔)。
「け(🔷)さの板木ばんぎの音(🥔)(yīn )、どうでした？」
それには、組織(zhī )や、講(🍥)義(🔧)科目や、諸(zhū )行事(🌖)の(🐜)時間割など(🎵)、必(bì )要な諸(🈳)計(jì )画が一(🏎)通(tōng )りならべられてい(📳)た(🀄)が、そのどの部(bù )分を見ても(👃)常識から(🌐)とびは(😭)なれたようなことは(🍜)一つもな(🍒)かった。塾堂(😟)と(🐯)名のつくところ(🤒)では、(🚖)そのころほ(🛫)と(🌵)んど(🤫)つき(😬)もののようになっていた「み(⤴)そぎ」とか、「沈黙ちんも(🅱)くの労働」とか、(🔔)およそそ(😬)ういった、いわ(🛎)ゆる(🌇)「鍛(⛑)(duàn )練(🦄)た(🐬)ん(⏸)れん(🛢)」的な行事(shì )が(✔)全(🕉)く(🐕)見当(dāng )たら(🥊)ないのは、(🗂)む(〽)しろみんなには、ふしぎに思わ(🐬)れたくらいであった。五時半起(qǐ )床(chuáng )とい(🖖)うのが、二(⏲)月の武(🍺)蔵野む(🐹)さしの(🐕)では、(🚥)ちょっとつ(🈶)ら(🚥)そうに(🧓)も思えたが、それも青年たちにと(🐤)っては、(🐫)決して(🐂)おどろくほ(😛)どの(⏲)こと(💭)ではなか(📜)った(💀)。むしろかれらを(🔯)おどろかしたの(😏)は、生(🔈)活にう(🚪)るおいを与あた(😊)えるような(📟)行(🤯)事(🔟)が、かなりの程度(⬅)に、(🙌)織(zhī(🍙) )おり(📑)こま(👑)れ(🎖)ている(🤚)ことであっ(👼)た。とにかく(🏣)、(💵)見る人が見れば、日(🏑)常生活を深(shēn )め(🥅)高める(🧜)目的で(🎀)、すべてが(🌴)計画(🦏)されているという(🗾)こ(🗣)と(🐳)が明らか(🧝)で(👻)あった。
「(🧝)こんな寒い(👽)朝に、死(🌺)ぬ気になってみんながはね起きて(🔃)くれると(✒)、平(pí(🏨)ng )木(mù(🏵) )中佐(zuǒ(🥔) )に感謝(xiè )しても(😵)いいんだがね。」
(🈁)と、朝倉(cāng )先(xiān )生は、まじまじ(🕛)と次(📤)郎の顔(🕰)を見(🍛)ながら、
「君(🎖)らの(🥘)そうした(🥧)非(fē(🕸)i )良心的(de )な態度(dù )は(🐦)、君ら自身を(👬)ますます(🏹)非(🗣)良(liáng )心的(🚤)にす(👇)る(👋)ばかりではない。それがあ(🐬)る限度を(🛳)こすと、(👯)つ(🔣)いに(🛫)は、愛情と忍(rěn )耐(💌)(nà(🌆)i )にんたいとをもっ(🌀)て、君(jun1 )らの(🏿)良(liáng )心を(🕎)力づ(🎖)けよ(😃)うと努力している人の(🈲)心ま(🥁)でをきずつけ、そ(⛵)の(🍇)愛情と忍(😁)耐とを、憎にくし(🔳)みと怒い(⛴)かり(🎎)とに代えてしまう(🎎)ものだ。現(xiàn )に君(🏫)(jun1 )らは、今(jīn )朝の板(bǎn )木の(🛀)音の調(🚙)(diào )子(🗣)が途(Ⓜ)中(zhō(📇)ng )と(🔛)ちゅうから変わったことで、それが(🌰)わかった(👆)だろうと思う。あの(⚾)、おだやかで辛抱づよ(🌪)かった板木の音が、お(🥘)しまいになっ(🎄)て、急(⚪)に怒りだ(🐊)したと(🏧)しか思(🕗)えないよう(🍓)な乱調子に(🏩)な(🐦)ったが、あれは、君ら(🕊)のあまりにも非(😆)良(liáng )心(xīn )的(🚥)な態度(dù )が、板木をうつ人(rén )の心(xī(😣)n )をきずつけた証拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛情も忍耐心も失(📟)(shī )った(🚖)、ああした(👁)乱(🖥)暴な(🌡)打(👠)(dǎ )ちかた(✂)を是認ぜにん(🕴)はし(🦄)てい(🚼)ない(🚿)。ま(🌧)た、そ(⛓)れをやむを得ないこと(🧚)だ(🦀)として(📽)弁護しようとも思っ(🍉)ていな(🏪)い。怒り(🈳)や短気(😎)は、友愛塾の精(🍋)神(🔲)とは根本的に相(🎄)いれないものなのだから、ど(🚒)んな事(shì(🚊) )情のもとでも、ああした打(👓)ちかたは、二(🔽)度とく(🗾)りかえされてはならないことなのだ(🅾)。もし今朝(♓)の板木当番が、(🎦)ついに業ご(📌)う(☔)をにやしてあんな打(dǎ )ち(🌂)かたをしたとす(👪)ると、私はそ(😋)の人のために、(🐄)まこ(❌)と(➖)に(🔚)残念なことだと思(sī )ってい(🌦)る(🚴)。し(⏹)かし(🔒)、(📮)い(🦗)っそうわ(♋)るいのは(⛏)、(🎥)ああした(💋)打ちかたを(💌)余儀よぎなくさせた君ら(🆕)の態(tà(🌅)i )度だ。君(🏰)らさえもう少し良心的(de )であっ(😎)てくれ(🦖)たら、板木を打った人も、ああしたあやまち(🕰)を犯おかさないで(🍷)す(🤩)んだのだろうと思うと、そ(🥀)れが私(sī )はくやし(🛂)くてならない。……だが、(🔇)それはまあいい、それは百(bǎi )歩(bù(🔭) )をゆずっ(⛔)てあきら(🥇)め(👴)るとしても、ここにどう(➰)しても(🔦)私にあきらめのつかない(👶)ことが一つ(🌧)ある。それ(😊)は、愛(🤳)情(qíng )で打たれた板(bǎ(💿)n )木の(🙁)音では寝床(🙄)を(💝)はな(🕛)れよ(👾)う(🌞)とし(🍴)な(🍠)かった君(🎟)らが、怒り(🚛)で打たれ(🎄)た(💠)板木の音では、わけなくはね起きた(⏫)ということ(🥅)だ。その(🌄)点(📼)(diǎ(🎮)n )で、君ら(🔰)は精(🥛)神的にはまだ奴(nú )隷(🦌)どれいの域を一歩も脱だ(🛳)っして(🧘)いないということを証明(míng )して(✔)いる(⛩)。いや、(👒)それ(🧘)どころ(📥)か、(👭)君(jun1 )らはよりいっそ(🗯)うみじめ(🏭)な奴隷(🔺)にな(🏍)る(👿)こ(🌄)とを希望していると(🌨)さえ私には思(sī )える。これはほんとうになさけないことだ(🎩)。私は、むろん、こう言った(🎠)からといって、怒り(🎊)に対しては怒りをもって立ち向かえ、と君らにすす(🐋)めている(🌳)のではない(🎤)。ただ私は、愛(♌)情に対(duì )しては、つけあがり、怒りに対(duì )しては(🐻)、(🤔)ただちに膝ひ(📇)ざを(🐽)屈くっする(🏑)よ(🛳)う(🌕)な君(💗)ら(🛎)の奴隷根(gēn )性こん(🌎)じ(🍠)ょ(🤲)うが、(🌦)なさけ(📗)な(🕴)くて、じっと(🤺)してはいられない気(qì )持ちがする(🛌)のだ――」
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