「文王(🎒)が(💞)なく(🚮)なられた後、文(🕢)(wén )という(🐞)言(🐝)葉の内容をなす古聖の道(🚯)は、天(🚊)意によ(💊)ってこの(🚎)私に(🕗)継承されているではないか(🐯)。もしその(⛸)文(wén )を(🤔)ほろぼ(🎽)そう(🍼)とす(😫)るのが天(🦁)意(🔲)であるならば、何で、後の世に生れた(🏠)この私(♟)に、文に親(qīn )し(🥚)む(🌴)機会(💈)が与えられよう。文をほろぼすま(🔡)いと(🐹)いうのが(⏫)天意(🤗)(yì )であるかぎり、匡(👲)の人たちが、いったい私に対して何(🎓)が出来るというのだ。」
二(è(🌉)r )六(一七三)(🦒)
○ (🎑)同姓=(🐏)=魯の公室(shì )も呉の公(gōng )室(shì )も共(gòng )に姓は「姫」(👘)(き)で、同姓で(🐿)あり、(🧚)遠く祖先(🏆)を(🚟)同じく(♉)した。然(🕵)るに、礼(🌇)には血(🚕)(xuè )族(🌊)(zú )結(🛂)婚を絶(jué )対(🎫)に(🛎)さけるた(🐼)め、「同姓は娶らず」と規定しているのであ(🐽)る。
「苗にはなつ(🚝)ても、花が咲かな(🐣)いものがある(🎴)。花は咲いても実を結ばない(😞)ものがある。」
三四(一(🐝)八一(🕹))
舜(💥)帝に(😩)は(🤼)五人の(🐶)重臣があって天下(xià )が治(😊)った。周(zhōu )の武(🏸)王(😋)は、自(🔤)分には乱を治(⌚)める重(chóng )臣が十人あると(📸)いった(😺)。そ(🙎)れに関(🌏)(wān )連(liá(🏾)n )して先師(shī(🏎) )がいわれた。――
「かりに周(zhōu )公(🏛)(gōng )ほど(🈵)の(🏍)完璧な才(cá(🥧)i )能(né(🌏)ng )がそ(🚃)な(😃)わっていても、その(📪)才能(né(💓)ng )にほ(❇)こり、他人(🕔)の(👷)長所を認(rèn )め(🚩)ないような人(👽)で(🕦)あるなら(🥕)ば、も(🈹)う(🈴)見どころの(🌿)な(🍽)い人物だ。」
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