(🛥)人足一人(🤷)(rén )を拾(🚷)って(🤓)行くにも、浪(🌻)士(shì )ら(🈂)はこ(⌚)の調子だった。
(🍫)別(🗞)に(😃)、半(bàn )蔵には、(💩)浪(làng )士(shì )の一行に加わって(🚓)来(🙊)る(📕)もので、心にかか(🌾)る一(💢)人の旧(🔀)友も(➗)あった。平田(🍤)同門の亀山嘉(✂)治(🐷)かめやまよしはるが八(🤧)月十四日那(nà )珂(kē(🥚) )港な(🏁)かみなとで小荷駄掛こにだが(🧟)か(👙)り(🕖)と(💂)な(🐭)って(🏉)以(yǐ )来、十一(😨)月(yuè )の(🚤)下旬ま(🍯)で(🏫)ずっと浪士(📧)(shì )らの軍中にあったことを半(bàn )蔵(zā(🈂)ng )が知(zhī )った(🤽)のは、つ(🔯)い最(🏵)近のことである。い(🐨)よいよ(🤺)浪士らの行(há(🍇)ng )路(lù )が(💵)変(biàn )更(gèng )され、参(🤜)州街道から東(🔛)海(🐼)道に向かうと見(jiàn )せて、(🆖)そ(💪)の実は清(qīng )内路(lù )より馬籠、中(🐐)(zhō(⛄)ng )津(jīn )川に出(🌕)ると決(jué )した時(shí(🌖) )、二(🔒)(èr )十六日馬籠泊まりの触れ(🐰)書と共にあの旧友が陣中(zhōng )からよ(🏺)こした一(🛶)通の手紙でその事が(⏱)判然はっきり(🔲)し(🏈)た。それ(🛅)には水戸派尊攘(rǎng )の義挙を聞いて(🔅)、その軍に身(shē(⏸)n )を投じたのであるが、(😑)寸功なくし(🐒)て今(jīn )日に(🧥)い(🔌)たった(👘)とあり、いっ(👦)たん武(🌐)田藤田らと約(🏤)(yuē )した上は死(🥚)生を共に(⏭)する覚悟であ(🌫)るとい(🐬)う(🏢)こ(🎡)とも認(✒)(rèn )した(🏢)ためてあ(🧀)る(💝)。今(jīn )回(huí(🚁) )下(🚁)(xià(🕳) )伊那(❔)(nà )の飯島(📥)(dǎo )というと(🚛)こ(😨)ろまで(🤗)来(🦓)て、はからず同(⛴)(tóng )門の先(💑)輩暮田正香に面会(huì )することができたとある。馬籠泊まりの節はよろし(💒)く頼(lài )む、その節は(🈂)何年(🕜)ぶりかで旧むかしを(⛳)語りた(⭐)いともある。
「青山君――(👃)伊(🙂)那(🙈)にある平田(tián )門(mén )人(rén )の発起ほっきで、近く有(yǒu )志(zhì )の(🤯)もの(📺)が飯田いいだ(🗻)に(🎆)集(🦏)ま(🛳)ろうとしている(🐌)。これはよい機(jī(🌎) )会(huì(⚡) )と思(sī )わ(👦)れる(⛔)から(🐌)、ぜひ君(jun1 )を誘(👛)って一緒に伊那の諸(🥦)君を見に行(🈹)きたい。われら両人は(🚧)その心(xīn )組みで馬籠まごめまでまい(💥)る。君の(💙)都(dōu )合(hé )もど(🎖)うあろうか(🗒)。ともかくもお訪た(👷)ずねする。」
(🎖) (📁) 第(🦅)十一(yī(🕒) )章(zhāng )
そ(🧘)の日の(🍣)泊まりと定(👏)めら(🥤)れた駒(jū )場こまばへは、平田派の同志のものが集(🔒)まった。暮(🏸)(mù )田(🛥)(tián )正香(xiāng )と(🕋)松(🕍)尾誠まつおまこ(👩)と(松(sō(💫)ng )尾(wěi )多勢子たせ(🗨)この長男)(💭)とは伴(bàn )野とも(🆕)のか(🏐)ら。増(🍹)田平(🏻)八郎ますだへいは(🌐)ちろう(🚐)と浪合佐源(🐎)太(🔛)なみ(🥦)あいさ(🆚)げんたとは浪合(👻)から(🌾)。駒(jū )場には同門の医者(🐊)山田文郁ぶんいくもある。武(📶)田本陣にあてら(❓)れ(⛱)た駒場の(📝)家で(💥)、土地の事(shì )情(🔀)(qíng )にくわし(♓)いこれらの人(📶)(rén )たちはこの先とも小藩(fān )や代官との無益(yì )な衝突の(😕)避(bì )けられそうな山国の間道を浪士らに教(jiāo )えた(📮)。そ(🆓)の(👩)時、もし参州街道を経(jī(📧)ng )由(💗)(yó(🌰)u )す(🌦)るこ(😏)と(💢)とな(👱)れば名古屋の大藩と(🎓)も対(duì )抗しな(🛸)ければなら(🤑)ないこと(🍲)、のみならず非常に(🥨)道路の険悪なことを言って見せるのは浪合(hé(🎷) )から来(🚥)た連(🤘)中(zhōng )だ。木曾路から中津(🦁)川(chuān )辺(❄)へか(👰)けては熱心な同門のものもある、清内路せ(🛣)いないじの原信(😀)好のぶよし、馬籠まご(📼)めの青(qī(🔕)ng )山半蔵、中津川の浅(😝)見景蔵、それか(🐸)ら峰(🐯)谷は(🔽)ちや香(😮)蔵(zā(🍃)ng )なぞ(〽)は、(👤)いずれも水戸(hù )の(🤜)人た(⏰)ち(😂)に同情を送(sò(🔒)ng )るであろう(🥑)と言って(💓)見せるのは伴(😂)野(🚟)から来た連中(🥩)だ。
「浪(làng )士(shì )のことに(👧)ついて(🍝)ですか。本陣問(👚)(wèn )屋(wū(⏺) )へはなんとも言って(💴)来ません。」
「宮(gōng )川先生で思い出しまし(⛏)た。」と隠居(🔻)は言(🐶)った(🔝)。「(🏊)手前が喜多村瑞(ruì )見(💟)きたむらずいけんというかたのお供(gòng )を(💒)して、一度(dù )神(shé(⏹)n )奈川(chuān )の牡丹屋(wū )ぼたんやに(🎙)お訪た(📞)ず(🍩)ねし(♊)たこ(🥥)とがございました。青(⏭)山さんは御存じ(🚇)ないかもし(🍃)れませんが(💽)、(🤩)こ(🏾)の喜多村先生(shēng )がまた変わ(💐)り物と来てる(🚪)。元(💍)は幕(mù )府の奥詰(🚵)おくづめのお医(yī )者(zhě )様(🈲)ですが(🍏)、開港当時の函館(guǎn )はこだて(🏻)の方(fāng )へ行って長(🌺)い(🈯)こと勤(🤭)めていらっ(🐋)し(🏖)ゃるうちに、(🤤)士分(fèn )に取り立てられて、間もなく函館(guǎn )奉行の組(zǔ )頭(💭)で(🐂)さ。今じゃ江(jiāng )戸(hù )へお帰りになって(❣)、昌(chāng )平校しょうへいこうの頭(💒)取(♊)とうどり(🚾)から御目付(fù )(監察)に(🛀)出世なすった。外(😔)交掛がかりを勤めておいで(🍮)で(🚈)すが(👲)、あの調子で(🌦)行(📢)きます(🚨)と今(jīn )に外国奉(🕯)行でしょう。手前も(🚪)こん(👛)な旅(lǚ(🤲) )籠屋(wū )渡世(shì )はたご(🛄)やとせい(🌸)をして見(🔱)ていま(🗨)す(🥫)が、あん(❤)なに出世をなすったかたもめず(♋)ら(🌬)し(🐱)ゅうござ(🌒)い(🏸)ます。」
もはや、太(🎒)鼓(⛺)の(🔡)音(✨)だ。おのおの抜き身の鎗(qiāng )やりを(👩)手に(📌)した(🤰)六人の騎(qí )馬武者と二(💀)十(🕸)人(⛲)(ré(👜)n )ばかりの歩行か(🙇)ち武者とを先(🎸)頭に(🤕)して(💬)、各部隊が(😮)東(🛰)の方角(😲)か(🏉)ら順(shùn )に(🛍)街道を踏んで来た。
「こ(🌔)れ(👒)は何(🦊)より(🍁)のものを(💎)いただ(🗑)い(🔵)て、あ(🤖)り(🌍)がたい。」
「青山(🥜)君(😛)―(🦍)―伊那にある平田(⛅)門(mén )人(ré(🏌)n )の発起ほっきで、(🈶)近(jì(🍒)n )く有志のものが(🔄)飯田(🐚)(tián )いいだに集(jí )まろう(🥜)としている。これはよい機会(huì(📰) )と(🏴)思われ(⛵)るから(🦅)、ぜひ君を誘(🖌)って(🔤)一(🚷)緒に(🙈)伊那の諸(😾)君(🐞)を見に行きたい。われら(⚽)両(liǎng )人は(🍥)その心組(🥇)み(🤷)で馬(👺)籠まごめまでまい(📭)る(🏍)。君の都(🚬)合(🚓)もどうあろうか(🏳)。ともかく(📚)もお訪た(🚾)ずねする。」
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