と言うお隅(🗓)の(😯)あとから、多吉もそこへ挨(āi )拶あい(✒)さつに来る。その時(shí )、(🦋)多吉(📨)はお隅に言いつけ(🏇)て、紺木(🚧)綿の切れの編(biān )みまぜてある二足(🚏)の草鞋を奥から持って(🔴)来させた。それ(📐)を餞(jià(🧙)n )別せんべつのしるしにと言って、風呂(🚳)(lǚ )敷包ふろしきづつ(💾)み(🐎)に(🕎)し(🗑)て半蔵の前に出し(🆕)た。
江戸はもはや安政(zhèng )年度の江戸(🎨)では(😂)な(🐐)かった。文(🐯)化文政のそれではもとよ(👷)りなかった(🍮)。十年前の江戸の(😽)旅に(🏭)はまだ(📀)それでも、紙、織り物、象牙(yá(🐊) )ぞうげ、玉ぎ(👷)ょ(💳)く(🎭)、金属の類(🏝)たぐ(🕚)いを応用し(🤠)た諸種の(✉)工芸の見るべ(🍁)き(🦖)もの(🚇)もないではなかったが(👼)、今(jīn )は(🤚)元治年(nián )代を誇(kuā(🔒) )るべき(🎂)意匠(🎞)とてもない。半(bàn )蔵はよく町(dīng )々の(🥗)絵草紙問(📽)屋え(🥗)ぞうしどんやの前(⏸)に立って見るが、そこで売る人(👫)情本や(💈)、敵打かたきう(📯)ちの物(wù )語や、怪談(📍)物(📛)なぞを見ると、以(🐹)前(qiá(🦗)n )にも増して書(🥀)物と(🐄)しての形(xíng )も小(📁)さく、紙(🥉)質も悪あしく、(🌘)版画も(📩)粗(⛪)末に、一切が(🐄)実に手薄てうすに(🥠)なっている。相(🎁)変わらずさかん(🔧)なのは(🔫)江戸(hù )の芝居でも、怪奇なものはますます怪奇(🚾)に、繊細な(🍮)も(🧚)のはますます繊細(🎣)だ。とがった神経質と世(shì )紀末の機知とが淫(yín )靡(mí(😠) )いんびで頽(🛒)(tuí )廃たいはいした色彩に混(📗)じ合っている。
七(😂)月の二十日ごろまで待つうちに、さ(🛋)らに半(🐟)蔵(⛄)らの旅を困難に(🥘)することが起こっ(🎊)た。
と(💘)平(píng )助が言(🥨)っているとこ(💘)ろへ(🍶)、一人(rén )の(🎈)方(fāng )の女の(🛩)子が近づいて来(👦)て、半蔵にお辞儀をして通り過(guò )ぎた。後(🙉)ろ(🐓)姿も(🖱)か(🚚)わいらしい。男(😕)の子のように結っ(📵)た髪のかた(🥙)ち(⛪)から、さっ(🏭)ぱり(😒)とした(🐑)浴(💆)衣(yī )ゆかたに幅の狭(xiá )い更(gèng )紗さらさの帯(dài )をしめ、後ろに(😫)たれ下が(⬆)っ(🍲)た浅(💄)黄あさ(✅)ぎの付け紐(🌛)ひも(👯)を見せ(🍕)た(🍯)と(🈷)ころまで、(👭)ちょっと(🎈)女の子(zǐ )とは見えない。小娘ではあり(🍆)な(🏒)がら男の子の(⛱)服装(⛸)(zhuāng )だ。その異様な(🥠)風俗がかえってなまめかしくもある。
(🕤)こ(〰)の市(shì )街(jiē )戦はその日未ひつじの刻こくの終わりにわた(⌛)った。長(🔟)州方は中立(lì )売なかだ(💚)ちうり、蛤門(👚)、境町(🥉)の三方(fā(🐓)ng )面に破(pò )れ、およ(👬)そ二(🚱)百(bǎi )余の死体(📓)をのこしすてて(🤞)敗走した。兵(🏛)(bīng )火の(😩)起(💎)(qǐ )こ(🌠)ったのは巳みの刻(💇)こく(❓)のころであ(🌋)っ(🥀)た(⛱)が、おりから風(🦅)はます(💘)ます強く、(😏)火(📱)の子(zǐ )は八方に散り、東(😸)は高(gāo )瀬川たかせ(👨)がわか(🦑)ら(👝)西は堀(💂)川(❇)ほりかわに(🚖)及(📛)び(🕝)、南は(🐵)九(jiǔ(🚟) )条(tiáo )にまで及んで下(✍)(xià )京(jīng )のほとんど全都は火災(🕍)(zā(🍏)i )の(🔷)うちにあった。年寄りをたすけ幼(🌊)(yòu )い(👸)も(😚)のを負おぶ(🧛)った男(nán )や女は(🚽)景(🏳)蔵の(👾)右にも左にもあっ(🕓)て、目も当てられな(🖊)い(👴)あ(🤜)りさ(🤡)まであっ(🏕)たと認したためてあ(⏬)る。
(💎)江戸(😉)は(🦀)もはや(🍞)安政(💍)年(🛌)度の江(jiāng )戸(hù )では(📭)な(🐽)かった。文化(🤹)(huà )文政(🍾)のそれで(🖥)はもとよりなかった(🏑)。十年(💡)前の江戸の旅にはまだそ(🕗)れ(🤒)でも(💢)、(🤚)紙(zhǐ )、織(zhī )り物、(⬆)象(🧟)牙(⛓)ぞ(🎙)うげ(🏿)、玉(🅰)ぎょく、金属の類(👥)た(🌓)ぐい(🐛)を応用(🗂)した(🦊)諸(zhū )種の(💻)工芸(✋)の見るべきも(🐔)のもない(🅰)では(🏸)なかっ(🚙)たが、今は元(🏅)治(🤸)年代を誇るべき意匠と(🚢)てもない。半(bàn )蔵はよく町々の(🏦)絵(🐧)草紙問屋えぞうし(🤨)どんやの前に立(🎾)って(✖)見(🧚)るが、(🚿)そ(🕜)こ(🎦)で売る人情本(⌚)や、(🎢)敵打か(🏄)たきうちの物(wù )語や、怪談(tán )物な(㊙)ぞを見ると、以前(🔖)にも増(🎽)して書物(🕕)としての形(xíng )も小(♋)さく、(🚃)紙(🙎)(zhǐ(🛹) )質も悪(è )あ(🚚)しく、版(🍖)画(🎪)も(🤽)粗(cū )末(👁)(mò )に、一切(🧐)(qiē )が実に手薄(bá(🏛)o )てうす(🎶)になっ(😥)てい(🎣)る。相(xiàng )変わらずさ(🕥)かんな(😥)のは江戸(🛬)の芝居(👎)で(☝)も、怪奇なものはますます怪奇に(🐹)、(🤕)繊(xiān )細(🐑)なものはますま(🈶)す繊細(🏀)だ。とがった神(🍛)経質と世紀末(mò )の機知とが淫靡い(🔳)んびで(😪)頽廃たいはいした(🏜)色彩に混じ合(🎭)って(🤾)いる。
「そう(❣)言えば、今度は飯田でもよ(🐿)っぽ(🤓)ど平田の御門(mé(🍷)n )人にお礼を(🥁)言(🐇)っていい(⏩)。君(jun1 )たち(💴)のお(🌈)仲間もなかな(⬆)かや(🌔)る。」
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